《东汉演义》版本的起源

《两汉演义》，这本书最早的版本是明朝万历年间金陵的周氏家族出版的。最著名的版本是明末简晓鸽对两汉通俗演义的批判，既收了魏震的《西汉演义》，又收了金川西湖谢昭的《东汉演义》。东汉传奇* * *十卷146章，简晓鸽收入不时删节，删节后是125章。西汉故事与西汉相比，虽然含有言情的成分，但基本内容与史记一致，每次字数较多，故事完整。东汉的故事多取自民间传说，谢昭在编撰时又加入了大量想象，所以与史实相差甚远，每次字数也不过几百字，故事叙述过于简略。后山市清远的道士深感西汉与东汉的不同，于是以历史教训的方法重写了东汉演义。《清远道藏》的修订版与谢昭的原版相比，更符合历史，但其不足之处是缺乏传奇的想象性和文学性，大量文字截取自正史。自清远道士重新编著以来，嘉庆文同和同治山城的《两汉演义》都是与清远道士重新编著的《西汉演义》一起出版的。学术界校勘重印时，以《东西汉书演义》为底本，校勘《西汉演义》时，还查了民国时期的葛本和标点本。为了使故事连贯，刘文英版本删除了一些诗歌。《东汉演义》参与了《汪涵莽传》和《后汉书》的校对工作。《东汉演义》刊刻有多处错误，据史书补正。

关于东汉故事的评书很精彩，也有讲东汉的名人。事实上，对东汉刘秀曲艺书部更系统、更全面的描述，应该说主要来源于明代谢昭的历史小说《东汉演义》(东汉十二帝演义)。故事非常生动，不局限于《后汉书》、《续汉书》等史书，语言简单，引人入胜。武林夺冠、神牛突围、岑彭归汉等带有浓厚传奇和魔幻色彩的故事，都在这本书里出现过。姚期、邓禹、吴汉和马武都令人印象深刻。中国传统戏曲发展了一些特定的故事片段，比如著名的草桥关、取洛阳、打金砖。《上屋顶》中的刘秀，因为忠义背信弃义，被马武等命案电死。这样突破封建礼教的剧，在旧社会真的不多见。话剧《芥蒂》(如丝弦戏)主要表现洪松不忘患难之妻，后来得到刘秀和湖阳公主的认可。