名气是怎么来的？
县长还把供应任务分配给了李政所在的各个乡镇。于是那些城里游手好闲的年轻人，抓到好蟋蟀，就用竹笼喂养，抬高价格；储存起来，作为舶来品等待高价。
县里有个叫程明的人，是个秀才，很久没考上秀才了。一个狡猾的小官员向郡里报告了他的僵硬和不善言辞，并要求他接受李政的职位，但他尽力摆脱这一职位。
不到一年，微薄的家产化为乌有。碰巧遇到蟋蟀，成名后不敢勒索百姓，但没钱赔。我很难过，很沮丧，想去死。他的妻子说:“死有什么好处？还不如自己找，希望万分之一可能抓到一个。”
名声认为这些话是对的。我早出晚归，背着竹筒和丝笼在破墙脚下。在荒草里，挖石头，挖大洞，各种方法都用尽了，最后都失败了。就算抓两三个，也是弱小，风格不匹配。
这时，一个驼背女巫来到了村子里。她能通过鬼神预测厄运。这位著名的妻子准备了礼金向上帝祈祷。有名的妻子进了巫婆家，求神的人在香炉上放了香，拜了两次。女巫张开又闭上她的嘴唇，不知道她在说什么。
每个人都肃然起敬，听着。过了一会儿，室内扔出一张纸，上面写着求神的人想问的事情，没有一点差错。名太太把钱放在案上，像前面的人一样烧香跪拜。
大约一顿饭的时间，窗帘动了，一张纸掉了下来。我拿起来一看，是一幅画，就像庙后面的山脚下，横放着一些奇石，一簇簇荆棘，一只绿头蟋蟀躺在那里；旁边有一只蛤蟆，好像要跳。
反复思考名气对我来说是不是意味着抓蟋蟀的地方？仔细看图上的景色，很像村东的大佛阁。于是他拿着画来到殿后，出名了，沿着古坟跑，只看到一块块石头，就像画中一样。
于是他在杂草中仔细倾听，慢慢行走，仿佛在寻找一根针，一根草。他离开草地去寻找它。他看见一只蟋蟀躺在荆棘根下。他冲过去抓住它。他看到这只蟋蟀很大，有一条长尾巴。他很高兴自己出名了，并把它放在笼子里带回家。
名声有一个九岁的儿子。看到父亲不在家，他偷偷打开盆子看了看。蟋蟀立刻跳了出来，速度太快，抓不住。抓到后，蟋蟀的腿掉了，肚子也破了，很快就死了，孩子哭着跑了。
很快，名声回来了，听了妻子的话，全身仿佛被冰雪覆盖。我生气的去找儿子，他消失的无影无踪。他的尸体很快被发现在井里，于是他的愤怒立刻变成了悲痛，他哭了出来，伤心欲绝。
夫妻两个在角落里哭，直到晚上才拿着草席准备把孩子埋了。夫妻走近时，还有微弱的呼吸。他们高兴地把他放在床上，孩子半夜醒了。
夫妻二人稍微松了口气，孩子却呆滞无力，只想睡觉。当我成名时，我看到蟋蟀的笼子是空的。我难过得吐不出来，说不出话，也不再关心儿子了。我从晚上到早上都没合过眼。
东方的太阳已经升起，他还平躺在床上忧心忡忡。他突然听到门外蟋蟀的叫声。当他吃惊地站起来仔细看时，他看到蟋蟀躺在墙上。仔细看。它是短的暗红色的。墙上的小蟋蟀突然跳到了他的袖子里。
第二天，名声把蟋蟀献给了县官，县官看到蟋蟀很小，很生气。名气讲述了这只蟋蟀的奇技，县令不信。试图和其他蟋蟀战斗，都被打败了，于是奖励名声，把蟋蟀送给了总督。
总督先送给皇帝，皇帝很喜欢，就送给总督一匹好马和锦缎。总督从来没有忘记好处是从哪里来的，不久，县令也因其杰出的才能而闻名。县令一高兴，就免去了出名的任务，成了有名的秀才。过了一年多，有名的儿子精神恢复了。
他说他变成了一只蟋蟀，又轻又会打架。这时候我才醒悟过来。州长也奖励名声。不到几年，就有100多公顷田地，几百头牛羊。每次出门都骑着一匹高头大马，比世代为官的家庭还富有。
我说:“皇帝偶尔会用一个东西，但是用了之后不一定会忘记；然而，下面实行它的人却把它当作一种不可改变的惯例。再加上官员的贪婪暴虐，老百姓常年抵押老婆卖孩子，简直没完没了！
只有成名的人，因官侵而穷，因朝贡蟋蟀而富。他穿上昂贵的皮衣，坐在豪华的车马里，洋洋得意。
当他扮演李政并被击败时，我没有想到他会有这样的情况！上帝会用这个来奖励那些诚实正直的人，连总督、县令都因蟋蟀而受益。听说‘一人成仙，鸡犬升天’。这是真的！"
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《促织》既继承了中国古代小说创作的优秀传统，又非常重视情节结构的构建。还要在语言方面，做到精炼生动；并且在人物刻画上有所突破，使文中的人物栩栩如生，给人留下深刻印象。
《促织》是蒲的代表作之一。从内容来看，显然是在柳宗元《捕蛇者》的影响下写的，重点全在揭露和讽刺。
小说通过主人公成名从悲到喜、从喜到悲、从悲到喜、从祸到福的奇特故事情节，深刻揭露了封建社会统治者“朝廷”的骄奢淫逸，同时也揭示了封建社会制度本身的黑暗与腐朽
蟋蟀促进编织
促织，蟋蟀的别称，属于蟋蟀科，也叫蟋蟀。因为它善于战斗，所以自古以来就在哺育和推动普通人。人们喜欢在闲暇之余带上自己的“宝贝”，聚在一起比拼。在生物分类上，蟋蟀属于直翅目，昆虫纲，约有1400种，我国已知的有30多种。
参考数据
百度百科-推广编织