朱熹的百丈山记按什么顺序来写的，从哪句看出

空间顺序与时间顺序 从“登百丈山三里许” “出山门而东”看出 《百丈山记》 朱熹 登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖；叠石为磴十余级乃得度。山之胜盖自此始。循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气；水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖，曲折而上，得山门，小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池又为石梁，度而北，蹑石梯数级入庵。庵才老屋数间，卑庳①迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处②，最为可玩。乃壁其后③，无所睹。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。 出山门而东，十许步，得石台。下临峭岸④，深昧⑤险绝。于林薄⑥间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出⑦，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出；而数百里间峰峦高下，亦历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重叠⑧，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏；而远近诸山出其中者，皆若飞浮往来，或涌或没，顷刻万变。台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者，至是则亦穷矣。 余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜⑨，余又叙次其详如此⑩。而最其可观者：石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君，又以告夫欲往而未能者。 年月日记。 注释 ①卑庳(bì)：低矮。庳：原作“痹”。 ②当：面对。水石峻激相搏：山石峻峭，水流湍急，水石相撞，如同搏击。 ③“乃壁”二句：承上句说，然而在西阁后面，却是石壁，没有什么风景可看的。“乃”，而，却，表示转折语气。“壁”，石壁。“其”，指西阁。 ④峭(qiào)岸：悬崖峭壁。 ⑤深昧：深暗。 ⑥林薄：草木丛杂的地方。 ⑦瀵(fèn)涌：水同源分流喷出。这句是说，看见瀑布由前方岩石洞穴中喷涌而出。 ⑧紫翠重叠：是说群山在夕阳照耀下，或紫或翠，重叠相映。 ⑨“既皆”句：朱熹著有《游百丈山以徙倚弄云泉分韵赋诗得云字》。 ⑩叙次：依次叙述。 各别为小诗：每一处另外写了一首小诗。《百丈山六咏》是六首五言绝句。今录其中题为《瀑布》一首：“巅崖山飞泉，百尺散风雨。空质丽清晖，龙鸾***掀舞。”识(zhì)：记。夫：那些。 年月日：这里略去了写这篇游记的具体时间。 作者及题解 朱熹(1130—1200)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，徽州婺源(今江西婺源)人，生于南剑州(今福建南平)。南宋高宗绍兴年间进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，官至宝文阁待制。谥号“文”，赠太师，追封信国公，后改徽国公。他是著名的唯心主义哲学家，宋代理学的集大成者，明清以来，奉为“大贤”，配享孔庙，在日本和朝鲜半岛广有影响。著作繁富，除《诗集传》等专著外，有《朱文公文集》。 《百丈山记》选自《朱文公文集》。它写于宋孝宗淳熙二年(1175)的夏天。作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。通篇状物写景，准确而形象，细致而生动，表现出作者精细的观察能力和运用语言的功夫，是一篇以刻画山水景物见长的游记。