求儒释道之争的原文与译文
张招贤言道:“赵是江东末人。早就听说赵老师躺在学校中间，好管好自己，自得其乐。这种语言的果实是什么？”孔明曰:“此乃人生大事也。”赵曰:“前闻刘瀛洲先生在草堂。好在刘先生自以为如鱼得水，想要横扫荆襄。如果今天你属于曹操，你有什么看法？”
孔明以为张昭是孙权的第一谋士。如果不是先难倒了他，他怎么会说孙权的话呢？他回答说:“我觉得汉朝上容易拿地。我主刘豫州践行仁义，不忍抢占同宗基业，故强辞。听话的刘聪听信谣言，秘密投降，使得曹操猖狂。如今主公在江夏驻军，并无良策。他必须等等看。”
赵说:“如果是这样的话，你的言行是相反的。先生更感兴趣的是管理和享乐——管仲恋桓公，称霸诸侯，征服天下；乐毅支持弱小的燕子，去了70多个城市:这两个人真的是帮助世界的天才。先生在草堂，却笑傲江湖，双膝危坐。今天我们既然搞刘豫州，就应该促进生者利益，消灭盗贼。
而刘豫州先生得之之前，尚在人间，分城；每个人都尊敬金德先生。三尺童心，又名虎翼，虽见汉室复兴，曹氏必灭。山里的老臣子、隐士都擦了擦眼睛:以为是时候刷刷天上的云了，升起日月的光辉，把百姓从泥潭里救出来，把天下摆在宴席之上了。
何先生回到禹州，曹兵一出，弃甲而逃。一方面不能向刘表汇报保护老百姓，一方面又不能帮助孤军，占领地盘；是弃新野，去樊城，败于阳光，奔夏口，居无定所:豫州得先生后，不如其初。关中，乐毅，果真如此吗？如果你是愚蠢和直率的，不要见怪！"
孔明听了，哑然一笑，曰:“万里飞高。一群鸟能知道他的野心吗？比如人如果上瘾了，先用粥喝，再用药服；当脏腑调和，身体渐安，则以肉补之，以猛药治之:则病根已去，人将全生。不等脉搏平缓，就不好意思用猛药求安全。
我主刘豫州，在汝南被日军打败，发消息给刘表，兵不到一千。他只会拦住关、张、赵云:正如病势极坏之时，新野山是个地少人稀的小郡，所以豫州才会真的留在这里。
夫兵不完，城垛不固，军不练，粮不上日。然而，王博烧毁战车，在白河中用水，这使夏侯惇和曹仁感到害怕:不用说，管仲和乐毅正在战斗。至于刘聪的演习，豫州真的不知道；又不忍趁乱夺取同宗的基业。这真是太棒了。
当阳战败，豫州见几十万人去见义，扶老携幼，不忍弃之。他们一日行十里，不思进取于江陵，甘于同归于尽。这也是一个伟大的仁义。寡不敌众，输赢是常事。昨天高帝数被项羽打败，但是接下来一战成功。这不正是韩信的良策吗？我老公相信，自己当了很久的高皇帝，从来没有赢过的累。
有一个策划建立一个国家计划，保护国家的安全。非议论，虚名骗人:没有人能坐下来谈；即兴发挥是没有用的。——真诚地对世界微笑！”这篇文章，张先生没有回答说。
突然，座位上一个人忍住声音问道:“曹公出兵百万，必有千军万马。龙在看，在吞江夏。什么是大众？”孔明视之为危险。诸葛亮说:“曹操拿袁绍的蚂蚁，抢刘表的乌合之众，虽百万不足惧。”羽凡冷笑道:“军败于孙，穷于夏口。它只求人家指点，还说‘不怕’。这真是弥天大谎！”
诸葛亮说:“刘豫州，仁者千师，能击垮百万狠人？退守峡口，如此等待时机。今江东将士粮草充足，长江之危。他们还想让主子屈膝降贼，不顾世人的嘲笑。——由此看来，刘禹洲真是不怕贼！”于凡不可能是对的。
房间里的另一个人问:“孔明想有效地说服吴栋吗？”孔明认为这是不智的。诸葛亮说:“苏伊是布布山的辩手，却不知苏秦和张仪也是英雄。苏和张仪都曾两次入秦，都有济民救国的打算。他们并不比那些畏强欺弱避剑的人强。
闻曹操假言，不敢降，敢笑苏秦张仪。”卜志无言以对。
