《永远的拉兰》内容简介

在一个资源即将枯竭的矿区,走出了一群寡妇。他们为了生计,为了生存,为了子孙后代,怀揣着梦想进入了这座城市,但这座城市对他们相当冷漠。

小说深刻揭示了当代社会最底层平民的生活状态。它真诚而生动地描绘了中国改革开放初期的历史,描述了四个单亲家庭的演变,描述了许多青少年在父母影响下的人生取向。展现了一幅幅生动的社会画卷,让人心酸又深思。

评论

适应生态社会的个性解放与审美期待

橙色森林

世纪之交,以麦霞为首的四个煤矿下岗女工,在经历了精神创伤后,毅然决然地一起去了城市谋生。他们的肩膀承受着生活的压力,比如赡养婆婆,教育孩子,居无定所。在寻找人生出路的过程中被欺负,被欺骗,被勾引。作家王安仁的小说《永远的拉兰》以细腻生动的笔墨,对弱势群体在适应生态社会变迁的复杂背景下的不同命运进行了大胆的艺术总结和挖掘。以其敏锐的洞察力,揭示了人性的原始意识与个体生存之间的挣扎与磨砺,以及自我选择与期待中的种种困惑与矛盾,揭示了女性个体解放与生态社会的市井风情与冷漠。他们的生活境遇和悲伤,让读者心情沉重,感慨万千。

王安仁的小说《永远的拉兰》大体呈现出以下几个特点。首先,人物性格鲜明,形象丰满,客观反映了大时代特定环境下人物与社会现实生活的关系,记录了历史的真相。

小说一开始就讲述了麦霞等四名女性在同一个晚上准备祭品悼念亡夫的阴郁气氛。通过这种方式,他们向读者解释了自己的特殊身份和处境,并为发展更复杂的故事选择了小说的叙事基调。小说以麦霞婆婆为情感纽带,以两盆三人君子兰为伏笔,以如何在城市生存、侍候母亲、教子创业为悬念,一波三折,对麦霞等人的命运深表同情。在婆婆的鼓励下,麦霞带领三个姐妹齐欣一起集资,自己开了一家餐馆。她因盲目租铺被骗,失去退休金,被迫倒闭。在生活艰辛的压力下,大平误入传销陷阱,被亲戚骗钱,一怒之下打人,过失致人死亡,锒铛入狱。由于他的中学文化和迷人的外表,史丽霞被迫把自己托付给别人。他的情感折磨,他的冷静而悲伤的相亲场景等等,都从作家的作品中展现了很多人性的真善。同时也暴露了女性个性张扬与生存环境、生态社会的潜规则。虽然史丽霞赢得了稳定的生活,但她牺牲了女性独特的身心感受,失去了自我。

作为一群母亲,麦霞等人在为生存而挣扎,但同时也要尽力坚守自己的人格尊严和道德良知,才能让孩子在学习中有安全感,才不会在学习中失去尊严。而几个初中生的天真和遗弃,加重了几个母亲形象的沧桑,也让她们的性格更加鲜明,形象更加立体丰满。麦霞的孝顺,史丽霞矫情的激情,大平的坦诚,平儿的迷茫,都因其鲜明的个性而导致了令人揪心的生存故事。小说中的审丑艺术也令人回味无穷。贪色的马和奸诈的栾凭借手中强大的资源沉迷于胭脂香的私生活,从一个侧面展示了小说故事的辛酸和人物命运的多舛,进而将人物命运所反映的思想内涵倾注到更广阔的读者心灵领域进行分享和交流。笔端作家的良知和强烈的社会责任感,强烈地跳动着读者的心。

其次,小说采用了古典小说的传统结构形式,个性化的地域语言引起了读者的兴趣,民俗风情的叙述增强了小说的特色。

《兰兰天长地久》十八章以故事发展的顺序展开,以叙事为主,突出了传统古典小说在讲故事方面的表现手法。人物之间的对话和作家的叙述脉络清晰,可以概括为三点。

一是语言的流畅性。小说语言通顺。叙述冷静,描写简单,描写生动,解释清楚,往往能抓住读者的兴趣。关键是叙事语言通俗易懂,栩栩如生,充满小说艺术的魅力,体现了民族审美观念。作家王安仁的笔迹无疑是娴熟而冷静的,像大平在林业部种树挖坑时给男人起外号叫“面饼”、“窝窝头”的笑话:“张姐回敬道:“到处都是庄家,到处都是山羊,老牛吃不到嫩草,老牛换了精饲料。在描述市场习俗时,大平信口开河地说:“温室搞乱了季节,关系搞乱了节目,小姐搞乱了年资。”...............“,等等。这些贴近现实生活,真实再现生态和社会环境的语言,在设置背景,刻画人物的行为和态度,揭示。

