介绍了日本灵异小说中经常出现的一些东西，如神、灵媒、纸人、木偶等。

(或称“知神”、“しきがみしきじんじんの”，文学上又称为“鬼”、“鬼”)指的是由阴阳师服务的灵体，其力量与被操纵的阴阳师有关。“石神”一词是日本本土的还是从中国传播过来的，无从考证。但“式者”，石也。本尊可以理解为“侍奉本尊”的意思，即侍奉其主的神怪或神灵。

阴阳师把这种凡人看不见的低级鬼神妖怪称为“石神”。一般是用剪纸塑造的，可以用符咒召唤，甚至可以用人的灵魂，也可以用一些活物当神，但这些大多是诅咒，也就是诅咒。日本著名的阴阳师安倍昭惠是最著名的神，十二神，他是一个人形神。但是由于他妻子的恐惧，恩尼格玛把神灵放在他家附近的一座桥上，并在必要时召唤他们。

操纵神灵是阴阳师的主要法力技能。但除此之外，因为日本武士道传统，经常会有家族神守护家族，传承神。这是日本自身的特点。相比西方的召唤要简单很多，而且是基于召唤其他位面的生物和恶魔。

石神是一种日本木偶表演技术，它用自己的精神力量召唤来自不同空间的生物。不同于木偶艺术，他操作的是一个有生命的东西。简单来说就是很像西方的召唤。但是，型神的存在是与表演者融为一体的。表演者的精神越强，类型神所能发挥的力量就越强。

经过一些特殊的仪式，形神认主，一旦认主，形神为之所用。而且神的类型也需要承担一些使用神的类型的后果。比如在恢复神的类型时，神的类型需要有识别神的类型的能力。石神使者一旦被认出来，就必须用某种特殊的方式禁锢石神。

一般来说，成神的方式有很多种。一个是成长型的神。它可以通过使者的成长和吸收精神自动进化。但对信使的打击也是对它的打击。但是它可以变得非常强大，然后就是捕获之神。一般都是低级精灵或者低级魔兽或者魔法物品，经过强行强化等处理。用于战斗。这种类型的神完全是被使者操纵的。没有了自己的主要战斗力，信使可以攻击他如何利用他。然后就是神的辅助型。这种本尊没有攻击力，但是可以帮助使者使用一些使者无法使用的力量。比如《异形》里的火兽。其能力为辅助形态，使用时可称为地狱之火。

还有一个高级神。高级本尊是很奇怪的本尊，一般是无法响应召唤的。一般高等级的神不受使者控制，有完全的自主权。总的来说，在黑社会或者其他地方，他都是伟人。同时拥有召唤的能力。就像高级神是死亡骑士一样，召唤他战斗的时候也会召唤大量的骷髅。

一般来说高级神和成长神都是家族传下来的。一般属于家庭。所以高级神很少。比如:大荒等等。

精神媒介:

宗教被称为巫师、巫医、魔术师。西伯利亚、北亚、阿拉斯加称为萨满。指一些能与神、灵、鬼沟通的人。他们可以派一些鬼神来赶走其他人；或者请一些鬼神来帮助求助的人，指导人们如何克服现实生活中的困难，满足人们现实生活中的欲望。因此，它们与人类的心理和生理弱点有着先天的供求关系。从人类开始就有他们活动的痕迹。

在中国，女巫和男巫经常成为蛊惑人心的恶语之源。因此，孔子主张不谈怪力。你为什么称灵媒为怪力之神？因为他们的精神力量平白而来，鬼神的世界没有一定的秩序和道德准则；平时会教导人们要善良，但一旦与这些魔女的权益发生冲突，就会散播谣言，颠倒是非，混淆视听。所以，自古以来，中国民间宗教的通灵信仰虽有起有落，却未能登上大雅之堂。

既然通灵者的力量来源于鬼神的精神力量，又因为鬼神来去无踪，飘忽不定，任何通灵者都可以轮流接受许多不同的灵体。一旦灵体离开身体，通灵的人可能会变得比普通人更虚弱。如果经常把人赶鬼，治病，瘟疫，死。当灵体离开身体时，通灵者本身就会受到恶业的惩罚。所以，所有的灵媒往往害怕灵体离开身体，失去灵力。因此，我们应该经常设法请鬼、迎鬼、献鬼、养鬼，并与鬼保持联系，以便为鬼服务，保护通灵者本身。

纸人:

没有找到权威的解释。根据一些小说和我自己的理解，纸人应该是剪纸成人形的纸，承载着剪纸人的怨恨和情意。鬼通常会有被血等媒介污染的主人的思想感情。(参考周德东的纸人)还有日本阴阳师的低级本尊，以纸为媒介切割成型来召唤本尊是比较低级的方法。

木偶:

原指木偶，如木偶戏。指被操纵，没有自主性的人或事物。在灵异小说里，应该是召唤鬼魂或者鬼魂附身的东西的媒介。一般来说，有人形的东西都很受妖精们的欢迎，方便她们修炼。