金庸武侠小说中你最喜欢谁？告诉我原因
段誉是一个令人羡慕的人，不是因为他是太子，而是因为他乐观豁达。
用喜悦和善意看待世间万物。他总是对周围的人好奇，也总是对自己好奇。
完全没有意识，不仅不太在乎自己的生活，也不在乎自己所谓的风度形象。
他被穆·万青绑在一匹马上，拖在地上，头破血流，衣服破烂，露出大腿。
但是他不太在乎别人会不会嘲笑他，除了他觉得这样走在女生前面很不雅。
他弄得乱七八糟好多次，被绑起来掉进泥井里，像个滑稽的小丑，但他很滑稽
其中，有不可磨灭的尊严。其实正是因为他的尊严发自内心，这是根本的，也是暂时的。
情况无关紧要。无论他的处境多么可笑，都不会损害他的尊严。坐在玉堂金马上，敬一个礼。
严格起来容易，像段誉这种无意识的尊严才是最难得的。
最无私的人有时也是以自我为中心的，但段随时随地都忘不了自己，甚至拿。
客观的看自己，他觉得很可笑。他中了毒，想逃出无量山去帮忙，很不幸。
坠入山谷，无路可逃。他以为自己活不下去了，却看到了山谷里的美景，看到了月色溶解湖面。
开心到觉得被埋在这里真的很遗憾。
他被九墨池绑在燕子坞，要在慕容博墓前火化。九墨池武功超群，那么段誉在哪里呢？
你能逃脱吗？但他有闲情逸致欣赏阿碧的钢琴演奏，他为别人的生活焦虑。很多人说段誉。
和贾宝玉一样，这是对的。宝玉被灵官的《强》画迷住了。下了一会儿雨，忙着给别人打电话。
躲雨的时候，我甚至没有意识到自己湿透了。段誉，一个真正信奉平等的人，偶然想起自己是太子。
我看太子也没有自大到王夫人逼他种花的地步。他觉得这个园丁王子很滑稽，朱。
装成老太太让他磕头，他想给一个漂亮的小姐磕头，无伤大雅，也挺合适。
这个男人是痴情的，但他对王语嫣的痴情，简直超出了他个人的本性，更像是纯美与对的抽象。
生活对爱情本身的迷恋。生活中有很多不愉快的事情。像段誉一样超脱就是幸福。
龙八部刚连载的时候，很多人觉得段誉像红楼梦里的贾宝玉。
他长得像你家公子，不谙世事，愚昧痴情，把所有的女人都当成高贵的神仙。
段誉像贾宝玉，这是真的，但两者真正的相似之处绝不是上述表面的。
点。总觉得宝玉被误会了，段誉也是。简单来说，宝玉不是。
是滥交。他欣赏的女人很多，但只有黛玉在恋爱。他说得很清楚，这是“
弱水三千，但拿瓢喝。“他很欣赏女儿们的爱，他一直能分辨出黛玉的爱。
楚，你一眼就能看出来。同样，段誉也不滥情。他与王语嫣和钟灵是一致的。
对穆万青来说不一样。
误解宝玉滥交，就像误解段誉滥交一样，都是基于普通人很少感受到别人的亲昵。
(亲情)，所以所有男女之间的爱情都算爱情。但宝玉不是，他的性。
案例充满了爱，用最自然的方式，毫不掩饰的表现出来。他从外面回家看母亲。
王子的妻子滚进王夫人的怀里，抱住了她的脖子。段誉在玉虚观外又见了母亲，也是深情
伸开双臂搂住她的腰。把你的胳膊放在她的脖子上。他哄着妈妈开心，想和妈妈一起吃饭，这也是他习惯享受爸爸的原因。
母亲和其他长辈的亲情对他来说也是一样，爱大于威严。小时候，保定皇帝带他去赏花。
寺里听黄梅和尚讲佛法。后来他体内真气充盈，不知如何是好。也是保定皇帝带他上天的。
龙宫求治，九僧求来世智慧。在侧墙上打坐的枯荣大师，要求段誉坐在他前面，自己高。
身体保护他。段誉和宝玉一样，从小在充满爱的环境中长大，对人自然。
发出爱的感觉。
和宝玉一样，段誉的贵贱地位对他是有作用的，随和，平等待人。宝玉在大观
他在园子里为丫鬟们举办各种服务，别人也没觉得有错。段誉爱王。
罗莎，但是他自然觉得他要为所有女人服务。他比他们更杰出吗？
