《呐喊》读后感600字
读完一本书，大家一定收获颇丰。让我们写一篇评论，记录下你的收获和感受。那如何写好书评呢？以下是我在《呐喊》上的读后感随笔600字(精选13)。欢迎阅读收藏。
600字1看完《呐喊》翻开尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿q正传》让我再一次想起了小时候读它的惊喜，品味着此时的情怀和感受。
阿q是鲁迅塑造的经典形象。我曾经问自己，为什么今天的文人作品中没有这么生动的形象？原因是社会造就人。那个封建时代，是一个封建思想顽固，地主掌权，军阀统治的时代。韦庄是一个受封建思想毒害的村庄。阿q是个弱者，他被这些地主恶霸压迫。阿q的“假洋鬼子”、“男女大防”等思想，绝对不是阿q独有的，是时代的产物。再比如阿q带给我们的一幕幕:看着革命党人被杀，在寺院里和小尼姑调情，谈恋爱，加入革命军，这一切都是在封建食人主义面前上演的，并不是某个人想改变的。
看过《阿q正传》的人都觉得他是个很可悲的人物。阿q受到了赵姨夫、白、小D和寺院黑狗的一系列打击。最可悲的就不用说了，他有一个让人哭笑不得的法宝，就是他采用的“精神胜利法”。这是阿q的人生哲学，甚至是封建压迫制度下更多弱者的人生哲学。
我们总是笑着读《阿q正传》，仿佛可怜的阿q从被创造出来就被所有人嘲笑。然而，这种微笑并不是一种可敬的微笑，而是一种带着讽刺、轻蔑或许还有同情和怜悯的微笑。他的精神胜利法，爱情价值观，他的幸灾乐祸，常常是我们茶余饭后的谈资。
可以说，阿q是一个小主角，一个当时社会的弱者，没有朋友，没有亲人，没有一个想到他的人。他是封建乱世的代言人。任何时代都会有弱者。作为一个新社会的现代人，我们应该从阿q的经历中反思、行动起来，真正肩负起关爱身边弱者的责任。
有句老话叫“文史不分”。好的文学作品总是在特定的时代背景下成就的。《呐喊》描述了五四时期的社会。在中国人迷茫彷徨的时候，鲁迅用他的笔勾勒出了许多生动饱满的人物形象，在讲述这些人物命运的同时为人们指明了方向。
当时中国虽然表面上告别了封建主义，但大多数老百姓思想守旧，没有进取精神。在停滞消沉的时刻，鲁迅通过一个疯子的口喊出了他的不满。《狂人日记》以日记的形式展现了一个狂人13天的心路历程。虽然他是一个疯子，但他揭示了封建思想中“吃人”的真实面目，这种思想正在侵蚀中国人的神经，并灌输等级制度和迷信。幸好鲁迅先生发现了这一点，用文字如箭般射穿了封建迷信的虚假面纱，用无声的呐喊唤醒了沉睡的人们。
阿q是鲁迅要唤醒的人物之一。他思维落后，甚至有点精神分裂。他不断以精神上的胜利来忘记自己的痛苦，其实是在欺骗自己。他在地位高的人面前居高临下，却转而欺负比自己弱小的人。阿q虽然有很多“坏根”，但他其实是一个受害者，一个孤独的受害者。他没有财产，没有工作，没有家庭，甚至没有他的确切名字。对于他这样的人，我们只能“哀其不幸，怒其不争。”后半部分，阿q参加了“革命”，但这个“革命”只是一时兴起，有利可图。事实上，阿q的思想并不具有革命性。最后他来了个大团圆结局，真是“意料之外，情理之中”。鲁迅以艺术的方式展示了革命的重要性，为中国社会的发展指明了方向。
1936年，鲁迅因患肺结核在上海病逝，人们将“名族之魂”的横幅盖在他的灵柩上。他不愧为中华民族之魂，因为他的呐喊唤醒了中国巨人。
对《呐喊》600字的思考3即使用这个词来说明鲁迅先生的人生目的，他最看重的还是“经营文艺改变精神”呐喊是一部改变民族精神的伟大小说。
除了他们主观上的原因，客观上，民众的麻木和群众意识的缺失，对当时的“呐喊”产生了不认同和反对。在他看来，人民没有希望，留给自己的只有深深的悲伤和孤独。而勇士到最后也没有麻木，在反应中带着无限的热情在孤独中狂奔。所以他们需要有人来助威。