突然一个人问:“孔明和曹操有什么关系？”孔明视他为薛总。孔明曰:“曹操乃汉贼，何必问？”综上所述，他说，“公言穷。汉朝代代相传，日数将尽。现在曹公有三分之二天下，大家都回到自己的心里。刘禹洲不知天高地厚，急于求成，犹如向石头扔鸡蛋。是无敌的吗？”
孔明厉声说:“薛安得出结论，无父无君！“夫活于天地之间，以忠孝为根本。公既然是汉臣，见有人不老实，就要誓杀之:臣之道也。今天曹操的祖宗吃了汉禄，不思侍奉，却造反了，天下皆怒。公是按天数还的，真的是无父无君！字数不够！请不要再说什么了！”雪宗羞愧难当，答不上来。
另一个人在桌子上回答说:“曹操仍然在总理曹参后面，虽然他把皇帝作为一个诸侯。虽然刘禹舟出生在云中的王静苗族，却没有什么值得称道的地方。看他只是个编席子卖衣服的丈夫，怎么能和曹操比呢！”孔明视之为成就。
孔明笑道:“你就是袁术座下怀了橘子的吕朗？请坐下听我说:曹操是曹郭襄之后的汉臣；今天又是独断专行，欺负你爸。不仅是君主的缺位，更是对先人的蔑视。既是汉朝乱臣，又是曹石之贼。唐朝皇帝刘禹州现在是皇帝，按照分数给了他一个爵位。何云“无可非议”吗？而高祖起身长大，终有天下；织席卖席的耻辱是什么？男孩子的意见还不如高适呢！”地标无语。
突然，座位上的一个人说:“孔明说的全是不合理的，是不对的。没必要多说什么。孔智明的经典是什么？”孔明视之为厉害。
诸葛亮说:“你是一个腐败的儒家，怎么能使国家富强，使事情发生呢？”？还有顾伊尹，钓鱼魏子牙，，等人。邓禹、耿弇这一代人都有济世之才，却没有温习过一生的经典。——是不是也是一个有效的学者，就在笔砚之间，数黑说黄，跳舞写字？”耿弇低下了头，很沮丧，不可能是对的。
突然，另一个人喊道:“善于公共事务是大话，未必真有实际知识，却可能被儒生嘲笑。”孔明把他当人，他却是汝阳的程德枢。孔明答道:“儒家不同于小人和君子。君子之儒，忠君爱国，守正邪，时尽其用，留名后世。——如果丈夫是小人之儒，只关心雕虫小技，专攻书法，谱写青春，穷；笔虽有千言万语，胸中实在无策。例如，杨雄以他的文章而闻名，但他却在内阁中鞠躬而死。这就是所谓的小人之儒。虽日有千言，何须取之！”程德树不可能是对的。大家看到孔明的回答，都是面无人色。
和张文、罗彤坐在一起，他们想提问。突然，一个人从外面进来，用严厉的声音说:“孔明是当代的天才，对你的客人表示尊敬是不礼貌的。曹操大军来到边境，没有想好退敌的策略。只是打了一架！”很多人都把他当成零陵人，姓黄，名盖，字公夫。现在是东吴的粮官。
当时黄盖对诸葛亮说:“与其无知多言，不如沉默。何不以石之论为我主述，与众人辩之？”孔明曰:“君不知世态，不能不答对方之问。”于是黄盖和鲁肃引诸葛亮进去。行至中门，只见诸葛瑾、诸葛亮在后。
金说:“你在江东的时候为什么不来看我？”诸葛亮说:“既然我弟主政刘豫州，于公于私都是合理的。我不敢私了，直到我完成我的生意。请王兄见谅。”金曰:“吾弟已见吴侯，特来叙话。”说了就走。
鲁肃说:“你告诉我的话，不要说错了。”孔明点头应诺。领至堂下，孙权退下迎之，以礼相待。仪式结束后，诸葛亮被安排入座。公务员站成两行。鲁肃站在孔明一边，只看他说话。孔明向刘备表明来意后，偷眼看了孙权一眼:蓝眼睛紫胡子，一表人才。
孔明自言自语道:“这个人很有魅力。只能激动，不能说什么。他一问，就很好用词了。”献茶之后，孙权曰:“久闻少年才俊，特来拜见，敢问之。”孔明曰:“无才无学，问之辱也。”权曰:“足下近新野。”。“你若辅佐刘禹州与曹操决战，便知其军虚而实也。”
