聂萧乾|做一对模范夫妻，结婚吧。
在金华城外的一个月夜，溜进了宁的房间，她是这么说的。虽然文字优雅，但内容比起阿q的《吴妈告白》也不算太含蓄。
这不是美好的爱情，而是懒得认真去做的阴谋。
聂萧乾，一个18岁的幽灵。给他们设一个陷阱让他们为怪物杀人并不复杂。无非是贪钱的人行贿，好脾气的人利诱，因为不是自愿，布局偷工减料。即便如此，每次都管用。俗话说，大多数人是逃不掉的。
直到我遇到了宁蔡晨。
宁是《聊斋志异》中的主人公。刚出道的时候，书里除了“浙江人”没有任何背景，我却贸然给他贴上了三个标签:“大方自然”、“老实自尊”、“生活没有色彩”。
“慷慨”就是慷慨、大度的意思。聊斋里的男人大多很大方，否则不足以接受跨物种的爱情，但很多人把大方解读为轻。宁不是浪子，他的慷慨有“诚实和自尊”的底线。“练玉”在《礼记·儒林外史》中的意思是“磨砺练玉”，其中练是刃，角是角，“磨砺练玉”就是打磨棱角，使自己的行为符合道德礼仪规范，不易改变。
至于“生活没有色彩”，宁蔡晨自己说的。很多男人都喜欢说这句话，但是一说出来就崩溃了。宁蔡晨能信守诺言吗？聂萧乾给他带来了一个考验。
在半夜跑来之前，宁其实已经见过这个女孩了。那一天，他在金华城乡结合部的兰若寺过夜——姑且称之为兰若寺吧，影视剧里编的。其实这是书里一座不知名的破庙，“兰若”就是寺庙的意思。他晚上选了个座位睡不着，听着无头的角落。后来，他意识到实际上是两个变成女人的怪物在谈论萧乾的懈怠。正在这时，萧乾出现了。一个十七八岁的少女，在暗月下看不清自己的容貌，有一种“仿佛艳丽”的影子。
“华丽之美”是极致的描述，与“仿佛”若即若离，丝毫没有减弱，反而翻出了新的境界。更重要的是，宁不小心撞到了它，所以他不方便把“好像”看清楚。他确实是一个谦逊角落里的绅士。发现对方可能是别人的老婆后，他“非礼勿视”地离开了。
没想到，一眼瞥见他的女孩很快出现在他面前，向他发出“愿修颜”的邀请。
宁蔡晨不假思索地拒绝了。他说:“我怕人家的话。一个小小的失误将是一种耻辱和损失，”并建议萧乾照顾他们的声誉，不要做这种奢侈的行为。”说没人知道她半夜做了什么反正宁又拒绝了，说你快走吧，不然我就叫人了(快走！不然你打电话给南方就知道了。
“南舍生”就是炎赤霞，一个可以斩杀恶魔的剑客。萧乾自然害怕。但为了任务，她还是将圈套进行到底，却勾引失败，并将一领罗刹鬼骨炼成黄金放在宁的床上。对于这种“插科打诨”，宁蔡晨也不客气，直接就扔出了门外。
东汉时期，有一个著名的“慎独”故事，说的是王米带着十斤黄金去见杨真，被杨真拒绝了。王米当时说“黄昏无人知”，接受了他所害怕的。杨震回答:“天知地知，你知我知，什么叫没人知道？这句话后来被到处引用。在这部连续剧中，聂和宁演对手戏，几乎完全是按照和杨震的剧本来演的。这简直是思想品德的考验。真正通过考验的人，往往会得到回报。宁蔡晨拒绝了萧乾不情愿的诱惑，却获得了她的由衷钦佩。
“我人多，君子之道不在我。”宁蔡晨是萧乾失败的唯一例子。“这韩就像一块石头”是真的，但他的率直是不对的。当他拒绝萧乾的时候，第一句话就是“我害怕人们的言语”。虽然我不认可女孩的行为，但我还是很珍惜她为她留下的名声，在言语间为她留有一席之地。宁的道德是用来约束自己的，而不是用来评判别人的，他的耿直中没有怜悯。