我读了那么多文学作品，鲁迅先生的还是让我心酸，久久难忘。在鲁迅的作品中，充满了他忧国忧民的民族责任感，以及对中华民族深深的爱。他言辞犀利，作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度。啊！中国，早日醒来，重建我中国的伟大！
《呐喊》是鲁迅先生的第二部经典小说集，是中国的代表作。也是世界名著，这本书里有些文章是我们非常熟悉的。比如，有，，等等鲁迅先生的名作。
鲁迅先生用幽默讽刺的语言，愤怒鼓励的语气，激励着当时半睡半醒的中国人，用控诉和批判的语言，说明了当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生对沉睡的巨龙的热切希望。中国，早日醒来，重建我中国的伟大！经过几十年的历史，中国已经从封建社会走向社会主义社会，进入* * *社会主义社会。我们是在经历了许多劳动人民和几代国家领导人之后才来到这里的。要继续努力，争取* * *产品主义！同学们，让我们站起来，为我们更美好的明天而奋斗！
看完《呐喊》600字4《呐喊》这本书，每一篇都深深震撼着我的心灵。我无法想象当时人们的生活。
最让我感动的文章之一是《狂人日记》。本文的背景是三年自然灾害。它清楚地反映了社会的黑暗和丑陋以及人性的恐怖。人们经常为了自己的利益做残忍的事情。在那个年代，没有食物，人们饿到了恐惧的地步。开始这种可怕的吃人行为。为了应对饥饿和天灾，主人的弟弟吃了自己的妹妹，还打算吃自己的弟弟。面对这种危险，什么兄弟情都忘了，剩下的只有私利，只是为了填饱肚子。只要他达到了这个目标，他会不择手段！
但社会也是如此。你吃了别人，怎么能理解别人总有一天会吃了你？当今社会，不是人吃人，而是利益和金钱的关系。社会的黑暗，为了自己，为了自己的利益，可谓是“大义灭亲”，牺牲了兄弟情谊和友情。只贪图一点小利谋取私利。就因为这个兴趣，你也要警惕别人陷害你。
鲁迅在文章的最后写道:“没有吃人的孩子，还是有？救救孩子！”现在，成年人是孩子们的榜样。他们的手势对孩子有潜移默化的影响。为了下一代不再艰辛的生活，为了一颗感恩的心，请放弃你的一点点私利。孩子是祖国的期望和未来！
“帮助孩子们……”
“帮助这个社会……”
这惊天动地的呐喊，怎能不值得我们深思？
这一整本书让我对社会有了另一种认识，让我更加敬佩鲁迅先生！
看完《呐喊》600字5我无意中翻开了床边积满灰尘的《呐喊》，我被吸引住了。《呐喊》是鲁迅(原名周树人)的作品。鲁迅先生是中国现代著名的作家、思想家和革命家。
在我看过的所有书中，《呐喊》是唯一一本让我久久不能忘怀的书。
《狂人日记》就是其中一篇，中国第一部现代白话小说，鲁迅先生以“鲁迅”为笔名发表的第一篇文章。作者以一个疯子的角度观察他人，写出了仁义道德面具下丑陋肮脏的人的真实面目。也许，在他们中间，只有被别人当成疯子的疯子才是幸福的。因为他的疯狂，他没有受到封建教育的伤害和压迫，得到了一颗纯洁的心。
在医学上，无知的华老栓为了救儿子的命，相信所谓的人血馒头可以治病。更可笑的是那个人的血，一个革命者的血。哦，真讽刺。前线的革命者为自由而斗争，甚至不惜牺牲自己的生命。而那些所谓无辜的人，依然不肯放下自己可笑的迷信。
无论是《孔乙己》中的主角；还是《故乡》里的闰土；还是《阿q正传》里的阿q，在作者笔下，都可以跃然纸上。叶圣陶先生曾说:与其说鲁迅先生的精神不朽，不如说鲁迅先生的精神正在萌芽，正在向大众的内心蔓延。郑振铎先生也说过:鲁迅先生的逝世，不仅是中国失去了一位年轻勇敢的领袖，也是失去了一位最真诚热情的朋友。
鲁迅先生曾说，他的呐喊，是为了安慰那些“奔驰的勇士”，让他们勇敢前行。在《呐喊》这本书里，我深深感受到了这一点。能让我感动的是鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”的爱国情怀！
就像这本书的书名一样——呐喊，我在这里想传达给你的也是一种呐喊——对世界不公的呐喊，对腐败的呐喊，对人性弱点的呐喊。
