日本朝臣的小姓中，小姓是什么？！我是在看战国小说的时候遇到的。
目录
含义1，原意
2、引申意义
日本昵称文化1，史通
2.临时队员
3、人群
4、BL
5.恋童癖
6、战争的产物
含义1，原意
2、引申意义
日本昵称文化1，史通
2.临时队员
3、人群
4、BL
5.恋童癖
6、战争的产物
扩展和编辑这一段的意思
1，原意
指出身卑微的家庭。《太平御览》卷五一一引三国武玉翻《兄弟书》:“长子当妻。他爸如此，谁愿意嫁？造个小姓就够生孩子了。天佑，不在旧族。”刘大奎《清代吴重修谱牒序》:“庶人视家世为高，往往崇其姓氏，而轻其小姓。[1]"
2、引申意义
现在也引申为自谦。陌生人问名字，说“请问贵姓”，回答“不允许X”或者“X是姓”(1)？
编辑这段日本昵称文化
1，史彤
“肖姓”二字，意为“世通”。大明接见访客时除了持剑护卫，他还有更多的责任是照顾大明的日常生活，包括倒茶喂饭，陪伴读者，招待客人。然而，在一些文献中，“肖姓”也被翻译为“男宠”，意思是陪他上床的男人。的确，和大明一起睡觉也是肖的日常工作之一。这种大姓小姓的关系叫做“道道”(已经翻译成“道道”)，字面意思是“做个好人”，其实是恋童癖。
2.临时队员
第一次看到肖姓，是在看《聪明绝顶》。那些白脸的孩子抱着山城，盘腿坐在总是捂着嘴笑的将军后面。那时候我也没怎么在意这些家伙。我只是觉得他们可能是类似于普通布景道具路人甲、乙、丁的“跑龙套”(昵称:“拜托！其实我就是个演员！”)。起初，这些“跑龙套”的中文译名是“史通”(参见《泰哥立志传》、《信长王业》等中文译本。)，字面意思是“少年侍从”或“童工”，即服侍主人的日常生活，吃吃喝喝，从头到尾拿着剑，夏天打扇子，冬天盖被子，上战场。)。当时我觉得他们一定很惨。他们家里一定很穷。可能有些“卖身埋X”利用了那些恶房东。后来看了《花之庆典》，才知道那个“小姓”原来是个“宠男”(-_-！！我很邪恶...).都是错的！原来不是所有人都有资格做“小姓”(小姓:“我早就告诉你了，其实我……”“啊！你说完了吗？!")。
3、人群
在网上查了一下，发现了一个新词——“一路”，解释为“断袖癖”或者“恋童癖”。不知道道、剑道、茶道、花道是不是战国勇士的必修课。(小姓:“道可为道，而不凡。”我又讨厌它了...)最早的资料显示“各路”都是好人，平安时期的日本僧人来大唐取经的时候就向大唐取经了。真的是“学得好不容易，学得不好容易”。反正当时日本人来大唐，把什么都带回中国，以为仰视中国就能统治世界。当然，就像唐朝的其他舶来品一样，“男色”只是贵族、特权僧侣和一些“先富起来”的普通人的利益。元稹曾是男宠，一个开悟的和尚。一开始大家都以为是“优雅”的表现。就像《金瓶梅》里西门庆的琴棋书画，这叫“身份象征”。这一点在《平甲》、《徒然草》中可见一斑。
4、BL
在战国时期，真正的“多道”和“同性恋”(BL)有很大的不同。虽然对象都是男姓，但“这只是在战场上无处发泄性欲而衍生出来的另类行为。”也就是说，并不是一定要针对男性，而是一种暂时的替代行为。众所周知，“战争让女人走开”。男人几乎一生都在战场上，所以“各种方式”逐渐代替了兴趣成为了必要和普遍。名人带着老婆出征自然很不方便。但是很自然的就把那些“美如鲜花”的漂亮孩子(没错，你没看错，我没打错，就是这个形容词)，称之为“培养未来的下属”、“培养他们的战功”(-_-！找不到合适的词)。因为武将地位越高，在战场上说话的时间就越多，所以几乎每个武将身边都不止一个美少年。我不认为作者在《花庆》中对前田利家和他的小姓“鸳鸯戏水”的描写是虚构的。
5.恋童癖
但是，日本历史上大家都知道的恰恰不是上述那种“换人”行为！而是一个真正的“恋童癖”。最著名的自然是“军神”——上杉谦信。没错！伙计们，去他老爸的粉丝。不要向我扔鸡蛋。如果你不能接受这个残酷的事实，那么我劝你接受马史的《上山的女人》。但是看看谦信的哥哥长野能京，他接受他为养子。他是一二十多个这样的美少年的名字。这不排除上善家族有这个光荣传统。而越南之前生活在朝仓义景的，也是能和越南之后的上善抗衡的，有20多个外号。(活着...现在你知道为什么联盟里有个奇怪的名字叫朝仓了吧？小姓:“阿拉是被逼的！””)还有“六日魔王”——织田信长，他与森兰丸合葬鸿门寺的故事传唱至今。但是信长不平凡的一生让所有人都不在乎这个小瑕疵。也可能是因为伸江有个漂亮的老婆，让大家只记得“傻子和美女”的爱情故事，忘记了伤心的殉情故事。其实那时候民风开放，大家都接受“双性恋。“德川家也有这种不明不白的不愉快的事。德川四大天王里有两个，本多忠胜和井上知止，老乌龟也够强的。他大概万万没想到，自己任命的第三代将军也有这个问题。这是广佳的老师，青山忠志，他教得很好，是别人的榜样！姓氏(7)？前面说过，“各种方式”和“喜欢男人”性质相似，但本质上并不相同。为什么尚山、知田、老鬼还喜欢这个曲子？原因是那些美少年虽然是男性，但是他们的举止和身材(啊？-_-!！)等等都不像女人。当然这里有两种情况:自愿和被刻意要求，不排除“卖身埋X”的悲剧可能。所以这些美少年都是在“男性女性化”的前提下为主人服务的。它们成年后，行动又变得男性化，然后主人又找到了另一个“新欢”。(“旧的不去，新的不来。“小星”革命尚未成功，同志仍需努力！“但是，我们不能得出结论，不能把“很多方式”等同于“男色”。由于童年的心理阴影，必然导致成年后的怪异行为。就像高坂信行，无缘无故吃马场信春的干醋。看到人家的马场总是和清心在一起，而自己只是留在城里或者去城里负责一些街道大妈们做的打扫卫生等管理工作，就在《嘉阳军事指南》第十七篇写下了这样一句令人困惑的话:“马场的美浓寿大人总是和武田清心在一起。"
6、战争的产物
“多方面”是残酷战争的变异产物。但也有人说这是一个像汉武帝刘欣和董贤这种依附于马的姓氏的“断背恋”的美好故事，是同性的解放...(我讨厌邪恶，我反对取小姓！小姓:“你不能接受我？”“啊！”拉开序幕，“阿拉有女朋友了！”" )