初三读完300字

1阅读《晨花夕拾》狗?猫?关于Rat的思考

我对鲁迅先生的文章很感兴趣,因为他的文章里有很多有趣可爱的地方,比如这篇文章里的墨猴和藏老鼠。文笔很简洁,但墨猴的动态却是满眼都是,仿佛刚“舔过砚台上的余墨”。隐藏的老鼠也很聪明,“边腿向上,一直爬到膝盖和脚踝。”

隐藏的老鼠的活泼可爱,为鲁迅得知它被猫吃掉时的“愤怒和悲伤”做了铺垫,也很好地解释了他的“恨猫”。

鲁迅先生讨厌猫,他在文章里明确列举了三个理由。第一,猫的性情和人幸灾乐祸,慢慢折磨弱者的坏脾气挺像的。第二,它总有撒娇的时候。第三,它吃了鲁迅可爱的小隐鼠。文字简洁,论据完备,立场清晰,一目了然。写文章也要这样。要立场明确,观点鲜明,论据充分。

鲁迅先生的儿子写了一篇文章。他说如果你问后辈“鲁迅是谁?”他们会说“冷眼看千指”“俯首甘为孺子牛”。这太片面了,不是真正的鲁迅。新中国成立后,鲁迅的革命本质开始超越作家和思想家的身份,被格外强调。其实鲁迅是一个根本的作家,他的作品的文学价值很高。我们应该全面研究他的文章,更注重文学本质。鲁迅先生凝练的文笔,有趣的传说,诙谐的语言,会把我引向鲁迅,引向他的内心。

2.读《五典俱乐部》有感

“吴半会”是鲁迅回忆小时候去东莞看吴半会的一件稀罕事。

因为东莞离县城比较远,所以大家一大早就起来了。前一天晚上订的大船已经停泊在江码头,椅子、饭菜、茶炉、点心盒都陆续搬了下来。小时候鲁迅笑着跳舞,催他们快一点。突然,这个工人的脸变得非常担忧。小鲁迅环顾四周,他的父亲站在他的身后。父亲叫他把书带来,他手里拿着书来到父亲面前。他父亲教他读书,“两句一行,大概二三十行。”你背了就让他去看,不然不让他去。这就像一盆冷水浇在鲁迅头上。他读了并记住了它。

太阳升得很高,鲁迅一定会走进父亲的书房,他的梦也就结束了。父亲同意让他去。每个人都同时活跃起来。工人们把他抱起来,好像在祝贺他的成功,但鲁迅并不像他们那样高兴。出航后,水道里的风景,箱子里的零食,东莞五舱会的热闹,都对他失去了意义。

这篇文章描述了童年时期父子之间的一场微妙冲突。我对五典会的殷切希望和父亲的阻碍,表现了父亲对儿童心理的无知和疏离,含蓄地批判了封建思想和习俗的不合理性。鲁迅谈到了孩子在父母不关心他们的心理时的无助和厌倦。

在封建社会,鲁迅出生在一个县城的小康家庭,经历了社会变迁和家庭衰败。鲁迅被这种黑暗的封建家风和社会现状所包围。

在鲁迅的童年里,很多来自儿童的贪玩和幼稚的童心被抹杀了。

3阅读“琐碎笔记”的感受

《杂记》介绍了鲁迅先生从离乡背井到留学追求新知的一段人生经历。本文以作者的亲身经历,写出进化论和资产阶级民主对进步青年的影响。

印象最深的是笔者在雷电学校读书的时候,校长出了一篇题为《论华盛顿》的作文,语文老师不知道华盛顿是什么。这也说明当时人们的思想已经陈旧,思想也在老化,人们并没有接受或者排斥新的思想。这样的老师不是要耽误学生学习吗?

我也很讨厌那些曲解中国悠久文化的所谓“中国专家”“支那专家”。他们简直是对中国文化的侮辱。当然,那些奇奇怪怪的想法绝对不会被我们接受,应该一直抵制。

这篇文章最有意思的是,去日本留学前的两次所谓“经历”不过是一堆废话,说明当时中国人对外国的一些东西有误解。

下面几段也写了当时一些新文化对青年学生的影响,以及老一辈对学习新知识的不支持。

4《浮士德》读后感。

《浮士德》这个故事包含了强烈的悲剧因素,浮士德反映了新旧时代过渡时期的各种冲突:宗教与科学、理性与情感、从众与追求。

浮士德非常热爱学习:“啊,我不知疲倦,我已经彻底研究了哲学、法律、医学法典,不幸的是,还有神学。”甚至,他是一个追求完美的人:“在天上,他要最美的星星,在地上,他要最高的幸福。”他为了学习放弃了自己:“为此,我只想让魔鬼屈服。这样,我就不用流汗,不用说我不知道的事情;..... "他对未知非常兴奋,书籍给了他力量和希望。他对自己的知识感到不足,对自己不能揭开大自然神秘的面纱感到失望...他对学习的热爱已经到了无法自拔的地步。

