《儒林外史》中有多少次？

第1回:王冕出身贫寒，擅长画荷花。关菁·苏伟想要见他，因为他不想与官员和绅士交朋友，他害怕受害，所以他离开了山东。山东水灾后，他回到了家乡。干娘送末，元末明军起义，朱元璋夺天下，为了避免仕途，他退隐到会稽山。

第二次:乡绅纪商量春节期间过龙灯。期间提到要给孩子请老师。夏宗嘉推荐了60多岁的金舟。酒席上，金舟邀请了梅九作陪，但身为学者的梅九在席间捉弄了金舟，说她梦见了一位学者，这是一个好兆头。

第三次:金舟的妹夫等人可怜金舟，凑钱给他捐了一个郭健子，让他直接参加考试，后来考上了进士，成了广东的秀才。金范，一个学者，因为他的怜悯而被录取。之后在考试中被推荐。张乡绅来交朋友，给钱和房子。这篇文章体现了文人急于追求仕途、顺应时代潮流的变态心理。

第四次:金范的母亲突然得到了一栋有钱的房子和家具，兴奋过度而死。金范守丧三年后，张敬斋随他到高要县唐智县游玩，因为朝廷下令，宰杀的牛和牛肉不能食用。

第五次:回民案经唐知府处理后，有两个人来告颜，一个控告颜抢了别人的猪，一个控告颜索取别人的利益，知府下令逮捕。颜因怕罪逃走了。他哥哥闫建生替他打官司，自己出钱赔偿，自己管理。

第六次:严建生死了。赵和他的弟弟商量着如何打发任。严建生的大哥严龚升从科举考试回来，却不顾哥哥的死活，不仅没有安排丧事，反而去省城为儿子操办婚事。后来赵的儿子病逝，王德写信给颜，请他回来讨论继承人的问题。这时，燕在省城结婚了。

第七回:范进去见他的老师。因为金范要去山东学习道教，金舟告诉金范要注意寻梅，让他去山东学习。那时，寻梅和王辉在同一个考场。他们认识了算命师陈力，为王辉的未来做了一次占卜。

第八次:王惠回省城后，奉朝廷之命，补缺南昌知府，于是走马上任。到了南昌后，他故意不服封，直到太守送钱，他才正式上任。后来宁王造反，攻占南昌，王惠投降。

时间九:在他们回省城的路上，楼公子见到了替家人看坟的仆人邹继甫的儿子邹三，说他就住在附近。娄的儿子随后进屋探望。席间得知，杨志忠因为替别人管理账目亏空，被送进了监狱。娄王子决定救人。回到家，叫下人金爵拿钱到县里说清楚。是在娄福家里拍的，知府放了杨志忠。

第二回10:楼老师第二次还是没有找到杨志忠，但是在回来的路上遇到了吕边秀。说到杨志忠，吕边秀并不认同。几天后，陈力来访。此时郭公孙住在娄府，陈立为陆家女儿提亲。米老师写信让楼老师酌情处理。按照鲁编修的意思，糜公孙被收进了鲁家。在吉祥的日子里，我结婚了。

第11回:陆小姐婚后才貌双全，而米公孙的文学知识很一般，却无可奈何。邹继甫来到楼府，又谈起杨志忠，决定再去拜访。见面后，我们谈得很愉快。

第12回:楼先生的儿子正要去拜访时，新来的魏师傅打来电话。见琐事多，杨志忠便建议仆人带封信来邀。在路上，仆人了解到，不用权是一个游手好闲、不专业的人。来娄福之前写了两封信。带上一个骑士。

第13回:郭公孙遇到了，他开了一个辅导班，听他讲升学的诀窍，很受启发。楼主家的仆人关成与密的丫鬟有染，带着王惠留在老人家的箱子跑了。

第14回:经过讨价还价，马纯支付了92两银子，并写了一份文书让米公孙赎回双红，才拿回被盗的箱子。信使拿走了大部分钱。关城和双红离家很远。事情解决后，马纯去了杭州。到了杭州后，玩了好几天，直到在丁家庙遇到一个叫洪汉贤的“神仙”。

第15回:仙人得知马纯目前陷入困境，有兴趣给予施舍。马纯给了他几块黑煤，带回家用火提炼，变成了银。仙人还让有钱的胡公子出22000银元准备炼丹的材料，说49天后可以修炼出“银母”，然后可以把石头变成金子。后来神仙“驾鹤西游”。

第16回:因为匡超人的三叔要查封他爸爸的房子，他生病不起，他妈妈整天住在以泪洗面。回家后，匡超人尽力侍奉父亲，安慰叔叔。拿着马纯的钱做点小生意来补贴家用。村里发生了火灾，匡超人一家被迫搬到了出租屋。

有一次一个知县路过，看到匡超人认真学习，很是欣赏。他告诉自己要参加考试。结果我连续通过考试，直到获奖。

第17回:匡入学后连续拜访老师。不久，父亲病逝。不知什么原因，知县被革职加印，百姓却拥护知县，包围了省里的官员。上头派人来抓头目，让匡超人陷入了困境。匡超人去杭州避祸。我遇到了民间圣人荆兰江和他的一群朋友。这些人经常聚在一起写诗。