诸葛亮说:“刘豫州是个小兵，新野城里没有粮食，可以和曹操站在一起。”“曹兵有多少？”全说。孔明曰:“水军百万以上，恰似马步。”权曰:“是诈乎？”
诸葛亮说:“这不是欺骗。曹操在兖州有二十万青州军队；平袁绍，和五十万到六十万；中原三四十万新兵；今天荆州的军队是20万到30万:以此为基数，不少于150万。亮以万语，恐江东人惊。”鲁肃在那里，一听，脸色苍白地看着孔明。孔做不到。
“曹操手下有多少将军？”孔明曰:“足智多谋，能惯于用兵者，有一二千余人。”权曰:“今曹操平定荆、楚，前途如何？”诸葛亮说:“我要到河边的村子里去准备战船，但我不想去江东。我该带去哪里？”权曰:“若欲并吞，战或不战，请为我决断。”
诸葛亮说:“光有一句话，就怕将军不听。”权曰:“臣愿听高见。”诸葛亮说:“宫中大乱，将军从江东出发，刘豫州接掌整个汉南，与曹操争天下。今天曹操排除万难，已略平；近日又新破荆州，威震沧海；就算有英雄也没用:所以，禹州逃到了这里。愿将军量力而行:若能以吴越之众与中国抗衡，不如趁早止之；如果他不行，你何不听从许多谋士的建议，依兵扎甲，在北方做事？”权利没有得到回答。
然后诸葛亮说:“将军以顺从为名，以怀疑为据。事急不断，祸不单行！”权曰:“如汝所言，刘豫州为何不降钻？”诸葛亮说:“昔日齐国壮士田横，犹存仁义不辱。况且，刘禹洲皇族是出了名的人才出众，受人敬仰。事情不好是很自然的。我安全又听话！”？
孙权听了大怒，拂袖而去，退入后院。大家在笑声中散了，鲁肃骂孔明:“先生为什么这样说？所幸主公宽宏大量，不负所托。先生的话很看不起大人。”诸葛亮仰面一笑，说:“你怎么就不能装东西呢？我自有破曹操之计。他不问我，我也不会说什么。”
苏轼说:“如果你有一个好的计划，苏轼应该向你的主人征求意见。”诸葛亮说:“我看曹操百万之众，如蚁耳！可是我一抬手，全是灰尘！苏听了，便往后院去见孙权。"。权还在生气，姑苏道:“孔明欺我太多！"
苏素说:“我也为此责备孔明，孔明嘲笑他的主人不能容忍的事情。诸葛亮拒绝轻易谈论打破曹操的计划。为什么你的主人没有要求？”惠泉大喜曰:“孔明甚有计谋，敢与我斗法。我一时浅薄，错过了几件大事。”他和鲁肃一起回到大厅，然后找诸葛亮谈话。
权见了诸葛亮，谢之曰:“幸来未见罪。”孔明也谢之，曰:“吾言冒犯，望君见谅。”权邀孔明入后院，置酒相待。
权几经考察，说:“曹操一生的小人是吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州、顾二。今雄数已灭，豫州独孤犹存。孤独不能被别人控制在所有的吴土地上。我已经下定决心了。不是刘禹州和曹操；但豫州新败后，安难抗此乎？”
诸葛亮说:“虽然豫州刚被打败，但关云长仍率领一万士兵。刘琦领的江夏铁骑，也不下一万人。曹操之人，远累；追豫州，一日轻骑三百里，这所谓强弩之末，根本不可能穿卢毛。而且北方人不学水中搏击。荆州士人附练，形势所迫，不得其心。今将军能与豫州同心协力，必是击败曹军，若破曹操之军，则还北，然后荆吴强盛，三足鼎立。成败的机会在于今天。只有将军才会砍。”
鲁肃报答孙权，孙权第二天就安排召集帐下文武百官，邀请卧龙先生参加会议。第二天，鲁肃去邮局接了孔，又去了孙权的帐篷。孔明见张昭、顾雍等一行二十余名文武百官盛装入座。孔明看了第一天的仪式，然后坐在了嘉宾席上。
张等人见的丰神飘然，威风凛凛，料必是来游说的。张昭率先问诸葛亮:“我张昭是江东无名小卒。早就听说我老公比管仲和乐毅都厉害。这是真的吗？”孔明曰:“此乃梁一生小比也。”？
