冯友兰论风流
题记：
春暖，花开的季节，临时出差杭城，行程敲定后方知，老树4月23日将在杭州开讲，甚是巧合，是日，欣欣然前往！
一个多小时，这个顶着铮亮的光脑袋山东大汉，笑谈“红尘做事"，细述"心中看花”，自嘲”在家捻针绣花，出门提刀杀人“，恰在俯仰间流露着“行到水穷处，坐看云起时”的笃定！
接地气，活明白！如果说，要简单概括对老树的印象，应是这六字。
一下午收获颇丰，这么妙趣横生的讲座不来作个详尽记录并分享，实是有负这一下午的光阴，故决定将录音内容作了整理，付诸文字。
为了还原老树山东人的幽默和内容的接地气，讲座实录只作书面整理，并未进行文字表达的修饰，以期原汁原味保留内容原貌。当然也有因为方言口音、传声效果不佳，以及自己笑得太放荡，笑声盖过了老树的讲话，有几处略有省去！
以下为讲座实录——
我们都不是高人，只有经历了一些岁月，交了学费，上当受骗，各种事情都经历过了，发现到岁数了，离死也不远了，才会明白一点事儿。今天我们就从这个角度做些交流，今天的主题——”红尘做事，心中看花“，这是我个人的两面！
去年春节时，我写了副对子，总结了一下我现在真实的状态和心境——”在家捻针绣花，出门提刀杀人“！。
这前一句呢，是指认真在家把事儿做细致，好好做事儿；下联，这提刀杀人，其实不太可能，现在带着刀，你连安检都过不了不去！其实呢，是说，作为男人，你得有点气魄，有什么事儿，会过不去？
所以这"红尘做事“，其实我们每天都在做事儿。各种烦心事，烂事儿，每天都要面对。天天上班，今天（周六）过去还好，明天晚上就开始烦。一上班，事儿就来了！所以，红尘做事儿，我们无一意外，做错了也要做，都是直播。
就比如我画画，人家现在说，你怎么变得商业了？你就好好画画，怎么买画了？
我说，我都想卖身……！我卖画，怎么了，我就改善一下生活，提高点生活水准，吃好点，原来喝红星二锅头的，我偶尔喝个茅台，可以么？都说君子爱财取之有道，对吧，我怎么不可以？
人家说，不行，你就得好好画画！
那画完呢？
那就撕掉！烧了！就像梵高那样！死了，你就出名了！
好家伙，梵高那画，死了，值一两亿美金！我如果是梵高，我知道死后是这德行，一张画值上亿，我恨不得从棺材里爬出来！你说是不是？
你装什么B？是不是？在红尘做事，你就实实在在的，踏踏实实，好好过！在人世间你这么走一遭，晃一圈了，你得把它对付过去，为了对付过去，我们发明了一个词，叫”思考人生“！
我也一直在琢磨，”红尘做事“做得很艰难，”心中看花“我们也要有！
从我们现世经验来讲，在红尘中混迹， 人的各种行为方式，由三个方面决定！
第一：是天赋！
这是个很关键的因素！你心里要真喜欢！
有同学问我，老师，怎么学画画？我就问，你喜不喜欢画？小孩说，我妈叫我画画！我还是要说，你自己喜不喜欢画画！
我在中央财经学院教了三十多年书——那是个教人怎么数钱的学校。天赋太重要了！我的感觉在大学里，老师教不了你什么！老师，只是帮助这个学生发现他的优势，帮他放大，这些是他自身带来的，而并不是老师给你什么，我教书教了那么多年，越来越觉得，你天生是个什么料很重要，要顺其自然！
第二：是阅历！
你一定得上了一定岁数，你才会明白一些事儿！
古人云，四十不惑，你真得到四十那岁数，才会大致活清楚，才明白。古人说这话，是什么时候？那是两千多年前。两千多年前的世界，是个多么简单的世界！他还告诉你，过了四十，你才会活明白！
我们今天的世界，太复杂了，我给自己一个目标，五十尽量不惑，六十尽量活得明白点事儿——如果有幸活到六十的话。