萧乾生活在一个被欲望主导的语录世界里。恶魔利用人的贪婪而劫网，人因为纵容贪婪而成为恶魔的猎物。宁的耿直与悲悯，是投射到这片黑暗丛林中的一缕阳光，它将人与非人的世界分割开来。虽然萧乾是个女鬼，但她从未失去良知。宁带给她世界的温度，是她希望抓住的一根救命稻草。她的爱，从一开始，就成了救赎之路。
首先要做的是帮助宁蔡晨逃离这个世界。因为她的错误，金花怪要亲自取宁的性命。萧乾事先给他通风报信，告诉他和燕赤霞在一起会很安全。
剑客燕赤霞处于兰若寺食物链的顶端。看了文献可以知道，庙里发生的一切都没有逃过他的眼睛。虽然他不苟言笑，但他实际上对宁这样一位心地善良的绅士怀有深深的敬意。宁蔡晨拎着铺盖搬进了他的房间，燕赤霞只是委婉地拒绝并同意了。半夜来袭的怪物被炎魔赤霞盒子里飞出的小剑砍中，一场危机被轻松化解。
宁逃了出来，然后按照和的约定，在一棵有黑窝的白杨树下找到了自己的骨架，汇合回家，葬在了自己的书房旁边。
一个祷告，无论是情感上还是言语上，都是光明正大的。宁视为生死知己。他知道这个女孩因为孤独无助被妖怪欺负过，一心想给她找个安全的地方。虽然她不会以为榜样，舍命帮左打荆轲，但至少可以有个照应埋在她身边。问心无愧，没有必要有任何忌讳。
萧乾不只是想成为一个和他一起唱一起哭的好邻居。从闹鬼的兰若寺逃出后，她终于光明正大地站在了宁面前。这个男人是她的光，她的救赎，她和这个世界唯一的联系，她愿意和他回家，不管以什么身份。
一句“我无怨无悔”显然比那天的一句“我愿修颜”更难。那一次，对与错简单明了，你只有堂堂正正才能通过考验。这一次不再是别有用心的诱惑，而是真挚的情意。宁并不是一个无情无义的人，但此时，他也不再是兰若寺的一个过客，不问出处。当他回到人间时，他有一个高层的堂母和一个躺在病榻上很久的妻子。这份不期而遇的爱情该如何安放？
在书中，宁的心理活动被巧妙地完全留空，只有“检验真理”这个动作才有意义。这是他第一次正面看着萧乾的脸。也是一种挣扎。看完之后，他什么也没说，而是带萧乾回家去看望他的母亲。
这已经是他的选择了。
虽然他夸口说“人生没有色彩”，但在当时，妻妾不是礼物，但也不能二话不说就拿回去。在《画皮》中，王声就是这么做的，随便找个美女带回家。在蒲松龄看来，这种不道德的行为没有好结果。宁在这里展示了一个君子娶妾的模式:首先，他应该告诉他的母亲，并得到家人的同意。当家人的态度不明朗时，你不能轻易给萧乾一个答案，因为君子必须信守承诺，保证做到。
萧乾没能打通岳母的电话。不是因为我以前做过的事，也不全是因为我的目的被怀疑。主要是女鬼生不出孩子。宁是独生女，她想为宁家继承遗产。
游戏已经死了。对于爱情与现实的冲突，有无数的解决方法，但宁和聂别无选择。在这个故事中，礼义道德是人与妖的分界线，宁因其刚正不阿赢得了的芳心和燕赤霞的注意，从而逃离了那个非人的世界。他对萧乾的爱最初是基于礼貌，最终也只能是礼貌。