第二,叙事节奏的从容重复。小说叙事的冷静,是作家对人物故事准确把握的结果。中国传统的古典小说,三国演义,水浒,红色经典小说,大多在叙事节奏上展现了作家的艺术才华。节奏感是作家创作修养和对作品整体把握的综合技能。没有巧妙的构思、感人的情节、统一的叙述基调、对人物故事和主题结构的全面把握,就谈不上文笔的表达节奏。节奏不仅仅是一个技巧问题,更是衡量一个作家的知识积累、艺术修养和创作经验的标准。《永远的拉兰》可以把一个看似平淡的故事讲的很深刻很深刻。作家在叙述、描写和抒情上适度放松,散文的节奏风格扩大了作品的读者群,增加了不少艺术感染力。

第三,传统叙事与线描有机统一,突出了作品故事化风格的质朴。写丈夫去世和失业的下岗妇女的生活状况是一个具有挑战性的主题。作者采用传统的讲述和表达方式,给读者留下了很多启发和思考的空间。例如,它讲述了平儿迷信占卜,要去抽签的故事:“老人看完字,捕风捉影,在雾中与平儿交谈。当他得知平儿正在为商店开业抽签时,他又发表了一次讲话。无独有偶,就在这时,他的右手中指突然被蚊子袭击,杀死了蚊子。老人灵机一动:我小时候三,大拇指到中间的食指也是三。今天是阳历八月底。我为什么不做一个聪明的决定,老人笑着再次向平儿炫耀他的诡计?”这个故事从一个侧面强调了平儿的人格弱点和困惑。

在刻画人物时,线描是一种常见的表现形式。作家轻描淡写,用寥寥几笔勾勒出人物的容貌和动作的特征,对欣赏故事、理解细节、判断人物的情节关系、明确人物的角色有保存记忆的作用,对理解和认识小说的社会意义有积极意义。艺术作品中不同背景的人,面对社会生态环境的变化,面对下岗带来的苦涩复杂的局面,表现出截然不同的人格倾向。小说中的人物越是简洁鲜明,就越能让读者思考和探索他们的命运。所以,只有启迪人,感染人,才能达到文学作品艺术传播的目的。小说《永远的拉兰》无疑是一部优秀的现实主义作品。

第三,小说鲜明的比较心理和道德参照概括了当下社会不同群体的心灵痛苦,在社会转型期的弱势群体中树立了典型。

从艺术角度看,《永远的蓝蓝》有两个社会心理学点值得探讨。第一,审美与审美心理的尖锐对立。几位弱势女性要么自强不息,要么牺牲精神肉体;或者向人群屈服。他们既直观现实,又饱受道德失范的困扰,承受各种心理折磨。在作家的作品中,人们看到了柔弱女性的悲伤,看到了对生态环境入侵的种种抗争,让读者看到了世界的残酷,看到了丑陋角落里的野蛮。小说中,美丑、善恶、真假赫然对立,对原生态的剥夺隐藏在和风细雨之下,让读者难以抑制内心的忧虑和伤害。第二,在社会转型期,弱势女性在生态环境变迁的颤抖中,勇敢而忠诚于传统道德。在追求幸福和生存的艰难道路上,既要伺候婆婆,教育孩子,又要压抑生命本能的冲动,捍卫人格尊严。尽管旅途艰辛,我仍然对未来充满希望。人们称大侠等人为寡妇和小人,但正是他们的善良和淳朴,体现了感动亲朋好友的人性光辉。经过汹涌风雨的锤炼,考虑到柔弱女性顽强的生存欲望和母爱。小说的结尾,大侠、平儿等人重新站起来,成功创业,让人看到了亲情友情的温暖,看到了当前社会生态文明复苏和主流社会价值观引导下传统道德规范重建的美好前景。可以感受到作家积极向上的世界观和价值观,反映出作家对社会问题和生态社会变化趋势的宏观把握,具有积极的警示和教育意义和审美期待。

文学批评从概念到理论,从抽象到主观,一直带有功利主义倾向。作者认为文学批评是在试图回归到对作品、读者和文本的具体分析中去,以表达批评家的真实态度和推荐责任。有鉴于此,作家王安仁的小说《永远的蓝蓝》有两点似乎值得商榷:一是具体情节。第二,萍第一次看到她叔叔在报纸上发表的文章是在她创业艰难的时候,然后她的亲戚很快就在她叔叔的指导和帮助下取得了联系。很难相信,平儿已故的丈夫离开矿区很久了,而他的哥哥却不知道弟弟妹妹的近况。我们应该在这里更早地铺平道路,这可能看起来很生硬。第二,弱势女性的生活背景和现状的深层次原因,单身女性原始冲动的道德伦理所折射出的历史传承,以及她们对多元价值割裂的困惑和迷茫,尚缺乏更为彻底和准确的理性挖掘。诚然,小说艺术不善于理性分析,但如果能生动地向读者揭示其思想意蕴,则可能会增强作品的厚重感和主题的典型性。以上拙见,请指正。祝作家王安仁为繁荣文学创作出更多的艺术作品,振奋人心,鼓舞人心,为繁荣社会主义文艺做出新的贡献。