大邪王的邪王十劫

天下无敌的绝世邪功.

第一劫 天哭灭绝

第二劫 断佛忘道

第三劫 四败皆空

第四劫 轮转六道

第五劫 魔梵般若

第六劫 狂邪翻天

第七劫 雷动九天

第八劫 四情归一

第九劫 万劫穹苍(未完全版叫万劫浮生)

第十劫 绝恶不赦(未完全版叫邪绝天下)

来自《无限道武者路》对十劫的诠释

第一劫“天哭绝灭”是反映了天下苍生的苦海沉浮，混乱颠倒，自相攻伐。一片混乱杀戮之象。

第二劫“断佛忘道”则是基于苍生对受神佛玩弄命运的仇恨反击。抛弃一切，破天灭神，一怒断佛。

第三劫“四败皆空”是指诸行无常，万事万物。都有坏空之时，甚至连整个世界都会最终破败崩坏，归于空寂。

第四劫“轮转六道”用意苍生即使死亡，也要继续轮回，受神佛愚弄，苦苦挣扎，永远不得解脱。

这些还罢了。但是第五劫“魔梵般若”，却远比前四劫更加凶险，杀人于无形。

简介

般若之意，在梵文中指的是“大智慧”。六道轮回中的苍生，只有得“般若”者才有彻底解脱成佛的可能。而“魔梵般若”，则是以一种类似梵音佛韵的魔音催眠敌人，误导出一种武道突破精进，智珠在握，一切尽在掌控之中，挥手即可破敌的假象。

许多好容易挨过前四劫的高手，却往往栽在第五劫之下。当他们自以为对大邪王招式变化已尽数了然于胸，顺着大邪王扭曲的刀路破招时。最终结果就是莫名其妙自裁而亡，到死都不明白自己是怎么死的。很多云顶天手下的牺牲者都是手持自己已然扭曲变形的兵器。将自己割喉破腹自裁，而且临死前还挂着成竹在胸，智珠在握的微笑，诡异得令观者心惊胆寒……或许，这也是一种另类的“解脱”吧？

邪王第六劫——狂邪翻天！

如果说邪王前五劫还算是武功刀法，那么第六劫起就已具备类似“剑廿三”一般的直指大道，篡改法则的能耐，远远超越等闲武功概念范畴。

大邪王这一刀，已完全拨反了防御百丈内一切事物的运行方向，向前变成向后，向左变成向右，向上变成向下，向外变成向内，天地万物运转，全部反其道而行之！

邪王第七劫——九天雷动！

狂暴无涛的大雷暴，从虚空中转瞬生成，上抵云霄，下贯海渊。一时间整个天地，万物都已黯然失色，仅仅余下无穷霹雳电芒闪耀交错，仿佛已化为雷电肆虐的宇宙。

邪王第八劫——四情归一

此式是邪王八劫中唯一一式守招，但却拥有一种蛊惑人心，蛊惑苍生的邪异力量，既是守招，也是一种意在积蓄酝酿力量的招式

邪王第九劫——万邪浮生

只要是天地间被仇恨所主宰的苍生，只要是由怨怒推动的力量，大邪王就能透过九空无界，将其怨恨与力量挪转借来，用于杀灭敌人！

不过，“万邪浮生”的威力，还远远不止如此而已。

一个个如幻似真的凝体，不断从大邪王身上分化出来，无穷无尽，成千上万，铺天盖地……

他们不再仅仅有游侠武者，而是农夫猎户、商贾摊贩、文人墨客、衙役走卒、牙婆妇人、顽童稚儿、僧侣道人……无论男女老幼、贫贱富贵全部包罗其中。

但是无论他们是何身份，是何来历，如今一个个都满怀怨恨，撕破伪善的面纱，将内心最原始最野蛮最丑陋的一面尽情宣泄，演绎出一幕幕匪夷所思，却又似乎理所当然，充满了仇怨与无奈的红尘浮生绘。

每一个扑上的苍生背后，都隐藏了一道邪王刀劲，气势、姿态各不相同，或迅捷如流星闪电，或飘逸如天边浮云，或刚猛如石破天惊，穷尽变化，瞬间千相。无数力道互相影响交乘下，立刻产生了不可恩议的巨大力量，对手像是惊涛骇浪中颤沛求存的一叶扁舟，随时都有被撕成粉碎的可能。

邪王第十劫——邪绝天下，万物归空！

看似空虚，但又仿佛不是空虚，那片空虚深处又仿佛隐藏了无穷无尽的秽恶与腐朽。腐烂的不是皮肉、不是血骨，而是一个乾坤、一个世界。可怕的也不是熏天臭气，而是臭气中蕴藏的一种深入骨髓的绝望、森冷、空虚。