巴金《春天》赏析
巴金《春天》赏析(一)
《春天》是巴金《激流三部曲》的第二部，主要表现了封建家庭青少年的邪恶、迂腐、丑恶和受迫害的一面，号召青少年勇敢走出封建制度的牢笼，大胆追求民主自由。《激流三部曲》的第一部《春》和《家》反映了同一个主题，但内容不同。第一部分主要围绕高家三兄弟的思想变化，最后以大哥高觉新成为封建制度的牺牲品，二哥高觉民思想彻底民主，受到反封建思想的洗礼，三哥高觉慧以实际行动——逃出高家的牢笼，证明封建制度的丑恶而告终。第二步，春天，围绕高淑英展开新一轮的封建斗争。受觉慧的影响和封建制度的束缚，淑英最终选择追求自由，以觉慧为榜样，逃离高家，在上海开始一种不同的、崭新的、美好的生活。
巴金的《激流三部曲》在当时社会确实产生了很大的反响，使受封建制度迫害的青年获得了很强的感染力，对教育青年反封建起了很大的作用。巴金生活在一个新思潮兴起、五四运动爆发的时代。五四运动中出现的民主主义和无政府主义思潮对巴金影响很大。巴金积极加入进步组织，参加反封建宣传活动。65438年至0927年，巴金赴法国留学，在那里广泛涉猎西方资产阶级思想家、革命家和无政府主义活动家的著作。法国作为欧洲历史上第二次伟大的思想解放运动——启蒙运动的主战场，启蒙和启蒙了人们的反封建意识，给还处于黑暗中的人们带来了光明和希望，反对蒙昧主义、专制主义和宗教迷信，打破旧的传统观念，传播新思想、新观念，提出建设美好、自由、平等、民主的新社会。它的影响不仅使法国成为一个文明发达的国家，而且在文化、政治、思想上对整个欧洲社会都有很大的影响。启蒙运动的影响正慢慢扩散到全世界。巴金留学法国，读过先进思想家的著作。我们不难理解巴金对自由平等的强烈追求以及这种坚定信念背后的巨大支柱，因为这是一条追求思想解放、推翻封建社会的光明大道。
回到《春》这本书，翻到第一页，第一行让我对淑英的一生产生了一丝同情。书中第一句话是:？二小姐，我们的妻子邀请你打牌吗？淑英是个爱读书的孩子。她讨厌这些小妾在一个封建大家庭里的消遣，讨厌她被迫做的事情。然而，她却被迫被阶级道德所践踏。她不想成为这些妻子中的一员，因为她们很颓废。他们着迷于封建礼教看似华丽实则虚伪丑陋的嘴脸。他们是没有头脑的傀儡。可是现在，淑英的信念还不够坚定，坚定到可以冲破这个牢笼，展翅高飞，所以她只能选择微微一皱细眉，不敢多说一句话来反抗。另一方面，我们可以看到这个无助又痛恨封建家庭的孩子的叛逆。当她得知外公把他许配给了陈家的二儿子，二少爷，学习不好，爱赌博，捧演员，名声不好，不愿意，但她又没有勇气反抗，所以当她得知为了反抗嫁给冯乐山当大妈，而选择跳湖自杀时，她简直有了模仿的疯狂念头。淑英，一个小女孩，就像巴金先生曾经说过的那样？为了追求光和热，人们宁愿放弃生命。生活是可爱的，但冰冷孤独的生活不如轰轰烈烈的死亡？如果淑英没有选择自杀，她一定会做一些疯狂但正确的事情来让自己活下去。但是她的信念不够坚定，内心不够强大。她仍然需要一些帮助来推动她，一些刺激她和一些人来帮助她。
我们都知道，在这样一个丑陋病态的封建家庭里，每天都有人在封建礼教下被牺牲。大哥觉新，他把它到处传播，用一生去熏香每一个人，最后却又有一个亲人离开了他——海尔死了，他的孩子也死了。他以为只要按照爷爷和父亲的话去做，就可以平平安安的过一辈子，于是敷衍了人，敷衍了亲人，敷衍了生活，最后敷衍了自己。梅芬、瑞珏、海尔的死，不就是一个懦弱的人在封建礼教面前不敢反抗的悲剧结果吗？这本书的另一个受害者是惠。品行不端的想把慧嫁给郑大师。虽然她对自己的婚姻感到不满，但天性软弱的惠却听天由命，而觉新虽然对她充满同情，却不敢帮助她摆脱困境。她必须按照她父亲的命令结婚。最后，就像那句话？每晚蜡烛都会哭干灯芯？，含恨而死。觉新和惠的命运使淑英有了更深的感受和更坚定的逃跑信念，更清楚地看到了封建礼教对人性的麻痹和毒害，以及对道德纯洁高雅、人格美好的人的毁灭性破坏。她受到了强烈的心理冲击。起初，她似乎看到了命运就在眼前等着她，但现在她已经下定决心，绝不重蹈惠的覆辙，她要逃出这个牢笼。在觉民、秦等人的鼓励和帮助下，淑英终于逃到了上海，获得了新生，迎来了她生命中自由、美丽、绚烂的春天。
