徐氏家族的来历有哪些
徐姓起源参考之一
徐源出于嬴姓。
夏朝时，嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐（今江苏泗洪县及安徽泗县一带）。
徐国历经夏、商、周，传至西周穆王时，有国君叫偃。
徐君偃以仁义著称，深得百姓拥戴。
有一次在疏导河道时徐君偃挖出了一副红色的弓箭，他认为这是天赐的祥瑞，就起了代周为天子的野心。
周围的一些诸侯听说此事后，也纷纷赶来归附徐君偃。
徐君偃于是改称徐偃王，率领拥护他的三十六国诸侯，起兵反周。
此时周穆王正在昆仑山西王母那儿做客，得到消息后，立即让造父驾车返回镐京（参见赵姓），发兵讨伐徐偃王。
眼看一场血战就要发生，徐偃王不忍让生灵涂炭，于是立即收兵，弃国出走，躲进彭城（今江苏徐州市）一带的深山之中，结果徐国军队被打败。
后来周穆王了解到徐偃王在当地很得人心，就又封他的儿子宗为徐子，由徐子继续管理徐国。
宗传位至十一世孙章禹时，徐国被吴国灭掉，徐国国君的子孙称为徐氏。
徐福，也作徐市，秦朝著名方士，琅琊（今山东胶南南）人。
他为迎合秦始皇迷信长生的心理，向秦始皇上书说大海之中有三座神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人居住在那里，希望能带领童男童女前往求仙。
秦始皇答应了。
徐福便挑选童男童女几千人，乘船入海，结果一去不返。
相传徐福后来成为日本的神武天皇。
徐姓起源参考之二
在浙江省兰溪市生活着很多徐姓后人，仅在兰溪市章林村一个村就有1200多人姓徐。
这个村的徐姓人家还保存着自己的家谱。
在兰溪市的姓氏研究专家胡汝明先生的带领下，我们《天涯***此时》摄制组来到章林村，在村民徐寿泉家看到了他们世代保存下来的徐氏宗谱。
兰溪当地的姓氏研究专家胡汝明先生对这些家谱进行过深入的研究。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说：“徐姓呢，它是春秋时有一个徐国。
这个徐国的一个国王叫徐偃王。
他的子孙呢，根据郭沫若先生的考证，浙江应该是徐土，就是徐国的土地。
这里呢都是徐偃王的后代。
那么徐偃王是怎么能够到了这里呢？因为那个时候，另一个国家（楚国）要消灭它。
徐偃王他心里不愿让老百姓牺牲，所以把许多人首先迁移到龙游，然后繁衍到这里的。
那么作为整个浙江来说呢，在之江旁边，就是我们钱塘江，徐偃王的庙有30多个，来纪念他们的先祖。”
徐国被楚国灭亡之后，原来的徐国百姓便以徐为姓，这就是徐姓的开始。
以后徐姓子孙四处迁移，逐渐遍及海内外。
历史上的徐姓名人很多。
如秦朝时的徐福，据说他向秦始皇上书，说海中有神仙，请得数千童男童女，乘船入海，但一去不返。
三国时的徐庶，他因向刘备举荐诸葛亮及孝顺母亲而著称。
明朝开国大将徐达。
明朝地理学家徐霞客。
在台湾，有1895年率领台湾义军抗日的徐骧。