先说《狂人日记》，印象最深的。
《狂人日记》描述了一个饱受迫害和其他疾病折磨的狂人——他总是幻想别人会吃了他，这些“食人族”还总结了如何杀死对方，然后吃掉他们的肌肉。这些虽然都是幻想，但也影射了当时社会的丑恶现象——人“吃”人——人互相排挤，很多人一厢情愿地把别人当自己的奴隶，或者把别人当跳板踩着“光荣”。人与人之间相互尊重、相互友爱、团结互助的精神，只能消亡在这个世界一个被遗忘的角落。
但这是绝对不允许也不允许的！动物都知道如何互相帮助，团结生活。是不是随着时间的流逝，我们在一步步退化，回到蛮荒时代？不，这绝对不可能！我们应该拯救那些垂死的美德和美好，让它们用我们的良知发扬光大！
时至今日，“食人”现象基本消失，但仍有少部分人在抗争。鲁迅先生把这称为中国人的“坏习惯”，但我认为这是人性的弱点。毕竟没有多少人能做到“有热闹就不看”“有便宜就不赚钱”这样的事情。
但是我们可以改进，让这些缺点和坏习惯逐渐减少，不能让这种“自卑”成为我们前进中的一根刺。
最后，我想请你学会“呐喊”——敢于反抗世间的不公，敢于质疑所谓的“真理”，甚至敢于改正自己的缺点和人性的弱点。
让我们一起做互助互爱的文明人吧！
看完《呐喊》，600字7“不看《呐喊》，就不了解中国。”无意中听到一句话，引起了我对《呐喊》的兴趣。
《呐喊》是鲁迅写的小说集。收入的主要文章有《狂人日记》、《药》、《风暴》等。其中的任务各有特点，有狂人的敏感，有老栓的无知，有孔乙己的迂腐，有阿q的无知...
有人说鲁迅的小说实际上是描写当时中国人的正常生活。比如“示众”的场景，一个人即将被斩首，一堆人环顾四周，不仅没有同情，还有冷嘲热讽。这样的公开场景隐约出现在《药与阿q正传》中，阿q在被斩首前说:“二十年后又是一个！”围观者如狼嗥，没有一个人对他有一点怜悯，仿佛他的死与所有人无关，仿佛他只是一个名字和一个符号，从未出现在他们的生活中。
这种“看客精神”也存在于我们现在的生活中。我们经常可以看到这样的画面:两个同学在打架，周围围观的人不但不劝阻，反而为他们鼓掌。这些学生不能向老师汇报吗？你不能回教室做作业吗？
鲁迅的小说也极具艺术性。孔乙己是鲁迅作品中一个极其生动的形象。"只有孔乙己一个人站着喝酒时穿长袍."短短的一句话，道出了孔乙己可怜却自负的性格。虽然穷，但孔乙己把茴香豆给了孩子们，这也说明他是一个善良的人。
《狂人日记》最后一章:“没吃过谁的孩子，还是有？”？拯救儿童...“《狂人日记》整篇读起来都很压抑，但最终，作者还是没有放弃希望。”但是，说到希望，是不能抹杀的，因为希望在于未来。“抗拒绝望，在绝望中寻找希望。这是呐喊，这是鲁迅。
喊！喊一声自由，喊一声突破无知，喊一声自己的！
中国革命家、思想家、文化学家鲁迅先生读了《呐喊》后，写了一部文集。他通过收集生活中的小事、小人物，用精湛的语言处理技术把这些事情描述成令人印象深刻的画面。这是小说集《呐喊》。
他的一些故事通过那些人物的事件对当下社会进行了批判和讽刺。比如阿q无知的“精神胜利法”，表现了他的无知和自欺，最后的冤死讽刺了社会的不公。再比如《狂人日记》，反映了他变态的内心世界，却反映了社会上的封建礼教就像一块巨石压在人们的心上。再比如孔乙己满嘴脏话，赖账死得很惨，表现了他的迂腐善良，也对封建科举制度的精神破坏进行了尖锐的控诉。
有时候，他也通过一些不起眼的小事来描写，比如，一件小事通过他的自私和马车夫的伟大来歌颂这种伟大的开放和勇敢的精神。《头发的故事》通过“我”和“N先生”的一段对话，揭示了辫子对古代劳动人民的压迫和剥削。在写作上，鲁迅先生也会通过文章中一些隐晦的线索带给人们真相。如牺牲在医学上，歌颂了革命但反对革命的不彻底性，歌颂了夏的大无畏精神，也反映了康叔叔的冷漠和封建主义。