张昭曰:“前闻刘备、周、三顾皆在草堂。好在刘先生自以为如鱼得水，想要横扫荆襄。现在荆襄属于曹操。不知你有何用意？”孔明心想:张昭是孙权的第一谋士。不先难倒他，怎么说服他？
于是回答说:“依我看，我主取汉室之地，易如反掌。我主刘备谦恭仁厚，不忍夺取兄弟之业，故割让荆州。小时候刘聪私自投降，让曹操猖狂。如今主公在江夏驻军另有良苦用心，非闲人所能理解。”
张昭说:“先生，如果真是这样，那就自相矛盾了。先生把自己比作管仲和乐毅，管仲辅佐桓公称霸诸侯，一统天下；乐毅支持了弱小的燕国，拿下了齐国的70多座城池。这两个人，可是都是助人为乐的人才啊！而先生只会傲然一笑，坐在草堂里危在旦夕。
现在刘备掌权，是时候为民谋福利，灭贼了。但是刘备在没有得到丈夫的情况下，依然能够纵横天下，分天下。现在，有了王先生，人们更加尊敬他。连三岁小孩都说刘备是老虎，很快汉朝兴盛，曹操灭绝。朝野将拭目以待，并对先生寄予厚望。
可是为什么自从刘备先生和曹兵来了，你们就弃甲而逃，弃新野而去，到了樊城，迷失在阳光下，跑到了夏口，没地方住了？这辜负了刘表的心愿，辜负了天下人民。那为什么刘禹洲没有他有老公的时候好？这就是管仲和乐毅的遭遇吗？——我又笨又直爽，请不要往心里去！"
孔明听了，默默一笑，道:“大鹏飞万里。那些小雀能知道它的野心吗？例如，如果一个人患有慢性疾病多年，应先给他一些稀粥，并与药物一起服用。当他的肺腹和谐，身体逐渐稳定下来，再用肉来滋养，用猛药来治疗，就能消除病根，使人完全康复。
如果不等病人脉搏缓和，就给他猛药重食，真的很难得到安宁。我主刘备，当年被汝南打败，留在刘表家门口，兵不到一千，只会过关，张，赵云，正好是在病重的关键时刻。
新野县是个偏僻的地方，人少菜少。他只是一个临时的避难所。他怎么能在那里呆很长时间？但正是在这种形势下，我们才能烧王博，淹曹军，使夏侯惇和阿巴拉。依我看，就算管仲和乐毅打起来，也不过如此。
至于刘聪投降曹操，豫州当时并不知情，也不忍心趁乱夺取同宗基业；杨战败，豫州不忍抛下百姓。几十万人扶老携幼过河，每天和百姓颠簸十几里，放弃得到江陵。多么伟大的善举啊！寡不敌众，胜败乃兵家常事。
过去汉高祖刘邦多次被项羽击败，但盖夏一战取得决定性胜利。难道不是因为韩信为他做了一个很好的计划吗？但是韩信帮了刘邦那么久，几次都没赢。
因此，国家大事和世界的安全取决于规划。那些自吹自擂、口若悬河的人，靠的是虚荣心的压力；虽然我可以坐着说话，站着说话，但是在关键时刻，我什么都不会，应付各种情况变化。——这才是真正让世人耻笑的！”孔明说，张先生一言不答。
这时，座位上的一个人突然大声问道:“现在曹公有百万大军，十万大军，虎视眈眈地要踩下去，吞掉江夏。你觉得应该怎么做？”诸葛亮一看，危在旦夕。诸葛亮说:“曹操捉了袁绍的蚂蚁，抢了刘表的乌合之众。”“虽然有百万大军，但没什么好怕的。”
羽扇一听，冷笑道:“汝军败于当阳，穷于夏口。它只是求助说‘不怕’。这真是大话连篇！”孔明说:“刘备不是只靠千千万万的仁师就能抵御百万残暴的人吗？撤退到峡口是为了等待更好的机会。
现在，你们江东将士衣食无忧，又有长江天险，有人还想让孙权大师下跪投降曹贼，不顾天下人的嘲笑。——从这个角度来看，刘备怕曹操吗？”虞翻无言以对。台下又有人问:“孔明先生是想效仿张仪、苏秦，为东吴游说我们吗？"
孔明见是卜志，便答曰:“卜布山先生以为张仪、苏秦是辩士，他大概不知道他们是豪杰。苏挂六国国玺，张仪两度为秦丞相。两人都是辅佐国家的谋士，却比不上那些怕强欺弱，怕刀怕枪的人。