徐姓的现代名人有徐向前、徐志摩、徐悲鸿等等。
在兰溪章林村保存的徐氏家谱中，还记载着一位与台湾有着密切关系的人物，他的名字叫徐林。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说：“徐林呢，他是当初台湾府，属于福建省管辖的，他是在台湾府当同知。
同知就是府太爷的助手，是第二把手，跟第二把手一样的。
那么他管的工作呢就是管海防，管捕盗。
雍正十三年，因为他的工作对台湾人民有很多贡献，（朝廷）给他一个表彰，奖励中间有几句话很关键的。
躬恪慎，莅事精勤。
分双旌五马之荣，襄六典九条之治。
就是既按法制，又为人民服务。
所以这样呢为台湾的人民作出贡献。”
除了徐林之外，清朝还有不少徐姓人家从福建、广东一带迁入台湾。
因此，徐姓也成了台湾的大姓之一。
胡汝明说:“根据家谱来看呢，徐林到那里以后就再没回来，没有回来。
从这一点上看呢，他的后人现在还在台湾。”
胡汝明还介绍说：“徐姓应该说在台湾也是个大姓。
我认为恐怕总数在20万以内。
徐氏也有徐氏大宗祠在台湾。
徐寿泉家保存家谱，是因为他们家一直是这支徐姓的长子长孙。
这些徐姓家谱虽然已经有些破损，但是根据习俗，这些家谱是不能随便拿出家门的。
章林村人说，他们希望台湾的徐氏后人与他们联系，***续家谱。”
徐姓起源参考之三
徐姓是当今中国第十一大姓，在台湾排名第二十。
徐姓出自嬴姓，于黄姓同源，都是东夷部落首领伯益的后代。
伯益因为帮助禹治水有功，被舜赐为嬴姓。
伯益的儿子若木，在夏朝时被封在一个叫徐的地方，建立了徐国。
徐国经历了夏朝，商朝和周朝，传了三十二代，到西周穆王的时候，徐国君主徐偃王，以仁义著称。
有一次，徐偃王在疏导河道的时候，挖出了一副红色的弓箭，并以为是上天给他的暗示，要他取代周穆王成为天子，于是就率领周围的三十六个诸侯，一起起兵，进攻周朝。
战争开始后，生灵涂碳。
徐偃王因为不忍心让老百姓受苦，就收兵弃国，跑到彭城一带隐居了。
周穆王因为知道徐偃王在当地很得民心，就又封他的子孙为徐子，继续管理徐国。
直到公元前五一二年，被吴国所灭。
亡国后，原来徐国的百姓就以徐为姓，这也就是徐姓的由来。
徐姓早期主要分布在江苏，浙江和江西一带。
到三国和南北朝时期，由于战乱，徐姓又向四周迁徙，分布到河南，山西，河北，湖北等地，到唐朝，徐姓开始进入福建，元代时，又有徐姓迁居广东，并在明代时，进入台湾。
徐姓的主要聚居地有：泗洪，徐州，琅邪，河东，由拳，陇西，东阳，高平，长城，濮阳，于潜，新丰，柳城，范阳，南昌，龙丘，会稽，绍兴，东莞等。
谱系信息：我现有一部自安真公开始的徐姓家谱。
我现有一部〈东海明恕堂〉的徐氏族谱。
本人系山东栖霞大庄头徐家村人，全村皆为徐氏居民。
徐吉泽:甘肃民勤人,民勤二中物理教研组组长。
徐哲:徐吉泽之子,红英小学学前班班长兼学习委员。
徐君颍：广东三水，全村皆为徐氏后人。
浙江金华下金山村徐氏是从浙江武义迁入,在这之前盼告!