第18回:匡住的大厦的老板请他帮忙编一些文章。他只用了七天时间就完成了马纯在头两个月能完成的工作，并因此获得了一些奖励(金奖)。荆兰江借着胡震的生日，带着匡超人认识了一些新的文人朋友。

他们一起办诗会，但有些人文采真的一般。去省城开诗会的那天晚上，我因为醉酒走夜路，被巡逻的官员抓了起来。这篇文章反映了富人之子胡公主的吝啬，文人的虚情假意，酒后的失态。

第19回:匡认识了潘先生的弟弟潘。他很爽快，很灵活，专门给别人解决问题，赚钱。一个大户人家的姑娘逃跑了，被政府抓起来送回老家。她被一个名叫胡的财主带走了，他给了她二百两银子。潘先生通过各种关系疏通政府，伪造公章，把事情办好。

石想把嫂子卖给别人，却误把老婆送了出去。对方没有回。史起诉了那位官员，但她没有办理出卖小姑的手续。她想付些钱了结官司，而潘也把事情办好了。金东雅的儿子想考，没有学问，就拿出五百两银子找人代考。经过潘大师的精心策划，匡参加了考试，并顺利通过了考试。

匡超人也得了二百两银子。所以我买了房，潘先生赞助我介绍郑先生的女儿做亲戚。旷达给弟弟写信，让他去温州参加考试。与此同时，他的老师乐清县令被诬陷，经查证后释放，升任该职。他写信给匡超人，邀请他过来。潘三爷终于罪大恶极，锒铛入狱。

第二十回:匡超人找到一个老师，老师欣赏他的才华，想娶他的侄女。他谎称自己未婚，成了亲戚。有一次回浙江做生意，顺便去我家看看。我不想我的妻子因为不习惯乡村生活而死去。老朋友景兰江找到他，让他去监狱探望潘三哥。因与潘三案有染，推诿说是为朝廷办事，不能探视犯人。

完了，他在回北京的船上遇到了牛布衣。向他们吹嘘他的非凡才华。牛布衣住在芜湖县的一个尼姑庵里，不幸去世。请老和尚在死前安排好他的葬礼。和尚和邻居做得对。说明匡做官后，不顾妻子的情意，不留恋旧情，自吹自擂，抬高自己的丑态。

回21:牛普郎在尼姑庵读书，结识老僧。老和尚不在的时候，偷看了牛布衣留下的个人诗集。因为同姓，所以想冒充牛布衣，于是改名为牛普，字布衣，自己刻了手印。父亲卜有个侄女，母亲去世，父亲常年在外经商。他与牛父商议，娶了牛普郎。

牛普郎生意不好，接手爷爷的杂货铺后就一直赔钱。牛父得知后大怒而死。公婆卜先生年纪大了，办完牛先生的丧事就去世了。老和尚的弟子做了九个知府，派人把老和尚接回了北京，把尼姑庵留给了牛普照。

第22次:因为牛普冒充牛步，董莺前来拜访。为了显示自己的气势，牛普请了两个叔叔，一个端茶倒水，一个打扫卫生。酒会结束后，两人互相埋怨不懂礼仪，惹得布心布成把牛普赶出家门，自己找房子。牛朴无事可做，就想去找董莺。我在船上认识了牛玉普，因为他们同姓。

虚张声势的牛玉璞认了牛璞做孙子。后来，我在路上遇到了牛玉璞的结拜兄弟王。王在吃饭时被痛打，这反映了牛玉璞的性格。到了杭州后，牛朴和牛玉朴一起去了李莲斋。在池塘边散步时，不小心掉进了池塘，被牛玉普骂了一顿。

第二十三回:牛玉璞去万佳的时候，道士跟牛璞说了万雪斋的事。李莲斋以前是盐商家的管家，后来经商发迹，所以很讨厌别人提起。牛朴告诉牛玉朴，如果程明清在李莲斋面前被提起，他会勒索李莲斋，得到更多的好处。没想到万学斋一怒之下，把牛玉璞赶了出去。

牛玉普拿牛普当出气筒，发现了他，揍了他一顿。牛埔偶然遇见一个叫黄的船夫。因为他说自己爱上了董知府，受到黄的尊重，把四女儿嫁给他。董被提拔为北京知府。他不知道牛布衣已经死了，更不用说那个牛铺是假的。他告诉冯卓安，牛布衣在甘露安，导致牛布衣的妻子来找你。

第24次:牛奶奶不知道丈夫死了，认为牛布杀了丈夫，所以假扮成牛布，于是起诉。但我对知府认为只是同名同姓，就拒绝审理，送回老家审理。老板认为向芝没有做好自己的工作，想加入他，但他被演员包文清救了。包回到南京，想找一些人成立一个小剧团。

第二十五回:包在街上闲逛，遇到一个修乐器的老头。请回家帮忙修理乐器。期间据说倪先生做了二十多年秀才，家境贫寒。他的五个儿子中有四个被卖掉了。最后一个也很难支撑。与鲍商议后，同意收养为鲍，并改名为鲍廷喜。