你只听曹操虚伪诡诈的话，就吓得投降了。你怎么敢在这里嘲笑苏秦和张仪？”卜志也被问得哑口无言。忽然有人问:“孔明以为曹操是谁？孔明见是薛，答曰:“曹操乃汉贼。需要问吗？"
薛总道:“老爷，这话不对。从汉朝到现在，天数差不多了。现在曹公拥有三分之二的天下，所有人都转向他。刘备不知天高地厚，无异于向石头扔鸡蛋。他怎么可能不败？”
这时，孔明厉声说道:“薛怎么能说没有父子之分，没有伦理道德的高低呢？天地之间的生命，应以忠孝为基础。既然龚雪是汉朝的大臣，他就有不做大臣的心，所以做大臣才能打消这些念头才是正道。曹操祖上吃了汉禄，却不愿向汉家报孝。反而有篡权造反之心，令天下人痛恨。龚雪说，天数属于曹操。多么没有父亲，没有绅士，没有规律的男人！我不需要和你说话，请你什么都不要说！”雪宗羞愧难当，无话可说。
座位上的另一个人回答说:“曹操是丞相曹参的后代，尽管他把皇帝当作附庸。虽然刘备自称是所谓的钟山王静的苗裔，但他并没有证实。人们亲眼所见，他不过是个做草席卖草鞋的普通人。他有什么资格和曹操叫板！”
孔明环顾四周，原来是大有作为。孔明笑着说:“既然曹操是曹郭襄的后代，那就更证明他世世代代都是汉朝的大臣。但现在他掌握着王权，横行霸道。他不仅傲慢，而且蔑视他的祖先。他不仅是汉朝的叛逆者，也是曹石的贼。
刘备是汉朝的一个清官。今天，皇帝根据世宗的家谱，给了他一个官阶。你凭什么说‘没有调查’？况且高祖是从区区一个亭子起家的，编席卖鞋有什么好丢人的？我看你就是个小孩子的意见，怎么能和高适争论！”成就不禁闭嘴。
台下另一个人说:“孔明说的全是诡辩。不严重，不用再说了。我就想问问孔明珠有什么经典理论吗？”
孔明见他一本正经，便说:“是天下那些迂腐的儒生找章句的行径，如何能使一个国家兴旺发达，使一个东西兴旺发达？”。上古苦干的尹，渭水打鱼的姜子牙，还有、邓禹等名人都没看到什么经典作品。——难道你就是整天学那些酸学者的样子，就在笔砚之间，谈黑论黄，跳舞写字？”严重沮丧，无法回答。
忽然有一个人大声说:“诸葛公喜欢说大话，未必有真才实学。我怕他会被学者嘲笑。”
孔明见是程德枢，答曰:“士可分君子与小人。作为君子文人，他们忠君爱国，坚守正义，痛恨邪恶，尽力为时代做出自己的贡献，名声也就传到了后世。文人作为小人，只专心写写，年轻时写诗，老了读遍经典。
即使笔下有千言万语，胸中也没有真正的计划。就像杨雄一样，虽然他以文章闻名，但他还是屈服于野蛮的强盗之手，最后跳楼身亡。这就是所谓的小人之儒。就算他每天背诗，给几万字，又有什么用！”程德淑也应付不了。
他们看到孔明的回答，都慌了。这时，台下有人想质疑孔明。突然，一个人从外面进来，厉声说道:“孔明是他那个时代的天才。用唇舌相待不是一种礼貌。
曹操大军四面楚歌，你们也不讨论退兵之策，就在这里斗嘴！”众人一看，正是督粮官黄的公夫。黄盖对孔明说:“先生，何不把金石学的事告诉大人？”孔明说，“你们这些先生们不了解时事，还互相问难题。我不能忍受不回答他们。"
黄盖、鲁肃引入中门，正遇，请安。诸葛瑾说:“我亲爱的哥哥已经来到江东，他为什么不来看我？”孔明曰:“吾弟辅佐刘备，当以公为私。我的事还没办完，不敢插手私事。请原谅我的兄弟。”诸葛瑾说:“我亲爱的兄弟，当你遇到了吴侯时，请过来和我谈谈。”说完就离开了。
鲁肃对孔明说:“你今天见我师父，不要说曹操兵多。”孔对说:“亮会随机应变。”当他们来到大堂时，孙权走下台阶迎接他们，并给了诸葛亮一份丰厚的礼物。文武百官分列两旁，鲁肃站在诸葛亮身边。