本人现存宗谱序文如下：徐氏族谱序粤〔注：作语助，无义。
〕稽〔注：考证，考核。
〕伯益之子若木，受封徐土，历虞〔注：虞，古国名。
上古时代，舜所建。
〕夏商周之久，子孙以国为姓。
自晋宋以迄隋唐，东海琅邪〔注：邪，音牙。
东海，古治名，今郯城。
琅邪，今临沂。
〕之间，多有闻人〔注：闻人，有名声的人。
〕，古称望族〔注：望族，有声望的大家族。
〕焉。
予〔注：我。
〕此一枝，居小太平村者，不知始于何年。
因明末兵〔注：原文无“兵”。
〕燹〔注：音险，意为野火，特指战火。
〕，家谱毁灭，远祖字讳已不可考。
闻之故老来自沂城南乡后芦塘〔注：据族人徐敏生讲，后芦塘在今苍山。
〕，亦莫知所自出也。
今据所知，自始祖讳堂者至予六世，以下又有三辈来，晜礽〔杜靖注：晜即“昆”，兄弟们。
礽音仍，自身以下第八世孙，泛指子孙。
〕云〔注：语气助词，无意义。
〕族姓繁衍。
有分居于沙岭村、西张村者，又有散居于沂水县者。
其不读书之子孙，虽祖考字讳尚有不知，况远祖乎！若再数传，而后愈远愈疏，恐视同族如路人矣。
夫循流必溯其源，按本可数其支。
予蒙祖先德荫〔注：荫，音印，动词，庇荫。
〕，读书游泮〔注：泮，泮官，古代学官。
〕，稍知此义。
今年近半百，渐有衰颓，特纠合同族，从父兄率子孙，于一阳初复〔杜靖注：“一阳初复”相当于“一元复始”，指春节。
〕之时，行报本追远之礼〔杜靖注：“报本追远”指怀念祖先，追根溯源。
〕，按支派次，谱系井然，俾〔注：动词，使。
〕后世子孙见之，知一本则想亲睦，思创叶〔杜靖注：“叶”通“业”。
〕则戒淫逸，务读力耕，期不坠〔注：动词，失。
〕家声云尔。
裔孙府学廪生〔杜靖注：指享受一定津贴在府学习准备参加举人考试的秀才。
〕秉恭顿首序于乾隆二十五年〔注：公元1760年。
〕十一月望〔注：望，阴历十五左右。
〕长至〔张国伟注：冬至。
〕节 徐氏族谱后序族之有谱旧〔注：旧，长久。
〕矣！原〔注：动词，推求，推究。
〕其义将以昭世系，志〔注：标记。
〕尊卑，惧其掩〔注：掩，遮盖，意为失没。
〕也，恐其紊也，固〔注：副词，本来，原来。
〕也，而不第〔注：第，副词，仅仅。
〕此也。
当〔注：应当。
〕见同室聚首，绕膝承颜〔注：幸得见面。
〕，盘〔注：游乐。
〕匜〔注：音沂，古代盛酒器具。
〕埙〔注：音熏，古代吹奏乐器。
〕篪〔注：音池，古代竹管乐器，像笛子，有八孔。
〕，蔼怡太和〔杜靖注：“霭”和蔼，“怡”快乐。
指一家人幸福和睦。
〕之气未泯也。
未几，釜〔注：音府，古代炊器。
〕甑〔注：音赠，古代蒸食炊器。
〕析〔注：即分家。
〕，爨〔注：音窜，即灶，指分锅吃饭。
〕箪〔注：音单，圆形有盖的竹制盛器，用以盛食物。
〕衅〔杜靖及张国伟注：起矛盾。
以上六字，意为分家。
〕，始而楚越，继而参商〔注：参商，参星与商星，二星彼此出没，互不相见。
比喻人处两地互不相见或互不和睦。
〕，渐至薄物细，故蝇蚁争及毫发，私忿小嫌雀鼠兴于骨肉者有之。
圣人云，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有，更安望其敦故旧，睦邻里，为一乡之善士哉？族而有此，吾知在天之灵，当有顾而愀〔注：音巧，忧愁，凄怆。
〕然者，虽椎〔杜靖注：音垂，椎，炳细身粗的大木棒，此为动词，意为敲，击。
〕牛而祭，其吐之矣。
噫！根固枝荣，源竭流滞，和气兆祥，乖〔注：疑缺忤字。