"无论谁不断努力进步,我们都会帮助他."歌德说浮士德得救的秘诀就在于这几行字。浮士德的身上有一种生命力,这种生命力使他日益高洁。当他死的时候,他已经被上层世界永恒的爱所拯救。

是的,浮士德能够得救,不仅仅是因为他不断行动,不断追求,不断克服自己的错误,更是因为他终于走上了正确的道路。他的精神是向上的,这是我们应该学习的。我们也应该学习他对学习的追求、热爱和希望。我们要善于学习,享受学习,热爱学习,做一个向上的人。鉴于我学习上的不良现象,

浮士德的肉体被毁灭了,但他的精神却得救了。一个行动的人,一个进步的人,一个不断自省并最终走上正确道路的人终将被拯救。这就是浮士德形象所体现的不断追求和探索生命真谛的精神。

5《朝花夕拾》读后感:

《晨花》原名《追忆似水年华》,收录鲁迅先生描写童年和青年生活的文章10篇。在《早晨的花》中,鲁迅使用了大量的对比和反讽。比如在《从百草园到三潭印月》中,鲁迅先是用了很多明快的文字来描述自己在百草园无忧无虑的生活,然后写到“我”不得不告别百草园,在三潭印月上学。前面写的百草园,反映了后来三潭映月的枯燥生活,反映了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅的日本医学导师藤野先生是一个不拘小节的人。“这位藤野先生,据说穿衣服太含糊,有时还忘了打结;冬天是一件旧大衣,瑟瑟发抖……”。然而,藤野先生对他的工作极其认真。他用红笔补充并改正了所有的“我”的讲义。还需要指出的是,血管有一点移动。这种对比手法表现了藤野先生的高尚品质和鲁迅对他的敬仰。此外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教导,对学生的平等对待,与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成鲜明对比,可见藤野先生是一位真正的绅士。《朝花夕拾》以平实的语言、生动的人物形象、丰富而有内涵的童年故事,抨击了人被禁锢的旧社会,体现了鲁迅先生对“人类解放”的渴望。

6看完《海底两万里》。

《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是19世纪法国科幻作家,想象力惊人。他的惊喜不仅在于他夸张、感人、科学的小说,更在于他在书中写的故事。虽然在21世纪的今天这并不奇怪,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下游泳的潜艇,甚至电灯也没有出现。在这种背景下,凡尔纳在海底两万里成功地创造了鹦鹉螺号潜艇。小说出版25年后,人们造出了一艘真正的潜艇,和小说中描述的差不多。这是多么有远见和丰富的知识啊!

就这样,怀着崇敬的心情,我开始和书中的主角博物学家阿尤纳斯一起乘坐鹦鹉螺号潜艇,开始了他传奇的水下之旅。诺第留斯号的主人尼摩船长是一个阴郁而博学的人。他们一起游历了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、南极和北冰洋,见到了许多罕见的水下动植物,以及水下洞穴、暗道和遗址,包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯,一个历史和文化堪比希腊的古老文明。这些书包含了大量的科学、文化、地理和地质学知识。阿尤纳斯对尼摩船长在航行中的杰出才能和知识表示钦佩。但在引人入胜的故事中,也告诫人们,在看到科技造福人类的同时,要注意防止被坏人利用,危及人类危机的行为;提出了关爱海豹、鲸鱼等海洋生物,谴责乱杀滥捞的理念。这些今天依然流行的环保话题,在两百年前就已经有先知在呼吁了。可见,留下对人类正义更深层次思考的,是让读者感受到丰富多彩的奇遇和涉及生动的知识,激励我们从内心获得更多的书。

这本书的精妙之处还在于完全的自然知识启蒙,虽然书中讲述了很多关于海洋的知识。例如,红海中一种名叫葫芦巴的微小生物分泌的粘液导致了海水像血一样红。但没有一个是很刻意的,也没有一个是读者很难接受的,只是一次旅行中的所见所闻,让人坚定地保留着因风景而生的各种想法和收获。