于是，包带着儿子开始到处演戏。有一天，我在街上碰到了原来的项知府，而我已经被提升为地方知府了。经知府介绍，我把守门人王老爹的女儿许配给了鲍廷喜。

儒生外国史赏析

《儒林外史》通过准确的速写，刻画了“普通”、“开放”、“不足为奇”人员的矛盾与不和谐，展现了其意蕴。比如颜就在和张敬斋面前吹嘘:“我弟弟就是个直爽的人，从来不知道占村里人的便宜。”

话还没说完，一个小厮进来说:“今早关的那头猪，那人来讨饭，家里吵。”通过言行不一，揭示了颜的出轨无赖行为。又如，唐知府请服丧的吃饭。金范首先拒绝使用镶银的杯子和筷子。

唐知府赶紧叫人换了一个瓷杯和一双象筷，直到换了一双白竹筷，他还是不肯。唐知府见他服丧，担心“若不用肉酒，不备。”突然，他看到“他在燕窝碗里挑了一只大虾紫苑送入口中”，心就定了。真的是“无贬义，但真相是假的。”

《儒林外史》通过不和谐的人和事进行优雅而尖锐的讽刺。五河县盐商将老太太送进孝节，张灯结彩，音乐缤纷，街上挂满了官宦牌位，还有县令、秀才等官员的祭品，庄严肃穆。

然而盐商方老六和一个卖花牙女倒在栏杆上看执事。“右牙女一手扶着栏杆，一手扒开裤子捉虱子，捉了一只一只往嘴里送。”把崇高庄严和滑稽轻佻结合起来，把崇高庄严变成滑稽。

《儒林外史》具有悲喜交融的审美风格。吴能够真实地展现讽刺对象中气和合与悲乐交织的双重结构，展现隐藏在滑稽现实背后的悲剧内涵，从而给读者以双重美感。金舟砸号牌，金范疯了，马二先生祭奠帝国书店，王玉辉劝女烈士笑。

这一刻的行为是以他们的一生为潜台词的，所以这一刻的可笑包含着深深的悲哀，而这最可笑的一刻恰恰是内心悲剧最强烈的地方。作者敏锐地捕捉到人物的瞬间行为，巧妙地将对知识分子百年来命运的反思与其瞬间行为结合起来，使讽刺作品具有了文化容量和社会意义。

由于吴的《儒林外史》讽刺了当时的八股、官僚主义和封建社会，所以在文中加入了一些正面人物和反面人物进行比较。正面人物的分野主要在于保持其应有的品德，而负面人物则是那些整天以官职欺压百姓，愚昧无知的官僚，以及那些只学儒家，追求正道，实际上却把品德封存起来的儒生。

关于《儒林外史》的思考

《儒林外史》用幽默犀利的文字描述了元末明初考场上的一个有趣的官场故事。故事主角多为民间文人。作者通过赞扬许多正直的儒生和鞭挞腐朽的政客，表达了对现实生活的不满和对改变这样一个灰暗世界的期望。

这部小说以描述浙江省诸暨县一个叫王冕的年轻人开始。由于家境贫寒，他从小就给别人放牛，聪明伶俐，勤奋好学。他的荷花画生动传神，博览群书，才华横溢。

他不愿意交朋友，更不用说追求名利。县长来视察，躲都躲不开；朱元璋给了他咨询参军的职位，他不懂。他心甘情愿地逃到会稽山，过着隐姓埋名的生活。

这本书也揭示了科举制度培养了一批庸人和贪官。比如秀才惠，他被任命为南昌知府后，上任第一件事，不是问当地的治安，也不是问百姓的生活，更不是问案情的恩怨，而是打听当地的民情，了解当地的特产是什么，各种案件有哪些地方可以迁就。

之后定制了一个状元库，把衙门里的六间房书局都交出来，各种跑腿的盈余都要问清楚，让大家把钱转回来给公家。从此衙门里整天都是响板、算盘、板子的声音。酋长和人民一个个被打得魂不附体，在睡梦中瑟瑟发抖。

但是，他自己的信条是三年当知府，十万雪花银。朝廷考察他的政绩时，一致认为他是江西第一能人。

书中还列举了金范的例子:明朝的老男孩金范，屡次科举失败，直到54岁才考上秀才，后又考上了进士。范金忠聚之前在家里受到很多冷眼，老婆把他叫的团团转，岳父百般责骂。

当金范的家人正在为卖鸡换大米而发愁时，传来了一个令人高兴的消息，金范已经从收藏品中被找回来了。得知这个好消息后，他欣喜若狂。幸运的是，他的岳父胡打了他一耳光，才把他叫醒，治好了他的疯病。一眨眼的功夫，金范的运气就变了，不仅有了钱、米和房子，还有了奴隶和女仆。

金范的母亲高兴得喘不过气来，就在西方去世了。胡屠夫也是一反常态。

《儒林外史》一卷，讲的是百年儒林的雨雪故事，又苦又苦。