如何评价诸葛亮
《管子》:法严而民悦，民尽而无怨。它的士兵像客人一样来来去去，他们不打仗，也不打猎，就像在乡下一样。其用兵亦如山，进退如风。军人出来的那一天，世界震动，但人们并不担心。梁死后几十年，中国人一直在唱歌，在思考，比如周朝的思考，孔子说“和也可以使南”，诸葛亮是有思想的。
刘备:“孤中有孔明，鱼中有水。愿你什么也不说。”“你只要十倍于曹丕，就能平安无事，终于成大事了。继承人可以增补的，增补；如果是无能的，可以自己拿。”
司马徽:“儒生俗人知时事吗？了解时代的人关心接君。这里有龙符和凤雏。”
孟获:“公，天威也，南人不再叛。”
贾诩:“诸葛亮善于治国。”
柳椰:“诸葛亮是明政，是相。”
徐叔:“这个人马上就能看出来，但是不能妥协。将军应白管了。”“诸葛孔明，卧龙也”
张仪:“公赏远，刑不近。不劳而获，惩罚不能免除。此智愚忘身之故也。”
杨红:“诸葛亮能尽其用人。”
马良:“你哥哥要及时褒奖天下，他的事业要荣耀国家，这是很远的。用优雅来改变老公的考量，用清晰来判断自己的价值，用才华来简单，这才是合适的。若为光与远之和，则为德之世，使时闭于听，世顺于道，声高而妙，政威之声正，益于物，两者无关系。这是弦与齿的和谐。”
樊建:“闻之恶，则改之，而不赞之。奖罚之信诅咒神灵。”
张闻:“惟诸葛亮见计，必知天意在为，得朝廷加持，推明心向前。”
司马懿:“天下第一奇才！”
杨的《韩吉赞》称赞诸葛丞相:“忠武勇，建言于江边，攀吴，赋我以真天下。被阿衡留下，改良武功散文，施陈德教，管事改风，贤能愚拙，忘乎所以。在幽州，四代易隋屡来敌朝，显威，学大国，恨之入骨。”
龙和:“形势一片光明，德范远近，誉满天下。”
司马燕:“有这个人帮助我，我真是太好了。我今天怎么工作？”
傅甘:“诸葛亮知变，而正而有谋，而正而观之。”
郭冲:“晋城郭冲认为，你聪明伶俐，就会被人逾越，成就不会好。五明之惑者，不闻于世，包等人不可复得。”扶风王豪爽，好冲。"
刘禅写了一封信:“街亭之战，马谡难辞其咎，你却引我自取其辱，违心而从。前年，石尧砸了新美乐股份公司；这年岁，郭淮出逃；边、羌的投降，两郡的复兴，卫镇的凶残，显而易见。今天，方被骚扰了，但袁邪不是猫头鹰。你被赋予了很大的责任，你干着国家的重活，却在很长一段时间里迷失了自己。所以你才美化洪烈。既然是宰相，就不应该辞职。”“唯汝身资文武，清正赤诚，与遗孤相托。你可以帮我鞠躬，继绝繁华，你就清静混沌；故六师已整编，慑，镇瘠，将立大功，参伊周之大荣。怎么不挂，事情要尴尬了，你快死了！我悲痛欲绝，心裂了。傅崇德序功勋，姬姓生平谥号，故日后大放异彩，发表不朽。今特令大将军献上丞相之印，封你为忠臣吴侯。魂有灵，甲子荣。唉！唉！”
后人称赞诸葛亮的忠诚和事迹，如:
清朝康熙皇帝:“诸葛梁云:鞠躬尽瘁，死而后已。只有诸葛亮才能当这样的大臣。”
唐朝的孙桥:“吴侯死了快五百年了。至今梁、汉人民遗风浓厚，庙堂、朝拜者皆在，爱民之心如此之久。”
西晋时梅涛赞陶侃曰:“机神如吴伟，忠勤如孔明。”
东晋常渠:“治国以礼于民，无怨言，不滥私刑，不流眼泪。”
隋朝王通说:“诸葛亮不死，礼乐昌盛。”
《唐·崔雯》记载了上气在《诸葛武侯祠碑文序》中所说的话:“使官书、祠庙食之，必成不刊之典。每次山之内有流行的草运动，都会像个厉害的神。旧时代若遇大旱，全国人民都会祈云祈雨，意味着生存而无人受益，生死与共。死亡是不朽的，但它比生命更昂贵。”另一篇，吕温《诸葛武侯庙》说:“不集大荣，天道夺其魂。真挚难忘，冰在日月，凶气不散。是雷雨。”
唐代著名诗人杜甫曾经赞赏诸葛亮的事迹，写了几首关于诸葛亮的诗，包括《书香》(其中有两首同名)、《雍淮古迹四》、《诸葛孔明》、《八阵图》、《古柏行》、《武侯祠》、《诸葛庙》、《葛叶》。在书香，第三次召唤加重了他处理国家事务的负担，他把自己的真心交给了两代人。但在他征服之前，他已经死了，英雄们从此在他们的外套上哭泣”，也成为诸葛亮一生的名句。
其他诗人也在许多诗歌中赞美过诸葛亮，如《读诸葛武侯书并赠长安叔崔少夫为昆机》、宋代政治家、文学家王安石的《诸葛武侯》、明代文学家杨慎的《武侯祠》、现代历史学家郭沫若的《蜀道奇》、现代政治家董和陆等。
毛泽东评论说:“始于隆中对，远在千里之外，分作两股势力。最终关羽、刘备、诸葛亮所向披靡。”前一句的意思是诸葛亮的策略不恰当。荆州与益州相隔千里，两地分治的做法必然使蜀汉失去军事优势。最后一句“三分力”指的是关羽镇守荆州，刘备攻打吴栋，诸葛亮北伐中原。“三分力”的历史事实最终导致了中国统一基础的丧失。然而，有些人不同意毛泽东的分析。隆中希望以整个荆州支持荆州军北伐，这是“利南海”，益州实行钳形战略。但是刘备后来没能实现，而且关羽在襄樊之战中也是因为失去了南郡而失去了优势，并不是因为分裂势力。另一方面，毛泽东曾评价失街亭、斩马谡等历史事件:“首战光明，宜上战场。”认为诸葛亮当时应该率军前进，不应分散兵力，委以重任。
成都武侯祠诸葛亮殿悬挂的心理对联，是清代学者赵范所写。这幅对联引起了毛泽东等人的注意，其内容是:
“若能进取，则弄巧成拙，方知兵者不好战；
不审时度势，宽严相济是不对的。以后治理蜀国，你要好好思考。"
中华民国国父孙中山在《三民主义民权》中盛赞诸葛亮:“诸葛亮很有能力，所以能在西蜀立下好政府，能六处北伐，与吴为第三。”。