〕致戾，乃愚者不察，犹或侈谈青〔注：青，指青于蓝。
〕焉。
妄希眠牛，某墓宜丁，某阡宜财，有是理乎？容〔注：副词，岂，哪。
〕可冀乎？章自七世祖登甲，由小太平徙居西张村，迄今又九世矣。
未审〔注：审，动词，祥知，明晰。
〕西张族中亦有若是者否？每窃窃〔注：副词，谦词，私下，私自。
〕然惧之，未敢为外人道也。
是岁，吾族有续谱之举，旦公定续列，年未成丁者概不登谱，俟〔注：动词，等待。
〕后随时收入，以昭慎重。
余俱照前谱增修，不日告竣。
诸祖以序命，章伏念徐氏族谱前廪生秉恭祖，序之者綦详，奚慎更赘〔注：音坠，多余。
〕。
然义不容辞，责无可贷，谨不揣固陋，略弁〔注：音变，弁言，前言，序语。
〕数语，非敢云示劝惩也，庶几吾族睹斯谱者抗怀〔杜靖注：抗怀，感怀。
〕。
高曾屈指，云礽〔注：指子孙，礽音仍。
〕因〔杜靖注：续。
〕之，穆然深思，悠然意远，身从何来，家从何起，溯厥〔注：厥，代词，相当于“其”。
〕初，原一室耳，推〔注：动词，推究。
〕改〔注：副词，重，再。
〕自〔注：副词，自然。
〕只〔注：只，副词，不过，仅仅。
〕一体耳。
每逢露濡霜肃之辰〔杜靖注：指民间春秋二祭之时。
〕，益触木本水源之墓，度〔注：音夺，推测，估量。
〕必有考〔杜靖注：通“孝”。
〕悌〔注：敬重兄长。
引申为顺从长上。
〕之心油然生。
天良之动不可己者，间或质美未学，狃〔注：音纽，习以为常。
〕于鄙俗俚言相示，亦将有以激其性真，返〔注：意为更换。
〕其积习。
斯数语者，未必非敦亲睦族之一助焉，则幸甚。
至异日，年愈繁，或者上邀天贶，下叨祖荫，祥征螽斯〔注：音中，螽斯，昆虫名，吃农作物。
古代用作祝颂子孙众多之辞。
〕之绳绳〔注：绳绳，戒慎的样子。
〕，庆延瓜瓞〔注：瓜瓞，大者为瓜，小者为瓞。
典出《诗经》，有’绵绵瓜瓞’之说。
〕之绵绵，一续再续，以及无穷。
后之人当更有任其责者，非章之所敢之矣。
裔孙由廪贡〔注：廪贡，即贡生。
〕即选训导献章顿首撰同治十二年〔注：公元1873年。
〕岁次癸酉村月上浣〔注：上浣，上旬。
〕谷旦〔杜靖注：即良辰。
〕 徐氏族谱诗七言十韵 徐氏原籍属淮安，太平又自芦塘迁。
始祖讳堂初择里，东郡东鲁两支传。
长支一子丁渐少，二支绵绵四派延。
昆玉鸿名从景起，景元景注①荣芳环联。
守达成排原并列，达成第后守兄先。
惟有五世皆单字，继此秉甲互异焉。
登甲南徙西张村，德希泽鹏清献连。
希辈永康鹏汝献，行峰麟次注②均改添。
宝男之下复家孙，尊卑次序俱井然。
上下统计十四代，他日重续又何年。
献章记希游参修裔孙宝贤敬书
注①：“景元景荣芳环联”一句，少第二个景字，本人添。
注②：“行峰麟次均改添”一句，本人妄加次字。
徐氏族谱又序
徐氏之始大公讳明辅，公原籍长安五陵人，秦始皇封为东海边郡〔据徐敏生注：东海郡，今山东、江苏交界处，郡府在现郯城县，现仍存有豹公墩一处，传为徐姓发源地。
〕长史（二世）。
楚汉争峰，吾祖即罢官来回避秦乱，隐居海东云台山西坡徐家太平〔注：未名将太平改为大。
〕村（俗说当路），老守田园，修立宗谱，供奉云台，子孙世守，历代保存。
至大宋末年，皇帝昺〔注：音丙，宋朝末代皇帝，公元1278-1279年。
〕世乱，四十七世孙讳善堂公授任山西大同府，将谱带至衙内，敬奉楼上。
斯时，盗贼蜂起，将城攻陷，善堂公仅逃家属而已，不暇〔注：音霞，旧读虾。