人生经验很重要，遇上什么人，遭遇什么事儿，有谁指点着你，处置这些事儿，非常重要！
第三：是知识构成
是指你受的什么教育，读的什么书，由什么老师指点等等，这个很关键。
这三点结合起来，才能决定你的世界观，你怎么看待这个世界，你活得好不好，心境如何，如何将事儿做成，由这三点决定。
所以我们平时要说培养一个人，一个孩子，要去看这些因素，一个健全的人格是由这些因素来决定的，而不是一味地说，你要好好学习，什么什么。
我在大学教书，看到一些孩子，十七八岁，其实就能看到从小家庭、幼儿园的教育如何，家庭教育是很重要的因素，首先是家教。有些家庭里，家庭关系不好，那孩子，看着眼神就不对。
我们的学生到大学里接受教育，我一直以为，大学的教育最牛的，应当是自由的思想！没有什么东西不可以在大学里讨论的，一个人如果在大学里，能够搞明白很多事儿，那么他走到社会上，应该是一个正常的人，心理健全的人！
有些孩子跑出来那感觉，我觉得特可惜，我觉得真是这教育的问题！
（案例省略）
我觉得现在这社会，这教育，要给孩子一点宽松的氛围，自由一点的环境！
……
我们今天来讲，个人都身处红尘，都有自己的向往，追求，今天我从以下几点来讲！
首先，人生此世，当有深情！
为什么要讲这个深情？我发现我身边的人，包括我的学生，很多人对周边美好的事物没有感觉！我觉得这特可惜！当然这也是一种训练！
我每次来杭州，哎呀，这个季节，真他妈好！是吧！
我昨天刚来，你说看见这西湖，我真想脱光了跳进去！这水真好！花也开得漂亮！
我记得去年G20时，我来杭州。路过一地方，看到路边的一种紫色的花，哎，开得真好看，一片一片的，好看！
我就走近看，哎，这怎么长得像韭菜？我就揪了一根，一尝，果然是韭菜！然后回头一看，原来一溜的，都是韭菜！
后来我才知道，这是意大利韭菜！你说这G20，种的花就是不一样！我和朋友说，哎，别说出去，你说了，我跟你讲，两天就被薅光了！
你说这么美好的花，你要懂得欣赏！我现在发现，很多人对这么美好的事物熟视无睹，或是有些旅游的，走到某些地方，看见美好的东西，就一窝蜂地拍照，拍完照就走了！我就很奇怪，你说那么美好的，你得认真地凝视，观赏一番，对吧，你的心情是会不一样的！昨晚和老公的吵架，你会忘了；昨天丢的那两百块钱，你也不惦记了！这很重要！
人要对万物有深情，当然，深情是复杂的，有各种各样的深情！比如我们讲的，男女之爱！但我所说的，更多的是对自然之爱，我写过两句歪诗——与其跟人纠结，不如与花缠绵！
这红尘啊，确实很闹腾，我们就得跟花儿一样，回到内心里！所以就觉得，很多人对好多东西麻木不仁，老是想着，盯着那些个烦心事儿，你肯定很难受。
我们对眼前的事物到底了解多少？你说，你每天盯着个手机看，一天得看多少个小时，但是你能迅速回答我，你手机正面有多少个孔？是吧，你一下子说得出不？看，赶快低头看！你看，你每天用，但是你真的没有认真地凝视它！
你天天用的手机都这样，何况你身边的事物。你有多少次次仔细凝视，你周边的事物？人对万物要有深情，和现世世界里的万物建立一种紧密的关联，当你建立这种关联时，你的内心会趋于平静的，就如”我见青山多妩媚，料青山见我亦如是“！这种感觉是非常非常奇妙！
就从我画画的角度来说，画画能解决很多问题。你看见一朵花，就真的动手画一画，你琢磨，这枝子叶子怎么画，你就看这花瓣怎么画，两边的叶好画，这前面一片怎么画，后面那片特难画，要怎么画，在你手上走一遍，走无数遍，你和这花建立的是什么关系？我和好多朋友出去，朋友问我，你怎么认识那么多花？这些花，我都画过，在我手上不知死活过多少遍了！所以这花开的时候，烂的时候，鲜的时候，谢的时候，我都知道。