孔明见孙权碧眼紫发，心想此人相貌不凡，只能用言语挑衅，不能只讲道理。于是，当孙权问曹操有多少兵马时，孔明说有一百多万。
孙权曰:“恐汝非诈吾乎？”孔明数了一下曹操原有的兵力，加上来自袁绍、中原、荆州的新兵力，不下150万。他只是说了100万，因为怕吓到江东的人。而曹操手下的将领、谋士不下一两千。鲁肃听了，吓得面无人色，急忙向孔明挤眉弄眼，阻止他说话，而孔明只是假装没看见。这时，孙权问道:“曹操夷平了荆楚之地。还有其他情节吗？”
孔明说:“现在他已经在河边扎营，准备战船。他不想去江东，却要带去哪里？”孙权说:“如果他真的要吞并，请你想想该拿我怎么办。”
孔明曰:“梁有言，恐将军不听。如今曹操厉害到连英雄都没用了，受不了了。将军应量力而行，若有能力与曹抗衡，不如趁早灭之；如果没有作战能力，不如听从谋士的建议，投降曹操。现在将军嘴上说要降曹，心里却不想降曹。情况危急，但他总是下不了决心。大祸临头了！”
孙权说:“如果是你说的，刘备为什么不投降曹操？”孔明说:“从前，像田横这样的强者，能够坚持自己的正义，而不被羞辱。更何况刘备是汉家的亲戚——失败是天意，怎么能先向别人屈服呢！”
孙权听到孔明这番话，脸色顿时变了，站起来就走。大家一看，都笑了。鲁肃责备孔明说:“你为什么说这样的话？还好我们家老爷宽宏大量，没有当面责怪你。你的话太轻视他了。”
孔明仰面一笑，道:“你怎么就不能容忍这样的人呢？我自有破曹操之计。他不问我，我怎么说？”鲁肃急忙说:“原来你有一个好计划。我会请你的主人来征求你的意见。”孔明曰:“吾以为曹操百万大军，不过是一群小蚂蚁。只要我一抬手，他们都变成粉了。”
鲁肃听了之后，立刻去后堂见孙权。孙权听了，转怒为喜，说:“原来他是想用言语挑衅我。”于是他出来向孔明道歉，求指点。
孔明曰:“刘备虽新败，关云长尚有精兵一万；刘启在江夏也有万人。曹兵虽多，但远道而来，厌战。俗话说“强弩之末，无法突破”。而且北方人不习惯水战。荆州人民依附曹操是因为当时的形势，而不是出于自己的意愿。如果将军现在能与刘备真诚结盟，破曹之事就大功告成了。曹骏战败，自然回归北方，于是荆州和东吴的势力得到加强，也就形成了三足鼎立的局面。成败关键在一时，就看将军如何决断了。”
扩展数据:
儒家之争源于明代罗贯中的小说《三国演义》。第四十三回，诸葛亮与儒、鲁争论。故事讲述了诸葛亮在为联盟孙权而抵抗曹操的过程中，遭到东吴谋士的批评，最后被诸葛亮驳得哑口无言。
作者简介
罗贯中，1330 ~ 1400之间，元末明初通俗小说家。他的籍贯是今山西太原，今浙江杭州钱塘，不太确定。相传罗贯中曾作为元末农民起义军张士诚的座上宾。
元末明初著名的小说家、戏剧家，中国章回小说的鼻祖。生于元末明初的封建王朝。作为一个与“崇尚卓越”和“妓女艺术”联系在一起的戏曲评话作家，他在当时的勾栏瓦舍被视为一个下等人，正史根本不可能为他写经典。唯一能看到的是一本不靠谱的小册子《鬼书续》，明代一位匿名人士编的，上面写着:“罗贯中，太原人，散于湖海。与人孤独，乐府暗语，极新鲜。忘了和余做朋友，多次吃亏，天各一方。这只是会议复会的开始。60多年没来了，但我不知道它会在哪里结束。"
罗贯中一生著作甚多。主要作品有:剧本《赵太祖龙虎会》《忠孝连载》《张三平哭哭啼啼》。小说如《隋唐演义》、《唐五代演义》、《三穗降妖传》、《粉妆楼》、施耐庵合著的《水浒传》等，其中代表作品有《三国演义》(全称《三国演义》)等。
参考资料:
儒家之争(三国演义中的故事)-百度百科