然而，他从不考虑自己是否比他们优秀。对他来说，男人生来就是
保护女性。
段誉和宝玉最重要的相似之处是他们的率真，他们的自然行为和诚实。财富
杰德和她的父亲参观了大观园。贾政说他最喜欢稻香村的淳朴自然，所有的食客都在暗示宝玉。
附和，但他坚持认为稻香村不如潇湘馆和弘毅园，正是因为堆在大观园里。
潇湘馆和弘毅庭院的假朴、典雅和富贵是自然的。
段誉被认为是一个疯子，因为他从不隐藏自己的真实感受，也从不介意告诉人们真相。他是对的
王语嫣太痴情了，人家看不起他，他也不在乎。他正背着王语嫣脱离危险，突然觉得。
感觉皮开肉绽，心痛不已，连忙扇了自己一耳光，王语嫣问他在干什么，他自己也承认了。
太龌龊了，根本不考虑她听到后会不会生气。其实他的“龌龊”不止是一个虚伪的刘霞。
惠形式的“君子”就好看多了。
但是宝玉和段誉也有很大的不同。宝玉是在“除了门口的狮子，谁也不干净”中长大的
贾府，曾经在锦绣行业，不断应酬，可能沾染了花花公子的习气，但也有些贵人。
主人的傲慢，他是为了贾蔷；其次，贾政等人，在这个腐败的内涵上，坚持要加上唐。
皇帝的外壳再简单自然，宝玉也忍不住要装，把自然的感情分为别有用心和别有用心。
两类。
宝玉还是大观园里的一颗赤诚石。一出园子，就被薛蟠等人弄得眼花缭乱。
杰德不见了。
段誉出生在一个充满爱的环境中。虽然他的叔叔是一个英明的国王，他的父亲有许多事务，但他绝不是一个。
坏人，而且段家虽为南王，行走江湖，但依江湖礼仪，不骄不躁
度，段誉从小就习惯了。在一个人人都能说真话的环境里，段誉不仅仅是学习。
以前是老实的，从来没想过老实是一种难得的美德，就像他以前是段的优秀武艺，根。
本不在乎武功高低。
他甚至不在乎王位。知道他的身世后，毫不隐瞒地告诉了保定帝。
他根本不在乎后果。对于段誉来说，他拥有一切，所有的东西中，他最看重的。
是善良，是亲情。友谊和实话实说，这就是他的高贵之处。
段誉心地善良，用善良和爱心对待一切事物。可以说他是在充满爱的环境中长大的。
结果，他也爱你。他在家里年幼体弱，处处被长辈保护得很好。他看到自己比自己弱。
定性的人天生就有保护关怀之心，站起来无所畏惧。
段誉比宝玉可爱，因为他有幽默感。他对人彬彬有礼，但也能自嘲。
他的天地里都是可爱的东西，一本叫《八条龙》的书里他笑得最多。从一开始，它就是
他被无极门武功的搞笑方式嘲笑，造成意外。
段誉和宝玉都是悟性很高的人，都懂禅。段誉从小受佛教影响，宝玉则是。
因为巨变，我醒悟了。结果宝玉当了和尚，段誉当了大理皇帝，娶了几个妃子。
段誉无法摆脱苏星河的娇气，但金庸说那是因为他太爱他的儿子了。林黛玉死了
之后，宝玉再无所爱；王语嫣活的香香的，段誉怎么会舍得放下？他仰天长叹，胡思乱想。
我觉得引导他出家是可以的，但是不可能。
然而，他从小受到的宗教影响在他的性格中起了两个主要作用。一个是增强他的善良。
同情善良，为他人舍己为人的精神，其次，坚定了他对世俗价值观的冷漠。大理皇帝有
在避世出家的传统中，皇帝位于大理国，和其他人一样，只是浮动，保定皇帝和段。
于说，我已经出家了，但国家不能一日无君，所以我暂时还是个皇帝。段誉继承了皇位。
后来，再次见到乔峰后，乔峰对他的个人风险感到惊讶。段誉“咯咯”(又笑)道:“小兄弟！
我很困惑，但我看起来不像一个绅士。一个皇帝的味道在哪里？“他看不到自己的仁慈。
说真的，避位和不避位，区别没那么大。但是，友谊的感觉，他很认真，他
人间有太多的爱，与宝玉在礼仪之下留下的无情亲情完全不同。
比。