无法夫妻，以宁蔡晨的身份进入宁家，为宁的母亲和妻子打理家务，表现出贤妻良母的能力，眼高手低，任劳任怨。妻子有病不惊吓更好，所以避免不见不扰；宁母觉得不舒服，没有给她准备床，所以她每天晚上都去宁的书房，坐在他身边读佛经。宁觉得半夜兄妹开房不方便，等准备睡觉的时候悄悄离开了。
这是小说里最憋屈的一段话。这一段的聂萧乾很像《影梅庵的回忆》里主动深情回忆的董小宛。她到了堂下的厨房，完美地融合了解语花和他的妻子，自己听天由命，无怨无悔，至死不渝。因为她风尘仆仆的出身，因为他给了她一个摆脱的名字，因为她向往普通人的正常生活，所以她以爱的名义把自己的一生献给了他和他的家庭。
不难看出，《聂萧乾》原本是一个青楼女子做好人女子，借鬼神之说重获新生的故事。女鬼的身份是萧乾的原罪。为了重返人间，她愿意付出任何代价，吞下所有委屈。每天晚上在宁的书房，她都恋恋不舍，不是不想和他有事，而是不想回去面对做女鬼的现实。
宁蔡晨对此表示理解和同情，但他也无可奈何。书上说他“想呆在沙发上”，但他害怕他的母亲会责怪他，所以他不得不让萧乾离开。这可能是宁最难回答聂给他的三个选择题的时候了。因为只有这一次，他的真心与自己的原则相左。
事实上，在宁和宁之间并没有那么和谐统一，宁是一个充满激情的人，宁是一个诚实自尊的人。他们之间的冲突不仅仅体现在感情问题上。那一日，宁走进兰若寺，那里蒿荒无人烟，但他看到的却是“竹牌坊修剪，野藕已开”，“安享其隐居”。对于这个边缘的世界，他其实并不排斥，或许还充满了向往。在这里，他可以放下自我，与剑客、女鬼成为知音。但是，冒险过后，他终究还是要回归现实生活，他不希望这些奇思妙想颠覆他在地球上的那点小财富。但如果这两个世界不一致，该如何选择？
蒲松龄自己解决不了这个矛盾，否则他也不会“不是干宝，而是雅好寻神；情似黄州，谈鬼喜。“一方面，白首在考场上屡败屡战，争名夺利。但是，他还是打算给自己最得意的绅士一个圆满的结局。
的努力终于得到了宁妈妈的认可，而担任背景布的宁老婆刚刚过世，他们之间的大部分障碍已经扫清。这还不够，作者的金手指还让萧乾在世界上逐渐吃喝起来，活得越来越像地球上的女人，甚至恢复了生孩子的能力。
最后一个问题也解决了。一切都会好的，有情人终成眷属。在婚礼上，萧乾“化了妆”,非常惊讶。“大方”二字一扫她的生活，这次她可以大方的出现在大家面前了。“爱情把鬼变成人。”最终，萧乾被塑造成一个完美的妻子，并获得了重返人世的通行证。
兰若寺的伏笔还在响。聂和宁结婚后，金花怪追杀她，要了她的命。被那天燕赤霞给的剑包收了起来，变成了好几桶水。此时，萧乾刚刚切断了与那个异世界的最后联系，完全融入了人类的生活。最后，宁做了秀才，娶了一个妾。一妻一妾生了三个儿子，“都老实健全”。
电影《倩女幽魂》中“只羡鸳鸯不羡仙”的爱情故事感人至深。但在原著中，聂和宁要做的并不是“鬼夫妻”，而是一对结了婚的夫妻。
那晚在兰若寺，宁幸免于难，见到了武功盖世的赤霞岩的真面目。他急着问他能不能学。燕赤霞回答他说:“你若在信仰上诚实正直，就能做到这一点。”:不过，你还是个有钱的中间人，不是这种方式的中间人。旁观者清，这个故事的结局早已被他识破。