我们学校有一片紫玉兰，花谢的时候，掉了 一地，我看着心里真难受，就像一个漂亮的女子，现在怎么变这样了？真的很有意思，能描述出来的人，就是具有深情的人，很敏感的人。
以下为讲座实录——
我们都不是高人，只有经历了一些岁月，交了学费，上当受骗，各种事情都经历过了，发现到岁数了，离死也不远了，才会明白一点事儿。今天我们就从这个角度做些交流，今天的主题——”红尘做事，心中看花“，这是我个人的两面！
去年春节时，我写了副对子，总结了一下我现在真实的状态和心境——”在家捻针绣花，出门提刀杀人“！。
这前一句呢，是指认真在家把事儿做细致，好好做事儿；下联，这提刀杀人，其实不太可能，现在带着刀，你连安检都过不了不去！其实呢，是说，作为男人，你得有点气魄，有什么事儿，会过不去？
所以这"红尘做事“，其实我们每天都在做事儿。各种烦心事，烂事儿，每天都要面对。天天上班，今天（周六）过去还好，明天晚上就开始烦。一上班，事儿就来了！所以，红尘做事儿，我们无一意外，做错了也要做，都是直播。
就比如我画画，人家现在说，你怎么变得商业了？你就好好画画，怎么买画了？
我说，我都想卖身……！我卖画，怎么了，我就改善一下生活，提高点生活水准，吃好点，原来喝红星二锅头的，我偶尔喝个茅台，可以么？都说君子爱财取之有道，对吧，我怎么不可以？
人家说，不行，你就得好好画画！
那画完呢？
那就撕掉！烧了！就像梵高那样！死了，你就出名了！
好家伙，梵高那画，死了，值一两亿美金！我如果是梵高，我知道死后是这德行，一张画值上亿，我恨不得从棺材里爬出来！你说是不是？
你装什么B？是不是？在红尘做事，你就实实在在的，踏踏实实，好好过！在人世间你这么走一遭，晃一圈了，你得把它对付过去，为了对付过去，我们发明了一个词，叫”思考人生“！
我也一直在琢磨，”红尘做事“做得很艰难，”心中看花“我们也要有！
从我们现世经验来讲，在红尘中混迹， 人的各种行为方式，由三个方面决定！
第一：是天赋！
这是个很关键的因素！你心里要真喜欢！
有同学问我，老师，怎么学画画？我就问，你喜不喜欢画？小孩说，我妈叫我画画！我还是要说，你自己喜不喜欢画画！
我在中央财经学院教了三十多年书——那是个教人怎么数钱的学校。天赋太重要了！我的感觉在大学里，老师教不了你什么！老师，只是帮助这个学生发现他的优势，帮他放大，这些是他自身带来的，而并不是老师给你什么，我教书教了那么多年，越来越觉得，你天生是个什么料很重要，要顺其自然！
第二：是阅历！
你一定得上了一定岁数，你才会明白一些事儿！
古人云，四十不惑，你真得到四十那岁数，才会大致活清楚，才明白。古人说这话，是什么时候？那是两千多年前。两千多年前的世界，是个多么简单的世界！他还告诉你，过了四十，你才会活明白！
我们今天的世界，太复杂了，我给自己一个目标，五十尽量不惑，六十尽量活得明白点事儿——如果有幸活到六十的话。
人生经验很重要，遇上什么人，遭遇什么事儿，有谁指点着你，处置这些事儿，非常重要！
第三：是知识构成
是指你受的什么教育，读的什么书，由什么老师指点等等，这个很关键。
这三点结合起来，才能决定你的世界观，你怎么看待这个世界，你活得好不好，心境如何，如何将事儿做成，由这三点决定。
所以我们平时要说培养一个人，一个孩子，要去看这些因素，一个健全的人格是由这些因素来决定的，而不是一味地说，你要好好学习，什么什么。
