《部长的黑纱》出版了什么，主要内容和评论？
《牧师的黑纱》讲述了一位年轻可敬的牧师胡波先生的故事，他戴着一块黑纱，至死都不肯取下。我们在故事中看到的是一个孤独的牧师。因为这面纱遮住了他的脸，引起了人们的猜测、厌恶甚至恐惧，没有人敢和他面对面交流。就像老太太说的“我不喜欢……他把自己变得很牛逼，只不过把脸藏起来了。”(P30)(我不喜欢这个面纱……他把脸藏得太深了，整个人变成了一个可怕的怪物)。就连他的女友伊丽莎白也不得不在无法说服他摘下面纱后抛弃了他。难怪他叹了口气:“哦！你不知道我有多孤独，有多害怕，独自一人躲在我的黑纱后面。不要把我永远留在这悲惨的黑暗中。”(p35啊，我一个人在黑纱后面是多么孤独和害怕啊！别让我永远呆在这悲惨的黑暗里！)。
神父的孤独，显然和他所背负的黑纱有关。为什么他总是要用它来承受孤独？小说的背景是清教徒的新英格兰，这让读者想起了作者的家庭背景以及清教传说对当时人们的影响。
霍桑1804年7月出生于马萨诸塞州塞勒姆一个富裕的清教徒家庭。威廉·哈索恩(William Hathorne)是他的祖先中第一个来到美洲的人，他于1630年来到新英格兰，后来参与了对动摇者的迫害。后来的家族成员包括1692年萨拉姆女巫审判的大法官约翰·哈索恩(John Hathorne)和他的父亲丹尼尔·哈索恩(Daniel Hathorne)，后者是美国一位受人尊敬的私掠船船长。霍桑生长在新英格兰，从小就受到清教主义的影响。他一方面用清教主义伦理来衡量事物，但另一方面又对清教主义持批判态度。这种矛盾的思想表现在他的大量作品中。清教主义中最突出的思想是原罪的概念。据基督徒深信不疑的《圣经》记载，亚当和夏娃受毒蛇撒旦的引诱，违背上帝的意志吃了禁果，犯下了不可饶恕的罪孽，上帝将他们逐出了伊甸园。亚当和夏娃作为人类的祖先是有罪的，他们的后代生来就是有罪的。清教徒对此深信不疑，总是被原罪的概念所困扰。霍桑生活在清教主义盛行的时代，出生在一个虔诚的清教徒家庭，这不可避免地影响了他。揭示人们隐秘的罪恶和孤独，成为作者许多小说的主题。正如作者自己所说，《牧师的黑纱》是一个寓言。所以一定要透过作品的表面意义去理解作者的意思。牧师戴着黑纱，一直不肯摘下来，让人疑惑:牧师为什么要戴面纱？小说里好像有暗示。牧师上午讲道后，下午去参加一个女孩的葬礼。作者写道:“一个观看了生者和死者之间的对话的人，滚动着不去确认，在牧师的容貌刚刚显露的那一瞬间，尸体已经轻微地颤抖了，沙沙作响的裹尸布和薄纱帽，面容保持着死亡的沉着(p32有人目睹了生者与死者的相遇，毫不犹豫地说，在牧师露出脸的那一刻，女孩的身体颤抖了，裹尸布和飘渺的帽子也随之抖动，尽管死者的脸仍然保持着死亡的平静；p27).”神父对那个女孩做了什么？有可能。人们还推测胡波牧师犯下了无法掩盖的滔天罪行，只能模糊暗示(p36)。然而，其他的暗示削弱了人们对牧师和女孩关系的看法。例如，在葬礼的晚上，牧师参加了一对新婚夫妇的婚礼。牧师一进门，人们首先看到的是可怕的黑纱:“它对客人的直接影响是，一朵云似乎从黑螃蟹下面卷了过来，使蜡烛的光变暗了。这对新人站在牧师面前。但是新娘冰冷的手指在新郎颤抖的手中颤抖着，她死一般的苍白引起了一阵低语，几个小时前被埋葬的少女正从坟墓里出来准备结婚。(p33新婚夫妇站在牧师面前。但新娘冰冷的手指在新郎颤抖的手中颤抖，她死一般的苍白让人窃窃私语，说这是下午刚下葬的姑娘，从坟墓里出来，进了洞房。在这里我们感受到了看到黑纱的魔力，即使是幸福的新人也无法摆脱它的影响。我们在别的地方看到过它的魔力，使烛光失去光彩(p32)；让牧师的女朋友颤抖(p33)，助长了牧师的传道力量。因此，我们有理由猜测，牧师可能并没有真的对死去的女孩做了什么坏事，而作者对女孩身体颤抖细节的描述只是展示黑纱魔力的一种手段，以增加小说的神秘感，表达更深层次的主题。霍桑一生都对“原罪”这一主题深感兴趣。他的作品大多揭示了人的原罪，隐藏了清教社会中人的原罪。在另一个著名的短篇小说《年轻的布朗》中，我们看到在森林里秘密与魔鬼约会的人包括总督、牧师、虔诚的牧师、贞洁的少女、上流社会的贵妇、荡妇、荡妇和巫师。与魔鬼秘密约会象征着人们隐藏的罪恶。同样，在《牧师的黑纱》中，黑纱也扮演着同样的角色，只不过在这里向人们展示这种罪恶的不是一个普通人而是一个受人尊敬的牧师，这无疑增加了作品的讽刺性。黑纱象征着人们隐藏的邪恶，在胡波牧师看来，每个人都有。作者把女孩的葬礼和另一对夫妇的婚礼放在一起，突出了这个寓意。婚礼和葬礼是人生中两个重要的里程碑，黑纱在那个场合显示了它的力量，表达了作者“人人有罪，罪恶无处不在”的清教徒思想。正如牧师死前所说，“我环顾四周，瞧！"每张脸上都蒙着黑纱. "(第38页。我环顾四周，啊！每个脸上都有黑纱！人是有罪的，只是藏在内心。正是因为清朝
只有当牧师意识到人类的秘密罪恶时，他才会感到极度痛苦。“我一个人在黑纱后面是多么孤独和害怕啊！.....和世界上大多数人一样，我的痛苦难过到需要用黑纱布做标记(p30)。然而，牧师的勇气是值得称赞的。他有勇气戴上黑纱，忍受孤独。让世人意识到他们各种隐藏的罪恶。黑纱就像一面镜子，折射出人们隐藏的罪恶，并警告人们记住自己的罪恶，并将其公之于上帝和世人。霍桑生活在一个清教主义盛行的国家，他的家庭、社会和自身因素决定了他无法跨越自己的宗教情结。他不相信“人是神圣的”的先验经验主义，也不相信空想社会主义通过改革改造社会的思想。人们更倾向于把现实中的许多问题归结为“人性恶”(《李》p27)。因此，清教主义“原罪”就成了作者探讨和挖掘的主题。《牧师的黑纱》以其独特的艺术技巧和象征手段向读者展示了当时人们的内心世界。