喧嚣的荒原:女人的血泪和哀歌

文/Depa

《喧哗的荒原》开头的第一句话是:“天奇的儿子没见过他的父亲.....他固执地认为，莫氏家族的衰落是从他父亲出生的那个下午开始的。”

在小说的结尾，我写道:“你在无所事事！你听着，你的儿子已经出生了……”

在看书的时候，我被书中的事件和人物震惊了。读完这本书，我被作者的写作能力震惊了。合上书的那一刻，我久久不能平静，有一种震撼感在胸中涌动，那是因为故事，也是因为作者。

故事从天骐的诞生开始。天齐出生的时候，父亲和侄女香椿在杏林有一腿。

天气突变，地上出了五毒。蝎子、蜘蛛、蟾蜍、蛇、蜥蜴爬得满地都是，老鼠跳到香椿背上，地震突然来了。

如同命运的预言，天齐的诞生让寂静的荒原变得喧闹。

出生在地震中的天齐，和莫村人民一起被卷入了20世纪的汹涌洪流，历经土匪、白狼、1911年改旗、陕北饥荒、抗日烽火、民族战争、瘟疫。除了这些沧桑，它还经历了两个同姓村庄的百年恩怨，以及族群间的个人爱恨纠葛。

这些桩让莫村的人不堪重负，疲惫不堪。虽然有大掌柜莫鞠鹏带领大家一次次面对危机，一次次化险为夷。但由于年事已高，树敌众多，最后还是死在了同宗的老刘和莫手里。失去父母的莫村也走到了绝境，最后瘟疫只剩下十余人。

莫村名门大掌柜莫天奇，只剩下一张哑巴脸和一颗透明的心。一场大火烧了莫村三天三夜后，一切尘埃落定。剩下的莫村人重建家园，桃花沟的恩怨似乎也随着大火而消失，一起投入到家园的建设中。

作者用魔幻荒诞的小说笔法记录了莫村经历了半个世纪从繁荣到衰落，从平静到喧嚣，从喧嚣到沉寂。以小见大，反映了西部平原波澜壮阔的发展史。可以说，这是一部西部平原的民生史诗。作者写的是西部平原一角的莫村。但是，一个小小的莫村，确实承载着家国的动荡，家族的兴衰，人生的沉浮。

《喧哗的荒原》通过清晰深刻的人物刻画，揭示了动荡时代复杂的人性。这是一部描写西部平原的杰作。但我更愿意认为这是一部关于女性的杰作。是一部女性与命运抗争的历史，一部血泪史。

？

书中给我留下深刻印象的是形象鲜明、个性鲜明的女性角色。作者用细腻的笔触，把姜笔下的人物刻画得惟妙惟肖，惟妙惟肖。随着环境的渲染，诠释了各种女性角色的生活。这样，蒙昧时代对女性的不公平待遇就显露出来了。它反映了当时妇女们身不由己的生活和悲哀无助的命运。

？

总结起来，封建女性的可悲命运，总有两大点:婚姻不自由，生活被轻视。

婚姻不是自由的。

书中描述的时间是从清末到建国前夕。在此期间，人们深受毒害，尤其是妇女。最能从婚姻大事中体现出来的是，大多数女人都像商品一样，被交换或者卖给所谓的丈夫。

莫村最有权势的女人莫鹏，掌握着莫家奴隶的生死大权。在别人看来，要得到风吹雨打。

但是，你自己的婚姻不是你能决定的。她是合法结婚的妻子，但也是交易的结果。莫看中了她的美貌，是因为她的家世和她父亲与莫家的世仇。于是我用一个钱庄换了一个美女，消除了一个仇恨。

对于第三任妻子的父亲来说，女儿换银行是一笔不错的交易。对于莫来说，三太太的美貌和她背后的家庭背景，娶她就相当于踏入了梅园村，而不是亏本买卖。

对她来说，两个最亲近的男人，在结婚这件事上，把她算计得一清二楚，到了近乎冷酷无情的地步。

在双方的利益下，第三位妻子带着对同村男人的爱“嫁”给了莫。

如果说三太太是家族利益的牺牲品，那么香椿就是家族无能的牺牲品。因为一头牛，香椿被迫嫁给了比她大十多岁的老六。

十八岁之前，她被许配给老六。因为父亲丢了老刘的牛，而且家里没有牛赔老刘，也没钱买牛。香椿变成了牛。“香椿十八岁的时候，被轿子抬到老六家去了。”就这样，她结婚了，嫁给了老刘，做了一头牛的替身。她也过着牛一样的生活，老刘打骂她，把她当成生孩子的工具。

除了三太太、香椿等典型代表，其他女性的命运也大同小异。在男权社会，女性的婚恋自由被剥夺到了最后一点。结婚是人一生中的大事，但在愚昧的年代，女性总是被父母和社会环境所困。这两股力量，像洪水一样，瞬间淹没了弱小的女性群体。

现代女性的婚姻状况

即使在到处呼吁男女平等、女性独立、婚姻自由的今天，也有很多这样的悲剧。

女人的爱情和婚姻还是不自由的。因为信息的发达，我看到了更多父母干预和操纵婚恋的案例。例如，以下内容:

我也认识了很多女生，我的婚姻或多或少受到了周围人和父母的影响。父母不满的男朋友最后分手了。父母对婚姻不满，最后离婚了。

这样，有人会说:“我坚持的不够。看谁是谁了。我不是坚持了吗？”

