陆游文言文学习读后感
在我的房间里，我住在椽子上，或住在椽子前，或睡在床上，我富有而有爱心，我无非是一本书。我吃住，痰桶* * *，悲愤叹息，我也不是没有书。客人不来，妻子不留，风雨冰雹变化不明。偶尔想起来，但是被书包围，如积枝，还是做不到。然后他笑着说:“这不就是我说的老巢吗？”就是为了吸引客人，吸引客人看。客人一开始不能进，也不能进不能出。但他也笑着说:“我相信它像个窝。”
在我家，一些书堆在木箱上，一些书陈列在前面，一些书在床上。
上上下下，四处看看，没有什么不是书的。我的饮食，我的疾病，我的悲伤，
悲伤，愤怒，叹息，从不与书同在。客人不来访，妻儿不相见，
不知道刮风下雨打雷冰雹之类的变化。我想偶尔站起来，
但是乱七八糟的书包围着我，像枯枝一样，有时候走不动。
于是我自嘲道:“这不是我说的鸟巢吗？”所以我邀请了客人来仔细看看。
客人刚开始不能进，进了屋子的也不能出来，所以(客人)也笑着说:
“真像个鸟巢。”
2.课外阅读天才之路的答案也是小书店的答案:1。上下文解释了每个单词的意思。(1)他们都努力把自己的知识无私地奉献给路过的读者。(书籍)(2)分上下两层，密密麻麻摆满了各种书籍杂志。(反)③它像一只小船。在这知识的海洋中，人们徜徉其中。(小书屋)2。用“-”线画出文中的比喻句，并说明用什么来比喻。(横线画不出来，我来写。)它像一艘小船，载着人们遨游知识的海洋。用船来比喻小书屋。3.为什么说小房子「给人带来春天般的温暖」？因为这家小小的书店，没有宽敞豪华的门面，没有富丽堂皇的内部装修，却有琳琅满目的书籍杂志，有温暖慈爱的笑容，有亲切温柔的话语。
3.书房的窗户杨振声(1)今天又想到了我书房的窗户。说起窗户，是在人类穴居之后发明的。它给了你清风明月，晴天蓝天，山山水水，你静静地坐在窗前，享受宇宙万物。总之，它打破了你和自然的界限。(2)窗户的功能，虽然是窗户的方向，但是，爱好不同。我一个人喜欢北窗，所以都是光。说到光，我有一个一贯的偏见，就是不喜欢强光而喜欢光，不喜欢明光而喜欢暗光，不喜欢直射光而喜欢反射光。就拿阳光来说吧，我不喜欢中午的烈日，却爱“晨曦的微明”和夕阳的古红。不如山水弯间的隐光，或者枝叶稀疏的树下的光波流动。至于反射，比直射光更委婉。“一夜碎尽明楼”是那么的空旷可爱，而“明月照雪”却让你处处感受到清辉。③是的，尤其是雪的倒影。阳光下那么霸道，月光下却那么温柔。其实雪的倒影在树荫下。一觉醒来，你不知道雪下了一夜。就看那透过纸窗渗透进房间的空白，和平时不一样。白色中的银色清辉温暖均匀，为房间增添了一份静谧的味道。起床穿衣服不看雪。先把还没醒的炉子打开，房间暖暖的。然后，当你淡定地拉开窗帘，明亮干净，庭前的树枝垂到墙角。那你一定知道这一天你家会比平时安静。④至于拿月光和阳光比较，我当然更喜欢月光。月光下，人是那么隐蔽，天空是那么纯净。现实世界缩小，想象世界放大。我们想象力的放大不也是人格的放大吗？当放大到感染一切的时候，整个世界都充满了情感。“瘦影横水浅，黄昏飘幽香”比“清雪梅花”更空灵传神；比《枝头的春天》更深情更体贴的是“对谁都没心没肺，恨到月明欲落时”；而“妆粉未明天，总站在昭阳花树边”也比“水晶帘下梳头”更让人感动和怜惜。