我在大学教书，看到一些孩子，十七八岁，其实就能看到从小家庭、幼儿园的教育如何，家庭教育是很重要的因素，首先是家教。有些家庭里，家庭关系不好，那孩子，看着眼神就不对。
我们的学生到大学里接受教育，我一直以为，大学的教育最牛的，应当是自由的思想！没有什么东西不可以在大学里讨论的，一个人如果在大学里，能够搞明白很多事儿，那么他走到社会上，应该是一个正常的人，心理健全的人！
有些孩子跑出来那感觉，我觉得特可惜，我觉得真是这教育的问题！
（案例省略）
我觉得现在这社会，这教育，要给孩子一点宽松的氛围，自由一点的环境！
……
我们今天来讲，个人都身处红尘，都有自己的向往，追求，今天我从以下几点来讲！
首先，人生此世，当有深情！
为什么要讲这个深情？我发现我身边的人，包括我的学生，很多人对周边美好的事物没有感觉！我觉得这特可惜！当然这也是一种训练！
我每次来杭州，哎呀，这个季节，真他妈好！是吧！
我昨天刚来，你说看见这西湖，我真想脱光了跳进去！这水真好！花也开得漂亮！
我记得去年G20时，我来杭州。路过一地方，看到路边的一种紫色的花，哎，开得真好看，一片一片的，好看！
我就走近看，哎，这怎么长得像韭菜？我就揪了一根，一尝，果然是韭菜！然后回头一看，原来一溜的，都是韭菜！
后来我才知道，这是意大利韭菜！你说这G20，种的花就是不一样！我和朋友说，哎，别说出去，你说了，我跟你讲，两天就被薅光了！
你说这么美好的花，你要懂得欣赏！我现在发现，很多人对这么美好的事物熟视无睹，或是有些旅游的，走到某些地方，看见美好的东西，就一窝蜂地拍照，拍完照就走了！我就很奇怪，你说那么美好的，你得认真地凝视，观赏一番，对吧，你的心情是会不一样的！昨晚和老公的吵架，你会忘了；昨天丢的那两百块钱，你也不惦记了！这很重要！
人要对万物有深情，当然，深情是复杂的，有各种各样的深情！比如我们讲的，男女之爱！但我所说的，更多的是对自然之爱，我写过两句歪诗——与其跟人纠结，不如与花缠绵！
这红尘啊，确实很闹腾，我们就得跟花儿一样，回到内心里！所以就觉得，很多人对好多东西麻木不仁，老是想着，盯着那些个烦心事儿，你肯定很难受。
我们对眼前的事物到底了解多少？你说，你每天盯着个手机看，一天得看多少个小时，但是你能迅速回答我，你手机正面有多少个孔？是吧，你一下子说得出不？看，赶快低头看！你看，你每天用，但是你真的没有认真地凝视它！
你天天用的手机都这样，何况你身边的事物。你有多少次次仔细凝视，你周边的事物？人对万物要有深情，和现世世界里的万物建立一种紧密的关联，当你建立这种关联时，你的内心会趋于平静的，就如”我见青山多妩媚，料青山见我亦如是“！这种感觉是非常非常奇妙！
就从我画画的角度来说，画画能解决很多问题。你看见一朵花，就真的动手画一画，你琢磨，这枝子叶子怎么画，你就看这花瓣怎么画，两边的叶好画，这前面一片怎么画，后面那片特难画，要怎么画，在你手上走一遍，走无数遍，你和这花建立的是什么关系？我和好多朋友出去，朋友问我，你怎么认识那么多花？这些花，我都画过，在我手上不知死活过多少遍了！所以这花开的时候，烂的时候，鲜的时候，谢的时候，我都知道。
我们学校有一片紫玉兰，花谢的时候，掉了 一地，我看着心里真难受，就像一个漂亮的女子，现在怎么变这样了？真的很有意思，能描述出来的人，就是具有深情的人，很敏感的人。
其次，应世接物，应有妙赏！
什么是妙赏，是指你对大自然、对人世当中美好的事物，有深切的感觉与理解，碰到好东西，你能欣赏它。当你对这些有感觉时，你对人世就不会有那么多的戾气。
