杏子离墙的故事评析

如果刘芸是20世纪30年代的流行小说家。与张恨水同宗,并称“南张北刘”。他发表的第一部作品是《春风之梦》,随后又发表了《墙外红杏》、《大爱归帆》、《老巷夕阳》等40多部作品。其中,和一颗杏仁偷情的故事最为著名。《一颗杏出墙》以天津和北京为背景,讲述了几个青年男女的悲欢离合。主人公林白萍因为偶遇妻子志华和好友边仲英而决定离开。志华看到丈夫离开,感到愧疚,于是离开钟英去追求白萍。然而我到了车站,发现白平已经走了。故事的情节由此开始。其间多对男女穿插多角恋爱,最终在白萍和志华的复合中结束。

就安杏出墙的故事而言,小说中的女性既有志华、淑敏等新学女性,也有龙珍、齐玲、刘如梅等出身妓女家庭或为妾的女性。他们的言语、思想、习惯都与传统的大家闺秀形象大相径庭。即使是出身于旧式家庭的芙蓉小姐,也没有传统小说中闺阁女子的矫情。刘云若的视角是平民化的,关注的是不同身份的人性中一些* * *的东西。比如芝华、龙珍、舒敏对待白萍,白萍、钟英、石鸥对待芝华的身份和立场就截然不同。当他们坠入爱河,为爱所困,都回归到人性最单纯最原始的一面,表现出一种无论美丑善恶愚的纯真可爱。张恨水的《啼笑因缘》、《金粉世家》等小说,往往以上层社会对贫困女性的诱惑和贫困女性对财富和荣华富贵的贪欲为小说冲突和悲剧的根源。贫富之间的隔阂贯穿整部小说。然而在刘云若的小说中,这种层次差异是被有意消除的。刘云若小说里的人物不太注重身份和地位。他们只是带着情绪说话,在面对情绪问题时,通过自己的思维、言行来表达自己的性格。他们扮演的是一种情感角色,而不是社会角色,这与张恨水小说中的现实主义观点大相径庭。比如《一枝杏出墙》故事里爱着白萍的龙珍,第一次见到志华就自卑,向志华表示愿意退居二线。后来我发现志华的性格很温柔可亲,不是一个恶毒的家庭主妇,于是我就渐渐和志华亲近起来。舒敏和白萍订婚时,她为志华感到委屈。在她看来,志华才是白萍真正的妻子,他们的情分谁也代替不了。此时,她不再拘泥于“主房”“侧房”的旧观念,而是用情感来衡量婚姻关系。再比如欧洲。起初,去见朋友经人介绍认识的齐玲,被她的外表和风格所吸引。后来知道她是从大户人家逃出来的大妈,就犹豫了。但后来我想,这样的美女真的是万里挑一。潜逃的阿姨就算有事,也爽快地答应了朋友给他们安排的约会。在刘云若的小说中,人物塑造超越了身份的界限,直入灵魂的洞见,把最难捕捉和描绘的千变万化的情感刻画得惟妙惟肖。难怪郑振铎会评论刘云若说“造诣深度远超张恨水”。

刘云若的小说在价值取向上也很宽容。张恨水的小说往往带有道德批判的色彩。冯的虚荣心和最初的叛逆和最终的放弃都带有强烈的贬义。在刘云若的小说中,我们几乎看不到任何道德批判。即使是违背道德的感情,在刘云若这里也是被充分包容和原谅的。就外遇的故事而言,虽然以妻子对丈夫的不忠开始,但作者无意批评妻子的行为。并通过白平的口,对智华和中英进行了了解。志华面对白萍离家出走的愧疚。这不是道德上的悔恨,而是她感到情感上的分裂,为丈夫感到难过。之后欧向她表白,她第一个想法不是作为一个已婚女人能做什么,而是自己的感情生活已经一团糟,不想再雪上加霜。情感判断在这里取代了道德判断。至于芝华士失去白萍,白萍失去芝华士时,两人都痛苦万分,口吐鲜血,与魏晋名士的举动不谋而合。颇有点“礼仪是为我们这一代人设计的”。大概在刘云若看来,情感就是道德。内心的真挚情感远远高于外在的整容道德规范。

当然,外遇的故事也有一些瑕疵。前后情节有矛盾,巧合设定过于戏剧化,但这些不足都不足以影响作品在艺术上的卓越成就,《一个红杏出墙的故事》作为刘云若的代表作,还需要进一步的探索和评论。