(5)这里不只是光度，光度影响你的态度。强光让我们看清一切，但不一定让我们想清楚。使我们有行动的乐趣，但不必使我们有沉思的原因；它让我们像春草一样向外发展，却无法让我们像夜会一样向内收敛。强光让我们靠近外物，不给想象的距离留有余地。一切文艺创作，绝不是由某种外在的东西推动的，而是通过个性来融化、铸造事物而产生的庄稼。强光和所有强大的东西一样，压迫着我们的人格。⑥就这样，我爱上了北窗和南窗的光线强度。连东窗西窗都不如北窗。北窗放的光好淡好淡，有反射但不直射。说到反思，当然是“窗外”。我想象不出窗外的湖水或青山倒映出的是什么。那太奢侈了。我只希望北窗外有一面古老的粉墙，至少已经老到可以露出泛黄的颜色。如果可能的话，古墙上有一些绿色的石点。这面墙不要太靠近窗户。太近的话会很窄很窄。不要太远，太远不会成为窗纱；走到窗口十尺五尺左右就好了。于是古墙上的光线映在窗下的桌子上，湿润而苍白，没有任何咄咄逼人的霸气。这种清澈的光线永远不会侵入你的宁静，也不会打扰你的思考。⑦如果你觉得这个灯太简单，那么你可以在墙上种一排稀疏的竹子。如果有风，你可以欣赏它舞动的脸庞；在一个月亮上，你可以欣赏窗上模糊的竹影；如果有雨，会加重你的悲伤；有雪，清新，真的是你安静中的好朋友。即使没有月亮，没有风，没有雨，没有雪，红日半壁，竹影微微动，藏在你书桌上的清辉也是那么生动空灵。你的书桌上摆满了清新的诗词，即使不学习也能“得到”。试着简单解释一下。(3分)2。这篇文章的语言很优雅。请以第二段为例，从用词、句式选择、修辞方法三个方面简单欣赏。(6分)3。为什么作者说“灯影横水浅，月暮飘幽香”比“雪清梅花”更空灵传神？请联系第4段和第5段进行简要分析。(5分)4。在第六段和第七段中，作者为什么刻意描写想象中的古墙和稀疏的竹子？(4分)参考答案:1，①窗户是本文的重要线索。②作者开头写窗户的作用，然后主要写我喜欢北窗的原因，最后生动地描绘了想象北窗的情景。2.①作者选择“山川风光”、“隐居”、“枝叶稀疏”、“清辉”等。如“浓”与“淡”，“开”与“淡”，“正午烈日”，“日落古红”，使语言丰富而优雅。)②句式有长有短，以长句为主，整体与散相结合，具有典雅之美。③排比运用，如用“清晨的第一缕光”“月光照在雪上”等三个“不喜欢”，使语言具有古典韵味。) 3.月光下的梅花，因为光线暗，比艳阳雪下的梅花更空灵灵动。2.因为暗光刺激了人的想象力，人的想象力被放大了，人的个性被放大了，从而更加感性。3.因为光度影响了他们的态度，所以月光和阳光带来的美是不一样的。
4.阅读问题+学习——中国文人的精神家园+答案(1)学习——中国文人的精神家园。在传统的中国宅院中，除了祠堂，另一个重要的精神场所就是书房，但大川和正厅的祠堂是一体的，所以一般来说，书房是宅院中唯一的精神场所。书房一般设在房子的僻静处，如果有后花园，会与之相邻。这是创造一个优雅宁静的学习环境的重要因素。书房是文化传承的交汇点。书籍是前人社会经验的总结，书籍是民族历史文化的结晶。研究的主体——学者或学者，在这里藏书，在这里研究，在这里思考。文化汇聚于此，传承于此。之所以有“士不出门，知天下事”的说法，是因为过去。在这里通过学习、考证、校对、阐发等方式传承下来。