鲁迅先生不仅会通过什么东西来批判社会，还会描写他的真挚情感。比如在《社戏》中，他通过那些类似于废话的东西，刻画了孩子的天真、聪明、顽皮，甚至刻画了双喜和阿发两个人物。
《呐喊》真的是一部经典作品。就像它的名字一样，它就是鲁迅先生在喊透的，崇尚光明，反对黑暗。其中有很多好的写作技巧等着我们去借鉴！
《呐喊》随想600字9《呐喊》是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家、文化战线上的民族英雄鲁迅的小说集。
《呐喊》处处批判当时的封建社会，不仅《狂人日记》里的封建社会吃人，还有穷书生孔乙己，《阿q正传》里的阿q等等。这本书有力地揭露和抨击了旧的封建恶势力。
其中，《狂人日记》中的吃人情节给我留下了深刻的印象。鲁迅借一个疯子之口，控诉黑暗的封建社会吃人。书的最后，疯子说:“你没吃过谁家的孩子，还是有？”拯救儿童...“这激起了人们对当时社会的不满，也推动了新文化运动的发展。
《孔乙己》中的孔乙己是一个懒、懒、无用的秀才，连秀才都没考上。他身体虚弱，喜欢偷窃，所以经常挨打，后来他的腿断了。家里穷，我就去偷。孔乙己喜欢穿袍子，但是袍子又脏又破，他还喜欢在酒店喝酒。满嘴智虎的人。他在腿骨折后在酒店出现过一次，之后就没人见过他了。我特别同情他。他成了封建社会这样的人物。没有人帮助他，嘲笑他。他自己也没有改过自新，最后消失了。
还有润土。我们都知道润土小时候有多可爱，他和鲁迅是好朋友。但长大后，鲁迅带着希望回到了家乡，渴望再次见到闰土。闰土见到鲁迅先生很久以后，才恭恭敬敬地叫了一声“大师”，而不是“勋哥”。这真的很可悲也很感性。鲁迅也说过，他和润土之间有差距。真的想象不出是什么让闰土变成这样。起初，亲密的朋友现在称自己为“爷爷”。鲁迅应该很难过。
这就是对封建社会极度厌恶的呐喊。我们一起来读吧！
《呐喊》阅读感想600字10《呐喊》一书是鲁迅先生继《狂人日记》之后的第二部经典小说集。这是中国的一部名著。也是世界名著，这本书里有些文章是我们非常熟悉的。比如故乡，医学，孔乙己等等。
在藤野先生，在日本首都东京留学时，鲁迅看到和听到了当时中国人民的冷漠，激起了鲁迅强烈的爱国意识，医学只治标不治本。于是，他弃医从文，投身文学这个知识宝库。
作者鲁迅先生用八个字概括了当时的中国人民，以及他们的怜悯和悲伤:“哀其不幸，怒其不争。”。
《孔乙己》中，因家境贫寒而懒惰，无所事事，社会地位低下，向往上流社会生活的孔乙己，从孔乙己开始就被澡堂里的人取笑。他在生活中经常以偷窃为职业，最后因为偷了一个有钱人的书而摔断了腿，最后默默离世。
《故乡》中的“豆腐美人”，还有西瓜地上那个带着银项圈的小英雄润土，从小就和主角一起玩耍，见到主人时一脸的开心和悲伤，从而反映了当时人民的麻木和封建势力压迫和打击下的处境，而医学可以更形象地表现这一点。这篇文章中残忍的刽子手康大爷，因为小儿子小栓的消费，拿出全部家当买了个人血馒头花老栓，以及茶店里津津乐道的茶客们。但这篇文章中最不幸的是那个因为革命而被处死，最后牺牲自己的鲜血做个人血馒头的人。这一切都说明了当时的社会状况，康大爷残忍、卑鄙、霸道。华老栓的愚昧、迷信、麻木，饮茶者的盲从和人与人之间的势利，于霞的英雄主义，但是完全脱离群众的革命是不可能成功的。
看完《呐喊》600字11《呐喊》是鲁迅先生在五四革命精神高涨时期写的。作品真实地描述了从辛亥革命到五四运动的社会生活，揭示了三种作品。这种社会矛盾对封建制度和过时的传统观念进行了深刻剖析和彻底否定，表现出强烈的国民生活忧患意识和社会变革的强烈愿望。
其实看完《呐喊》的第一感觉只能用两个字来形容，自责，我也有点惊讶为什么会这样。想了想，发现以前人们的观念真的很不合理。我经常跟身边的人说，如果我生在那个年代，我一定会像孙中山一样把人的思想彻底教育好。
