汪曾祺“受戒”简论

小说描写了小和尚明海和农家少女小英之间天真朦胧的爱情，蕴含着对生命的热爱，充满了人性和人情的歌声。

正如作者在小说结尾所说的“写一个四十三年前的梦”，开火营造了一个如梦般充满自由空气的“桃花源”。它通过描写生活在其中的一对幼童之间天真朦胧的爱情，歌颂了人间的人情美和人性美，揭示了追求个体解放的主题。

小说通过小和尚明海与村姑小英天真无邪的初恋故事，将“一花一世界三利三菩提”的佛寺与热闹的世俗生活联系起来，人们的烟火在寺内外弥漫。小说以幽默的语言风格展现了宗教环境中的世俗化:僧侣们对生活的诸多向往与常人无异，没有神秘的气氛，没有沉默虔诚的礼拜，没有“流浪寺”里道貌岸然的条条框框。寺庙里的和尚，学会了做事的基本功，就可以谋生，存钱，结婚，打牌，打麻将，吃水烟。而且和尚也不忌吃肉，过年会在大殿杀猪。在这里，没有明确的规定，甚至连这两个字都不提。不仅寺庙如此，所谓的殷珊寺也是如此，这座城市里的佛寺，与世俗的红尘没有不可逾越的鸿沟，却充满了人间情趣和生机。比如，殷珊寺的住持有一个19岁的妻子；虽然和尚在吃斋的时候如果出声会受到监寺的惩罚，但其实他并没有真的打人，只是作秀而已。总之，在这个旧社会，出家只是一个管饭的地方。在人们心目中，它和种田、画画、弹棉花没什么区别，是一个平等自由的职业。

在这样的背景下，作者描绘了一个温情脉脉的人间世界。在作品营造的特定氛围中，佛教中的超然生命原则变成了叙述者对宗教生活的善意嘲讽和戏谑，而积极入世的人生理想则与作者倡导的公民意识密切相关，凸显了民间文化中乐观向上的精神内涵。正是在这样的世界里，汪曾祺介绍，明海和小英的爱情在没有任何外界阻力的情况下变得水到渠成。

作品在表达爱情的时候，不写激情的情感冲突，也不写缠绵的爱情纠葛，而是让人物植根于平凡生活的沃土，明海和小英一起工作玩耍，自然产生朦胧的爱情。这段清新纯粹的爱情，展现了人性健康美好天真的一面。