神雕侠侣:世俗与理想的较量
如果把人生比作爬山，世俗生活构成了山的大部分，从山脚到半山腰，都是世俗生活组成的。
理想在人生之山的顶峰，很少有人到达顶峰。俗话说“高处不胜寒”。
理想是美好的，但通往理想的道路崎岖不平，布满荆棘，并不是每个人都有机会看到理想的灿烂光芒。
看金庸先生的小说《神雕侠侣》，时常感受到世俗与理想力量的交锋。
站在世俗一方的是大多数，以黄蓉和郭芙为代表。
少女黄蓉，是《射雕英雄传》中敢于挑战世俗的奇异少女。她不畏权势，不相信对的家庭。她凭着聪明的头脑和执着的意志，赢得了爱情的自由。
在《神雕侠侣》中，中年的黄蓉变成了世俗的倡导者和捍卫者，这让很多喜欢黄蓉的观众难以接受。
是什么让黄蓉的观念变化这么大？
我觉得是年龄和阅历的问题。
从十几岁到中年，不仅仅是年龄差距，还有很多变化。
从一个无所畏惧的女人到几个孩子的母亲，黄蓉的心态不可能不变。
有家庭的人往往会更担心，因为他们关心的事情更多了，也不像年轻时那么鲁莽了。中年人害怕自己的配偶和子女出什么事，唯恐家庭遭遇突变。
年轻的时候，这些都不算什么，我却跌跌撞撞。反正我还年轻，不能从头再来。
中年人就不一样了。一旦他们遇到变故，比如破产，比如结婚，比如成为孤儿，就很难恢复。
于是，中年的黄蓉变得小心翼翼，深思熟虑，把简单的事情复杂化了。
从黄蓉的角度来看，她不赞成杨过和小龙女孩在一起，但是她在为杨过着想。
她认为没有父母祝福的婚姻不会长久。潜意识里，她把自己和郭靖当成了杨过的父母。但黄不同意，她与郭靖——历史总是惊人地相似。
现实对杨过真的不友好。如果不娶小龙女，杨过会有很多选择，比如郭芙，比如程英等。，不会引起轩然大波。
但有了小龙女，杨过成了众矢之的。
一个是出身名门的杨康之子杨过，一个是古墓派的古怪传人。没有显赫的世俗背景为他们背书。
徒弟娶师傅更是违背儒家伦理，这让视杨过为家人的黄蓉无法接受。
在黄蓉看来，这不仅仅是杨过自己的事情，还关系到自己家族的名声，影响了郭靖的江湖地位，所以黄蓉一再阻挠。
她的介入，让小龙女几次不辞而别，导致杨过历尽艰辛，一直追着老婆，直到不小心断了胳膊。
因为到了中年，黄蓉的现实和功利是可以理解的，但是郭芙的功利世俗就让人反感了。
作为一个天真的女孩，郭芙曾经崇拜杨过，但她不时用世俗的眼光贬低杨过。她用世俗之剑砍断了杨过的手臂。
如果郭芙不认同杨过的价值观，再喜欢也不适合杨过。如果合在一起，就是薛宝钗和贾宝玉的翻版:一个在地上，一个在云端。
没有相同的语言，你不可能快乐。
《神雕侠侣》中代表理想力量的杨过和小龙姑娘，可以忽略这些。
杨过，从小流落街头，没有容身之所，吃了很多苦。后来被带到桃花岛，区别对待。这段经历形成了杨过古怪倔强的独立性格。
他对小龙女的爱，不像道士尹志平等世俗之人，是建立在小龙女的美貌上，而不是建立在“皮肉之争”的层面上。
小说中，程英曾试探杨过:“让杨哥哥如此痴情，一定要杨姐姐是绝色美人吗？”杨过答道:
这是我听过的最感人的爱情故事。我爱一个人不是因为她的外表，而是即使她又老又丑。那么，杨过为什么会爱上小龙女孩呢？
杨过爱小龙女，首先是因为她是第一个像亲人一样给他温暖庇护的人。
杨过被道士逼得走投无路的时候，是小龙女收留并庇护了他。当时的杨过，没有绝世武功，孤身一人，无家可归。如果没有小龙女，就没有后来的杨过。
所以，即使后来身边有再多的美女，有多少人渴望爱他，关心他，也比不上当初他落魄时，小龙姑娘给他亲人的温暖庇护。
小龙女不仅给了他家庭般的关怀，还教了他武功，让他不再受欺负。毫不夸张地说，小龙女再造了杨过。这样的感情能被区区几个美女撼动吗？
都属于理想型。
小龙女在古墓中长大，与世隔绝。她的心像婴儿一样干净透明，没有一丝世俗的尘埃。她曾经过着理想的生活，一点也不想被世俗生活打扰。
杨过受够了世俗生活的艰辛，从不把世俗观念放在心上，反而决定与世俗为敌。
在他心目中，小龙女就是理想爱情的化身。她不沾染世俗的尘埃，像冰山雪莲，圣洁美丽，让人向往。
和她比起来，郭芙的这些女人都是俗花俗草，没法比。
更重要的是，两个人心有灵犀，有一种只可意会不可言传的默契。
起初，杨过也在世俗与理想之间挣扎，他有些舍不得花花世界。
在经历了世俗的沉重打击和一次次害怕失去小龙女之后，他终于放下了对世俗的最后一丝眷恋，决定和小龙女一起追求理想的生活。
然而在现实生活中，没有纯粹的理想生活，也没有单一的现实生活。理想和现实往往交织在一起，相互交替。
这就是为什么陶渊明的“造屋在人境，无车马。”问你能做什么？心远非自偏。"
《神雕侠侣》结尾，杨过小龙女代表的理想力量与黄蓉代表的世俗力量握手言和，杨过小龙女以其无与伦比的武功拯救襄阳于危难，以实力赢得世俗的认可。
这种实力是《神雕侠侣》里无与伦比的武功。有了这种实力作为后盾，杨成为了一个随时准备应对的“神鹰勇士”，在追求理想生活中所向披靡。
你准备好追求你的理想了吗？