不是每一部科幻小说都像《海底两万里》那样可读性强。作为一部不是凭空捏造,而是靠远见卓识和博学多才积累起来的小说,它不仅为不详细了解水下知识的读者解释了他们的旅程,也向后人展示了古人的智慧和文明。

7《爱的教育》读后感。

《爱情》的教育文本虽然简单朴素,描写的都是很普通的人,但是却流露出人与人之间真挚的感情,会让人产生感动。比如每月故事里——凯尔找妈妈的故事。文章中提到,凯尔的母亲决定去布宜诺斯艾利斯工作,那里的父母负债累累。她母亲离开后,她一直和家人保持联系。但自从上次凯尔的母亲写信说她不舒服后,她就和家人失去了联系。家人通过各种方式寄出的信件也石沉大海。我收不到妈妈的信,家里就更冷了。父亲和儿子每天都在以泪洗面,凯尔非常想念他的母亲。最后,13岁的凯尔主动去找妈妈。凯尔的坚持让他的父亲勉强相信,这个和大人一样懂事的孝子一定会成功。一切准备就绪,凯尔开始了寻找母亲的旅程。途中他经历了种种艰难困苦,尝尽了人生的酸甜苦辣,不知道过了多久。在凯尔的不懈努力和人们的帮助下,他终于找到了失去生命意识的垂死母亲。凯尔的出现让她妈妈找到了人生的价值。在医生的帮助下,凯尔和她的母亲终于又见面了...看完这些,我不禁佩服凯尔对母亲的深爱。再想想自己。和凯尔一样大,却显得无知,那么小。只要发生一点芝麻绿豆的事,就把火丢给妈妈。真的不对...

“爱”是我们每个人经常谈论的一个词。但是,有时候,我们往往会忽略身边的爱,比如父母对孩子无微不至的爱,老师对学生的引导,朋友间的相互安慰...这些往往被我们认为理所当然,而没有仔细了解。而如果你经历了,你会觉得生活是多么美好的一件事!

8《汤姆·索亚历险记》

《汤姆·索亚历险记》是美国伟大作家马克·吐温写的,主要描写美国青少年生活。故事的背景是19世纪美国密西西比河畔的圣彼得堡。

故事的主人公汤姆是一个天真、活泼、调皮的典型美国少年。他和沙克这个野孩子,做了很多让人忍俊不禁的精彩事情。比如汤姆因为油漆栅栏被罚,但是他玩了一个小把戏,不仅让其他小朋友愿意代替他干活,还自动送了他一份感谢礼物。后来,沙克和我逃到了一个荒岛上。人们以为他们淹死了,正在教堂里为他们举行葬礼,但他们却躲在教堂钟楼里偷听。虽然这些顽皮的举动不能为我们树立榜样,但他毅然站出来,作为正义的见证者,拯救了无辜的罪犯——莫夫·彼得。除了调皮捣蛋之外,他居然和沙克一起破获了一起杀人案,成为了人人敬仰的小英雄。看来汤姆也有值得学习的地方。

其实孩子的贪玩有时候恰恰体现了孩子的天真。这种纯真在童年之后很难找到,能找到的也只是偶尔会想起的一点点甜蜜的回忆。我相信即使你的童年很苦,回想起来也会很开心。谁小时候没做过傻事?年纪越大,越会觉得这些傻事有意思。我说,童年就像一罐甜酒。时间越长,味道越香,越纯正,越回味无穷。

人总会长大的。除了更高更壮,人的心智也在成长。你对世界的看法不一样了,你懂事了,不再幼稚了。但是人要变得越来越好。不要像《奇遇》里那个冷酷无情的反派佐伊。他做了所有坏事,每个人都讨厌他。但最后,恶有恶报,他最后饿死在山洞里。

看完《汤姆索亚历险记》,真羡慕汤姆有这么有趣的经历。这本书让人看得津津有味,甚至废寝忘食。我觉得《汤姆·索亚历险记》可能会在你无聊的时候逗你笑。

9读完《呼啸山庄》

《呼啸山庄》,唯一没有湮没在时间尘埃中的杰出作品,《呼啸山庄》,唯一具有永久艺术魅力的光辉作品。

我花了一个多星期看《呼啸山庄》。合上书的时候,我不禁在想,这个长期生活在深山里,几乎不与外界接触的未婚女子,怎么能写出一部爱得如此深,恨得如此深的小说。这个一生都生活在不幸世界中的女人,孤独凄凉,没有欢笑,没有朋友,怎么能写出如此具有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎样,不管怎样,这本极其丰富精彩的书已经可以让我们明白很多很多人生的真谛了!