淑英逃走后的第二年？春天终于来了，大地渐渐变了颜色。春天带来了生命、欢乐、鲜花、鸟儿、温暖和绿色的心。
封建制度的灭亡是必然的，腐朽的制度总会被摧毁，知青们也会走上自由民主美好的生活，因为春天是我们的。
巴金《春天》赏析(下)
《春》主要描写淑英反抗婚姻的故事以及相应的惠的悲剧事件。春天不是追求美好婚姻与这种追求不可能实现的矛盾，而是摧残女性的不合理的丑恶的婚姻制度，是对封建专制婚姻制度的控诉和批判。淑英和惠一样，想嫁给一个素未谋面的男人，两人之间没有感情基础，也没有相互理解。可以说，这种婚姻是一种安排，一种结合，是被动的，注定失败的，给双方都带来了无限的痛苦。但淑英最终还是反抗了这种婚姻制度，她逃离了那个家庭的束缚。然后，小说让惠死了。其实巴金之所以赋予他们完全不同的命运，其实是一种对比，一种反差。更清晰地凸显了惠以及更多此类女性的悲惨命运和被封建制度迫害的灵魂。惠的死是一个响亮的哭声。但是，巴金还是让我看到了希望。那是舒英巴金春的读后感，巴金春的读后感3篇。她的挣扎，她的重生，她的反抗，她的声音，都表现出对战斗的无限自信。
看完《春天》，总是感慨良多。我觉得我们很幸运能生活在这个提倡婚姻自主、意志独立的时代和社会。我们可以在平等的氛围中学习，学习自己喜欢的学术领域的知识，取得巨大的成就。而且，你也可以在爱情和婚姻中选择自由，追求自己的幸福，承担自己应有的责任。但是，看了《春天》之后，我更深刻地体会到。所有这些幸福，可以说埋葬了很多不幸的生命。那是一个许多泪水和鲜血交织的日日夜夜。
虽然我无法真实地感受到淑英在春天的挣扎，却无法深刻体会到其中的辛酸、痛苦、无奈甚至悲伤。但是，我被他们的愤怒和对待愤怒的态度感动了。
巴金春读书笔记
巴金是我最喜欢的思想作家，他的很多作品好评如潮。最近看了巴金的《春天》。《春天》是巴金《激流三部曲》的第二部，也是《家》的延续。看完这本书，心情变得沉重起来，三个主角在我脑海里挥之不去。
觉新:高家的长子是高家的希望，可是？双倍？他的个性使他不仅幻想改变摧毁他生活的旧势力，而且在旧伦理面前对诺诺也是被动的。矛盾的矛盾让他的生活苦不堪言。他需要别人的同情是真的，但是社会同情他吗？没有，相反，更多的是嘲讽和指责。正是因为他的懦弱，不，懦弱，他宁愿让自己的尊严被别人践踏，也没有勇气说一些正义的话。所以，他已经无形中站在了旧伦理的一边，即使心里恨它，但不行动也救不了自己。在书中，觉新一直说别人不理解自己，可是为什么别人真心实意地帮助你，你却忍心离开，固执地走入黑暗？不是没有人不理解你，而是你根本不敢面对现实。为什么不能为自己快乐的活着？
觉民:觉新的二哥，他踩在有两千年历史的旧封建土地上。五四运动？在新的土地上。他也迷茫过一次，但最终还是选择了反抗。他是一个有新思想的年轻知识分子。他积极参加社区工作，和志同道合的朋友聊天。他也是一个热心肠的人。在他的三姐觉英遇到困难的时候，她不顾一切地帮助了她，救了一个徘徊在悬崖边缘的年轻人，让她接受了新的生活，重新认识了生命的价值。在那个社会，做这一切都需要勇气，但他做到了。这让我很佩服长期生活在新时代。无论现在还是将来，我们要的不是服从，而是挑战。
觉慧:觉新和觉民的三弟，他真是一个了不起的人。他恢复了觉民的信心，是许多人学习的榜样。他是高家三兄弟中第一个掌握自己命运的人。他实现了当时社会难以实现的愿望。他是巴金先生笔下的英雄，是新思想的捍卫者。
一千个人眼里有一千个高三兄弟。不同的人有不同的看法。书中有一句妙语，春天是我们的。
的确，春天是我们的。