你说现在人总是觉得烦，每个人都觉得痛不欲生，内心永远在痛苦，永远都在不满，抱怨。你如果每天都能看到一些美好的东西，你的内心就会柔软。
(此处举例了一个朋友得精神病的案例，笑点太多，只听见录音里的笑声，读者自行脑补……）
当你内心能放下，不要忘掉，要有妙赏，要看美好的东西，有感受，有兴趣，多好。当一个人老看美好的事物时，就会面目慈善，面带佛相。
现在很多女生学佛，我比较怕女的学佛，基本上都会有点走火入魔（一家之言啊）。各种词汇，不能吃肉啥的。我有个同事就这样，要了命了。他老婆学佛，他用她老婆那个锅给孩子煎了个鸡蛋，小孩儿还小，她知道了，直接把锅给从十几楼扔下去了，把人汽车顶给砸了个坑。他老婆本来也是我学生，也是他学生，老师找学生，这也是麻烦事儿。我们住一个楼里，要我劝劝她。我听她满嘴的都是这个那个，各种概念。我问她，你平时吃什么，她说，我吃芹菜。我说，我靠，芹菜多么好的一条命，是吧！
所以，我要说的是，学这些东西，你不要停留在这些概念上，当你对世界万物充满了感觉，能深入体察之后，你自己的那种变化，就是得道成佛啊！不是说我一定要每天去烧香，穿个大裤袋，披个床单，四处晃悠一下，哪那么多事。我到庙里去看过，那个谁谁住持，是副处级干部！我去那个白云观，那个主持说，我现在是正处级了，靠，这不也是红尘么，不是一单位么！处级单位！
再者，人要有洞见！
洞见是一种直觉，高度的直觉！这种直觉，是一种高级直觉。
我们的直觉是一种生物性的直觉。我在之前说过，人的脑子在进化过程中是非常有意思的，都经过这么三个层次。
一个是爬虫类脑，比如蛇啊，鳄鱼啊这一类，这类一般卵生，下蛋；第二个是哺乳动物，怀胎生育的动物，人也是，所以说母子情深么；第三类，就是我们人脑！其实在我们人身上，这三种脑子，都有体现。
你们在座的有没有特别喜欢蛇啊这一类动物的？有啊！我看到一小姑娘，搂着蛇睡觉，看到蛇狂喜，“宝宝，亲亲！”这种人，爬虫类脑依然比较发达。这种爬虫类脑很发达，很恐怖的！
我们上学时，有一女生，动不动把我们男生训一顿，特强势。后来知道她有一致命弱点，在她铅笔盒里放一蚯蚓，那么牛的一个女孩，长得跟一骆驼一样的女生，看到这虫子，当场就给晕过去了。过去男生经常干过这事儿，我也干过。所以她这是吧，人脑比较发达，爬虫类部分的大脑退化得比较厉害。所以恐惧这东西，你了解人的基本状态，就知道，这种玩笑是开不得的，会出问题的，吓出毛病来的。
但是我们要说的是，在我们这个时代，对任何事物的见识，不是单单应用你天生的这部分能力。你所接收的教育，或是说你的知识构成，会让你的知觉上升到一个更高层次的境界，一种经过理性之后的知觉，这句话是画家塞尚说的。
对任何事物具有判断力，一下子你能看明白，这可了不得，这就是智慧。我们以前上中学时，楼道里都贴着“知识就是力量”，我们就不谈了它前面一句和后一句。知识怎么会是力量，生不带来，死不带去！知识如果不转化成为智慧，知识没什么用！
所以这智慧，这洞见这个层面，需要我们慢慢修炼，很重要！
最后一点很重要，要有玄心！要去超越！
前面我们说过，在红尘做事，我们面临各种利欲的诱惑，对人的牵绊是非常大的，现代人的各种纠结，就跟这个有关系。
我们说要有玄心，要有超越感，
我们平时说要有眼界。眼界是个横向，是个左右的宽度。我知道的事物多之后，我见识广之后，我至少看见任何一件小事儿，我有很多事情可以参照，不用担心，这个人格局会不一样，就是有眼界。