我对《呐喊》里阿q的真实故事很感兴趣，尤其是阿q，我觉得那个年代像阿q这样的人是很少的。在当今发达的21世纪，几乎没有像阿q这样的人了，其实我很佩服阿q这个人物，虽然时代抛弃了他，但他并没有放弃自己，而是一直在努力生存。也许有人会说他有罪。
在现在这样一个发达的21世纪，我想很少有人想到过当初那么无知的人。但是，你有没有想过，还有那些无知的人？有些人可能觉得不可思议，但这是真的。
那些偏远山村的人们仍然保留着以前的封建习俗是不足为奇的，因为他们没有机会接受先进的文化和教育。社会进步了，但他们的生活似乎并没有太大的改变。在未来，我们要做更多的事情，包括教育和传统，来区分传统和封建的区别。在未来，除了我们自己，我们应该帮助别人过得更好，因为我们的社会在进步。
《呐喊》反思600字12这学期我们学习了很多国内外爱国名人的故事，比如肖邦，詹天佑。没有鲁迅先生，但通过他的小说，我深刻地了解了从辛亥革命到五四运动的中国，也深刻地了解了鲁迅先生。原来他也是一个爱国者。
《呐喊》是鲁迅先生从1918到1922写的短篇小说集。包含《狂人日记》、《药》、《孔乙己》等十四篇短篇小说，出版后立即引起强烈社会反响。作品真实地描绘了辛亥革命至五四运动时期中国的社会矛盾，深刻地剖析和批判了封建制度和过时的传统观念，表现了作者对民族生存的强烈关怀和对社会变革的深刻思考。
在这本书里，有很多文章能让你感触很深，但最让我感触的是。最早发表于《新青年》第六卷第五期，1919。
《药》主要写老栓的儿子得了肺结核，现在是肺结核。在当时，这是无法治愈的。当时传说人血馒头可以治病，于是老栓花了很多钱买了被执政党(* * *生产党)斩首时染的血馒头，给小栓蒸。可惜他的努力只起到了安慰的作用，小栓最终还是死了。在他的坟墓附近是被斩首的革命党人(夏家小儿子)的坟墓。他的坟墓上有一圈鲜艳的花，但没有系上任何东西...
看完这篇文章，我合上书，久久不能平静:为什么人们那么迷信，认为人血可以治病？过去人们为什么愚蠢？没想到那人的血馒头，意味着革命者的奉献。
终于看完了，我松了一口气。这本书可以告诉我们从辛亥革命到五四运动的中国社会矛盾。大家看看吧，也许看完会有新的灵感！
鲁迅先生写的600字的《呐喊》，是中国新文学的奠基之作，是五四时期社会人的真实写照。“描写了病态社会中的不幸者，解除了他们的苦难，引起了医疗的重视，为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。揭示了各种深层次的社会矛盾。虽然那个时代离我们很遥远，但看完这本书，我不禁感到沉重。
书中的第一部小说《狂人日记》描述了一个迫害者的心理活动。这个可怜的家伙，受到封建礼教和制度的迫害，对社会，甚至对身边的人都有一种恐惧。它总是认为现实是一个吃人的世界，封建社会是一个吃人的社会。虽然那个社会不会真的吃人，但是那句“我半夜仔细看了，从裂缝里能看出字来。书上写满了两个字是在吃人。”这也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对食人社会的勇敢挑战，是对封建制度的第一枪。
《孔乙己》又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己是封建社会的落魄书生。在封建统治的毒害下，他只会说“是什么”，无能为力。他只好在梁上君子，在生活的折磨下慢慢死去。可怜的他，因为穷成了笑话，因为偷东西摔断了腿。虽然他心地善良，但谁会同情他呢？茫茫人海中，他只能这样走下去。“孔乙己还欠十九块钱！”是的，谁来帮他还债呢？谁来帮封建社会还清欠下的债务？苦涩的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的伤害，使人的心灵沉沦。
《呐喊》包含了很多这样的小说，发人深省。鲁迅是带着“哀其不幸，怒其不争”的心情写的这些文章，描写了一系列社会面貌，塑造了个性人物，表现了一种人格。
；