婚姻应该是幸福的一年，而不是对抗。本该用精力经营生活的两个人，因为家人的不支持，需要用更多的精力去对抗家人。每个人都会筋疲力尽

不管你承认不承认，现实就是父母干涉婚姻，或多或少都有问题。就像你父母说你男朋友(女朋友)不好，你对他(她)不满意，你的心情也会受到影响。

有些事情，法律规定的，不一定有效，要靠全社会的觉醒。恋爱婚姻自由，有赖于全社会乃至全人类的共建。其他人不再以朋友和家人的名义指指点点。但是完全尊重个人选择，好坏由个人承担。这是一个文明社会。

人生被鄙视。

除了婚姻自由，作为女人，在一个不公平的社会里，她只会遭遇更多的不公平。在封建时代，女人的生命和尊严都掌握在别人手里。

香椿的生命终结在同床共枕的丈夫老刘手里。以一种残忍而令人发指的方式——“香椿光着身子趴在炕上，没有头，血从炕上流到地上，又从地上流到门口。”香椿的头被丈夫老刘头砍了下来，扔在莫家门口，鲜血直流，毫无尊严。

如果香椿犯了错，被如此不人道的对待。杏花是封建思想和个人恩怨的牺牲品。美丽的杏花因为父亲被杀，从一个普通人家的姑娘变成了莫家的丫鬟。莫家的老大莫也觊觎她的美貌和青春，但这种觊觎被第三任妻子扼杀在摇篮里。

当得知兴华未婚先孕时，莫觉得自己的东西被侵犯了。所以借着“为了莫村的名声”，我要打掉杏花的孩子。杏花被挂在树上，被鞭打，最后被管家带着肚子里的孩子毒死。

而刘二，喧闹的废土里最真实，最纯粹，最优秀的刘二，从来没有做错什么。为了找个老公，刘二已经磨坏了三双鞋，刘二是忠贞的。这么好的人却成了宗族斗争的牺牲品。桃花沟占领莫村后，桃花沟的人轮流当众侮辱他，就是为了让莫生气。

她一生没有做错什么，却落得了最悲惨的下场。这让我想起了张国荣说过的话:“我一生中从未做过任何错事。为什么会这样？”

为什么会这样？天地无情。在未开化时代，女性的生命被鄙视到了令人发指的地步。

当今女性的生命安全状况。

那么今天女性的生活状况是怎样的呢？我想不用我说太多，大家都知道。即使在今天，法律规定人人平等，杀人终身，判刑。女性杀人案件仍屡有发生。据我们所知，5.6空姐遇害案、6.15张雨晴遇害案、7.16华山女子遇害案、8.24浙江温州乐清女童遇害案不胜枚举。

杀人，绑架，强奸，弃尸，毁容.....让人看了不寒而栗。但是有人在经历这样的事情，真的很可怕。

为什么是女人？原因太多了，但最主要的原因无非是对女性的不尊重。他们软弱可欺并不重要。试想一下，会有人轻而易举的把一个大男人给杀了强奸了吗？

我们用了几千年的时间废除了法律和道德上的封建思想。我们知道，要彻底废除这个世界上的封建思想，让世界上的每一个人都发自内心地尊重女性，并不容易。但总有人在尝试，在努力坚强，在努力发声。

因为谁都知道，软弱是不会带来同情的。我们当代女性明白这个道理，100年前的女性也明白，所以她们用自己的方式去抗争，哪怕抗争的结局并不美好，有时候也是生命的代价。

在激流中挣扎

香椿的挣扎是不顾一切的想和喜欢的人在一起。不管他是什么，他忠于教义。

她喜欢莫鞠鹏，所以她去加入他。“作为一个女人，和莫村最权威最有魅力的男人在一起，她觉得很满足。”

她的爱情不是莫村所能容忍的，也不是道德所认可的。但她不在乎。她会不惜一切代价。当老刘让她指认莫时，她毫不犹豫地否认了，尽管她知道这个结果会让她付出生命的代价。

第三任妻子的挣扎是掌权，是生命危险，是和初恋的暧昧。与莫·鞠鹏结婚后，第三任妻子不让莫·鞠鹏靠近。但为了让来莫家当管家，她开始委屈自己，成了名副其实的三太太。

她与莫·鞠鹏房间里的女管家有染，这是她对莫·鞠鹏的另类斗争。作为一个受旧观念教育的女人，她的反抗仅限于此。

小菊的奋斗目标是成为一个强盗的妻子。在这样一个多事之秋——军阀割据、战争——新思想不会到来。在大家都认为土匪不是好人的情况下，小菊决定嫁给土匪头子老六。那是对莫家的反抗，是对命运束缚的抗争。

而这种奋斗也给了她一个好的结果——她收获了一个真正爱自己的人。

秦晓的斗争是选择与黑蛋私奔并加入革命。秦晓是书中最勇敢的女性角色。当她得知革命要来了，第一时间带着黑蛋私奔了。大胆，果断，不顾一切。

在书中，作者巧妙地将女性人物的年龄多样化。香椿，他的三太太和草菇是一辈的，他们这一代是反抗的萌芽。代表千千，她是一个在封建家庭中长大的女人，但渴望自由和真爱，从而以一种“女性的方式”战斗。还有小菊和小琴，他们这一代人正在成长。代表革命前思想独立的女性。他们渴望自己，也在努力挣脱。他们的战斗方式雷霆万钧。

这两代人的反抗是一个从隐形到主导的过程。这也说明一种意识的形成是需要通过几代人逐渐完善的。所以，今天我们依然走在“持续改进”的路上。