是什么让《呼啸山庄》成为不朽之作?首先,它不受城市中大众化的影响和控制,完整地描绘了一幅原生态的山村荒野景象。让人领略一个完全不同的世界。故事中的主角们都保留了他们原本的性格:不顾一切地去爱,不计后果地去恨。这一切对于长期被传统礼仪束缚的我们来说,显得非常特别和新鲜。有人说《呼啸山庄》是“人类爱情最壮丽的史诗”,我想说这一切都归功于作者艾米莉?勃朗特很有想象力;极其强烈的激情;极其深刻的内心体验和她升华主题的才华与能力。我觉得这些都是《呼啸山庄》能卖这么好的原因。

当我反思这本书的深刻内涵和精髓时,我发现我在《呼啸山庄》中学到了很多,其中最让我印象深刻的是它教会了我维护人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临多么严峻的挑战或残酷的考验,我们都应该向往自由。

10红楼梦评论

早在200多年前,这本书就震惊了当时的社会高层。一边焚书一边捧书,

其实我觉得红楼梦不是爱情小说,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧不是中心故事。但是,这个悲惨的失败确实是整本书的主要线索,我们无论如何也对这两个人的结局深感遗憾。

当然,两个地主阶级的叛逆者试图主宰自己的婚姻和命运,结局注定是悲惨的。

我先说说林黛玉的性格和思想。她“高傲自信,目下无尘”,与周围环境明显格格不入。"所以贾府里除了宝玉,没几个人喜欢他的."“一年360天,剑冷严峻”,以及“质量干净利落,不容沉沟。”一首葬礼诗描述了周围环境的污秽,对迫害的愤怒和对广阔未来的绝望与悲哀。她尖酸刻薄爱哭的性格也源于此。是典型的有叛逆精神的贵族女孩。

贾宝玉也是典型的叛逆精神。贾宝玉作为大观园里的富贵闲人,自然有很多公子哥儿的习气,深深打上了贵族地主阶级的烙印。不过和贾珍、贾琏、薛蟠比起来,他真的是一个气质。他没有走读书、做官、扬名、尊主的正道,而是打击那些热衷于名利和事业经济的人。骂薛宝钗等人劝他注意事业经济是“混蛋”,更是翻案文章:“天地之间美色之灵只为女人,男人只是写人渣。”他甚至怨恨自己,“为什么生在候诊室?斜纹锦纱,也包裹了我的枯树;羊酒只灌我粪坑里的泥沟:富贵二字真毒害人!”这些思想和行为是反对封建正统的,在当时自然是不能接受的。

所以宝黛的想法可以说是一样的。她从来不认为宝玉说的是王八蛋,她认宝玉为知己。他们的爱情也是基于这种叛逆精神。我们可以看到两个明显的特点:一是对封建正统的反叛,尤其是对朱成理学和八股科举的反叛;第一,对自己,对家庭,对班级的未来感到无助和绝望。林黛玉可能因为是女人,处于无能为力和孤立无援的地位,所以生存压力更重,悲恨郁积。一个希望“一杯净土藏风”,一个希望化为尘埃轻烟,或者被“送到那个僻静的没有鸟的地方,随风而化,不要再做人了。”一方面是与周边极不协调的叛逆精神,一方面是对这个阶层的绝望感和没落感。

这种叛逆的思想,反映在当时的爱情上,是相当病态的,畸形的,可悲的。只能落个“无悲歌为我,花落人亡”的结局。贾母和王夫人故意策划一个骗局,坚持要薛宝钗嫁给宝玉,只是为了与四大家族取得联系,以扩大他们的政治权力。一旦涉及到维护自身利益的关键,贾会毫不犹豫地把她的命根子和心肝宝贝置于死地。然而,宝黛等人却一再把结婚的希望寄托在贾母身上,希望得到她的支持和许诺,这简直是迂腐至极,极其软弱。

想想他们基于鄙视封建“仕途经济”的思想来对抗封建道德家精心安排的“金玉良缘”的“木石联姻”。他们怎么能不落得玉石俱焚的下场?

可悲之处在于,我们已经看到了这种荒谬的阶级观念导致的爱情悲剧,但我们仍然无法避免现实社会中被迫结婚的观念,这种观念让婚姻远离爱情,直至枯萎,永远延续悲剧——