但是我所说的玄心，不是左右的问题，而是上下的问题。玄心是超越感，有些事情，要从上往下看。我个人觉得，这个玄心，有一个方法，当然这个方法不一定准确，对我来说还是比较准确的，就是虚无感。
现在很多人看不明白，对有些东西执着在里面，这里很大的原因是，太把这些东西当会儿。玄心，是玄远之心！你能不能把这些东西不当个事儿，真的不当回事儿，要做到很难！
你仔细想想，平时遇事，别人劝你，这事儿赶快过去吧，你是真过不去！你说，平常在微信上，有些个朋友，挺棒的一老爷们儿，半夜三更地发一些东西，你看那么点烂事儿，把人给逼疯了。这往往缺乏把自己从这些事儿里抽离出来的能力。
虚无的东西，你真得去看明白！你说，人活着，有啥意义？没有意义！本来是没有意义的，我们假装有意义！哄着自己活吧，就这么点儿事！但是，说是归这么说，你真心里认同这点吗，这是很难的！
所以玄心这东西，真是需要一点境界，要慢慢一点点去修炼。我的个人观点，有个方法给我很大的启发，就是观察死亡。
差不多在二十年前的时候，我才三十郎当岁。我身边很多年轻的朋友，要好的朋友突然就去世。
我一中学同学，大学毕业后分到县上去了，当时觉得很丢人啊，分在县上宣传部工作。我另外一个同学学师范出来，分在很远的另外一个县上教书。晚上下班后就骑了自行车去那个聊聊天，找***同语言！那种地方，晚上又没路灯，他骑着车被两辆车这么一交错，活活给挤死了。他那尸体，是用铁锹一锹一锹铲到筐里的。
这是我初中特要好的同学，得到消息，我当时就懵了。
后来就遇到更多，包括我自己的亲人。我姑姑的儿子，就是我的表弟，比我小两岁，我姑姑四个儿子。他老大，在那个水泥厂工作，做检修工。那天那个机器坏了，就是把那种石头磨成粉的机器，他就钻进去修。路过一女孩儿，看见，那闸怎么掉下来了，就顺手把闸给推上去了。他连小米粒儿大小的骨头都没剩下。我们是一起长大的。
这种事儿，我后来发现，在国家巨变的时候，非正常性死亡太多了。一条活生生的性命，咣，就没了。
到了四十岁左右，开始碰到同事去世，他们的葬礼，经常我帮着办，八宝山什么的，我就处理这些事儿。八八年的时候，我就拍了个专题，专拍火葬场，很多火葬场。有一年冬天，北京的八宝山，上班的人不多，好多尸体就停在那里不烧，烧不过来。我就在里面看，看这些尸体，呲牙咧嘴，各种表情，因为我学摄影，就在意这个。
这一次，对我影响非常大。我发现人真他妈没劲，人的一切最后都没什么。产生一种无常感，虚无感！
我当然不希望大家都朝火葬场跑！但是对我而言，至少这方法令我充分地感受到了生命的有限性！当一个人充分地感受到这种生命的有限性时，自然会对现实中的很多东西，很不在乎，无所谓。
所以当看到有些人像打了鸡血一样，遇到屁大点儿事儿，没完没了！我靠，怎么这么当回事儿？任何一点所得都当会事儿，但是他不知道，把你的生命再放得长点，那么任何点所得，都不是回事儿。
所以我对一些事情看得开点，是我对死亡的经验以及接触、思考琢磨有很多关系。所以我写一篇文章《死亡令我渐渐平静》，写我十年内遭遇身边人的死亡，还没写完，突然发现身边死的人越来越多。
我不怕死！你慢慢地才会明白，人就那么点事儿！人要有玄心，从红尘中各种纠结中跳出来，这种猛醒，这种态度，很重要！
事实上，我刚才和大家讲的，人要具有深情、具有妙赏、具有洞见、具有玄心，那是谁谈的？是冯友兰写的。他当时写的，论风流，那他所说的风流，是指魏晋时期的风流雅士，高人，不是现在扯的这些风流，指的这些有境界的人，一辈子要有四种品质：于万物须有深情，于万物须有妙赏，于万物须有洞见，然后要有玄心，要有玄远之心！这对我启发非常大！
这就是我今天所要讲的内容！