《红楼梦》78-80回概述

第七十八回

老光棍闲招危话，傻儿子发明芙蓉

方官等人去了之后，王夫人去了姥姥那里救天明。她见老奶奶喜欢，就跟我说了晴雯的事。老奶奶说丫鬟都不如晴雯聪明。王夫人说晴雯不重，美妾要气质重，举止圆滑，所以选了袭人。

宝玉回来说，他去拜见一个人写诗，并没有丢他的脸，而且也收获不少。宝玉从一个小女孩那里得知晴雯已经死了。

宝玉见四七等五人都到园里去了，便向宝钗走去...大观园马上就要散了，他难过得只想和黛玉、袭人同归于尽。宝玉写了《芙蓉的女儿》献给文婧。

第七十九回。

薛后悔嫁给了河东狮，又错嫁给了中山狼。

黛玉的悼词可以随曹娥的碑传下去，宝玉叫黛玉去改。宝玉改成“红帐，子深情；在黄土岭，“女儿不吉利”的意思是“纱窗下，我错过了；在黄土岭，暗胜”，黛玉听了这话，却忽然变了颜色。虽然她心里有无限的疑惑，但并没有表现在外面。

贾赦答应孙绍祖春节，但贾政劝他不要听，贾加也不在乎。宝玉动情写诗，是因为人间少了五个干净的女儿(四个伴娘)。香菱告诉宝玉，薛蟠要娶桂花夏家的夏金桂。宝玉冷笑道。担心了香菱之后，香菱不高兴了，走了。宝玉自从视察大观园以来，受尽了各种屈辱、震惊和悲伤，还受了外感风寒，因此病倒卧床不起。

香菱盼金桂过门，夏姑娘外表花柳，内里却有雷电之性。

夏金桂见婆婆心地善良，便把薛蟠制服了。

回到八十年代

梅香玲屈服于贪财丈夫的棍棒，王道士给嫉妒的妻子开出了药方。

夏金桂把“香菱”改成了“秋凌”。

金桂拉了香菱跟宝蟾、薛蟠，香菱跟着宝钗，结果干血。金贵再次羞辱了宝蟾。薛蟠后悔不该嫁给这个捣蛋鬼。

宝玉被贾母命去天齐寺烧香。宝玉送走了李贵等人，只留下茗烟。请教王道长有没有贴女人嫉妒的方子。王道士治疗嫉妒的炮制。

迎春告诉王夫人，孙儿不堪，王夫人已归天命。迎春哭道:“我不信我命这么差！我从小就失去了母亲。好在我在这里清清白白的生活了几年，现在却是这样的结果！”后来，我留在了紫菱的旧博物馆里，因为害怕孙绍祖的邪恶而被带走了。

《红楼梦》(清代曹雪芹写的小说)

中国古典四大名著之首的《红楼梦》，是清代文学家曹雪芹所著的一部小说，又名《石头记》、《金玉缘》和《红艳斋对石头记的再评价》。这本书有两个版本:120“成本”和80“胖本”。新版《通书》前八十回按《肥书》收，后四十回按《程书》收，署名“曹雪芹、佚名、程维元、整理”。

《红楼梦》是一部具有世界影响的人间小说，被公认为中国古典小说的巅峰之作，是中国封建社会的百科全书，是传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛的兴衰为背景，以贾府的家事、闺阁的闲情为主线，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋故事为主线，描绘了以贾宝玉、金陵十二钗为中心的恋人的人性美和悲剧美。通过家庭悲剧、女儿悲剧和主人公的人生悲剧，揭示了封建末世的危机。

《红楼梦》作者有初步的民主思想。他深刻批判了现实社会，包括宫廷和官场的黑暗，封建贵族及其家族的腐朽，封建科举制度，婚姻制度，奴婢制度和等级制度，以及相应的社会统治思想，即孔孟，朱成的理学和社会道德观念，提出了带有初步民主性质的模糊理想和主张。这些理想和观念是当时正在成长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

《红楼梦》以“以大志谈情，以事记事”自勉，只循其理，革除旧习，清新别致，取得了非凡的艺术成就。尤其是“真事隐，村言伪”的特殊笔法，引起了后世读者的强烈好奇和窥探欲，关于旁注的各种猜测也越来越离奇。

作者简介

曹雪芹(约1715——约1763)，本名詹，本名，本名，本名，本名秦普，是我国古典名著《红楼梦》的作者。他出生在沈阳(辽阳)，大约十四岁时搬回北京。曹雪芹出生于清朝内务府正白旗。他是曹寅的孙子，曹庆的儿子(曹福的儿子)。

曹雪芹早年在南京江宁织造院经历了奢华浪漫的生活。雍正六年(1728)，曹家因亏空被劫家产，曹雪芹随家人搬回北京旧居。后来，他搬到了北京西郊，靠卖字画和帮助朋友为生。曹雪芹思想开放，爱好广泛，学过金石学、诗歌、绘画、园艺、中医、织补、工艺、饮食。他凭着锲而不舍的精神和多年的艰辛，终于创作出了一部极具思想性和艺术性的伟大作品——《红楼梦》。