〕他顾，因而谱被火焚失。
先世名讳无可考证，后人修谱无法，大家公议立善堂公为宗。
家之始祖善堂公生子一人，名从圣公。
公又生子二人，长子元文，次子元武公。
元文公生子三人，长子仁龙，次子义龙，三子礼龙（即迁山东诸城县凤敦之始祖也），改名单字聚字，复初公是也。
元武公生三人，长子智龙，次子信龙，三子惠龙。
仁龙公生三人，长子宝公，次子宽公，三子官公。
义龙公生子二人，长子寓公，次子寅公（即迁山东莒南县徐家岭村之始祖）。
智龙生子一人宣公。
惠龙公生子一人?〔注：查无此字，自造〕公。
兄弟父子叔侄十三人，均在大明洪武二年〔注：公元1369年。
〕遭洪军赶散之难。
公等逃到一棵大树下，计画〔注：谋划。
〕分散而逃，以免同伴被害。
公等议定后会以何作凭，及后人叙过知系近支嫡派。
公等仰面而叹分难之苦，不知后会何时，见树上有喜鹊巢一个，公等见景生情，均议定以喜鹊窝为计〔注：同记。
〕，并嘱后世知，系由喜〔注：“喜”字，未名添加。
〕鹊窝而来者即〔注：“即”字，未名添加。
〕是近支嫡派也。
再叙洪军赶散之由。
有宗人徐寿辉率部占据东海郡。
朱元璋在皇觉寺出家后〔注：“后”字，未名添加。
〕，不当僧人，离寺招集英雄据守一方。
后又率部来投徐寿辉部，一同义举。
后因双方意见不合，发生恶感，竟将朱元璋之军全部改编，实欲害朱，以免后患。
朱先觉其不良，竟乃脱祸潜逃，后与郭子兴、李文忠、徐达等，赖诸将用命，夺据金陵称帝。
二年〔注：洪武二年，即公元1369年。
〕，政治达东海，帝旨下令徐寿辉率全部来降，辉恐帝记恨前仇，不敢来降，率部保守境土，坚持不降。
帝〔注：指朱元璋。
〕三令五申，奈辉势不敌，即瓦解。
因此，郡民遭洪军赶散之难（俗说洪军〔注：洪军，指朱元璋的部队。
因明祖朱元璋开国国号洪武。
〕赶散即此之谓也）。
吾先祖同遭洪军难，东西南北迁逃，各自图安，世代年远，支派繁衍。
失迷者更夥〔注：音火，即伙的繁体，意为多。
〕，虽嫡支近派视同路人。
一脉失迷，真正可叹！木有本水有源，何况人乎！
吾等有见及此，自民国十七年〔注：公元1928年。
〕春，约族人在赣榆县城内治鑫弟宅内，开全族会议，重修宗谱，以免支派永远。
经诸族人赞成，当推选徐氏修谱办事处，正副主事，常务监视二人，调查员二人，财政股二人。
蒙委余任调查员之责，即赴各县诸宗家处，调查世系行辈，叙清登册。
年余，调查竣，***加入总谱者数县。
复委余任编辑之责，录书谱册者五六人，计年余始完竣，即赴赣榆县署前怀人书〔注：“书”字，未名添加。
〕局石印。
未半，因事变城陷，幸预计将谱稿运邑〔杜靖注：邑，指赣榆城。
〕北钱家疃村密存徐贞祜窖藏，幸无损失。
又拟定南北流一大行，排行字五十个，字起系明辅祖六十七世孙。
排行字开列于后。
文明（德化）进大同，福国保安（天）泰。
云风肇其光，庆新周万代。
时贤广济美，循声自英迈。
家在苏鲁兴，孔繁一世界。
怀祖念厚图，群宗博以爱。
以上排行字系诸城参游场六十六世士湘字次清任濮阳县公安局长，余去信令撰此排行字，油印五本，邮局邮来，于首以俾永垂不迷。
凡我宗〔注：此处未名加家字。
〕堂号一律东海堂中华民国三十四年〔注：公元1945年。
〕三月二十三日六十六世孙桐轩沐手敬书附注：徐家太平村清字辈系六十六世，献字辈是六十七世，与文字辈同辈，依此即知称呼了。
保徐太平村始祖原籍淮安，太平又自芦塘复湖迁至此处。