中华文明的光芒在这里被打散燃烧，然后影响社会的发展和进程，让文化得到最好的传承和发展。可以这样比较:由于当时国家没有社科院，很多个体的研究团体联合在一起，实际上起到了社科院的作用，国家不需要投入。诸葛亮的“草堂”，刘备的“三顾茅庐”，以及他的才华和对世界的谋划，丰富了《三国演义》，内容贯通，气势磅礴，扣人心弦，流传无穷。同时，许多民族的文化经典在这里得到继承和发扬。这项研究也是个性创造的发酵池。在封建社会，无论是官场还是社会，书房都是个人的领地。我们必须遵守“君君、部长、父子”的约束。当一个知识分子回到他的书房，虽然在书的字里行间仍然有强烈的封建社会的伦理规范融合，但毕竟他的身体和大脑是属于他的，书房的主人有一个展示他个性的空间，所以他的创造力可以产生，从而产生新的思想，创造新的艺术，可以说知识分子是在继承前人的精华。把自己的实践经验和自己的文艺创作结合起来，在学习中融合发酵，最后酿造出全新的醇厚甘甜的葡萄酒。这些葡萄酒不断融入整体民族文化，形成文化发展链。有灵光闪现的，如王维的《如画诗》、黄的《江山万里图》、曹雪芹的《红楼梦》、严复的《天演论》、鲁迅的《狂人日记》、徐悲鸿的《愚人移山》等讴歌民族精神的作品，不胜枚举。中学语文教学资源网-语文论坛8。阅读全文，说说作者从哪些方面阐释了“书房是中国文人的精神家园”。(2分)5 9。仔细阅读文中划线的句子，并在上下文中回答。(6分)Xd+N|h ①文明之光“燃烧”的含义是。②研究中的“勾兑发酵”。“好酒”指的是. 10。知识分子在学习中“有生成的创造力”的原因是什么？(3分)11。文末说:“这些美酒不断融入整体民族文化，使得文化发展的链条不断有闪光的闪光。”请从王维、曹雪芹、鲁迅三个例子中任选一个，谈谈他的作品在文化发展的链条中有什么样的闪光。(3分)1) 8。书。书房也是人格创造的发酵池或者说:书房是文人聚集和传承文化的地方；书房是文人展示个性的地方(2分，每分1。) 9.①比喻优秀文化在学习中汇聚，不断传承、发展、弘扬。②前人自己经历的精华，自己创造的新思想新艺术，或文学作品(6分。问题1，2分；第二题分值为4，每格1。) 10.因为学习是个人的领地，不受三纲五常的束缚，有利于个性的展现。(3分。个性的展现2分，其余为1分。) 11.比如王维写的。是中国文学成就最多的经典小说，是中国小说创作的巅峰之作，堪称百科全书。鲁迅的《狂人日记》是中国第一部白话小说，是中国现代文学史上的里程碑。
5.书房书房阅读答案，多么优雅的名词！很容易让人联想到书香门第。
这本书与铜臭味相反。其实书不一定香，铜不一定臭。
周易的商鼎，有烂古斑，一天到晚擦也不觉得臭，只有铸入钱币才有市侩的味道。而不再流通的错布、错丝，往往被高人欣赏。书之所以香，大概是指松烟墨印着毛边的历史，通风不良的书房散发出来的怪味不是香，也不是霉味，而是一种混合的难以形容的怪味。
这种怪味只存在于书房，只有士大夫才有书房。这大概就是书香门第的名字吧。
寒窗苦读的同学，大部分都没有自习室，更别说挖墙脚的了。因此，对于贫穷的读者来说，书房是一个难以捉摸的奢华童话世界。
易世贞《天库物语》:“张华游于洞宫，遇一人，引至一处。尤其是天地，每个房间都有自己的奇书，所有房间的书都是汉代以前发生的事情。那些从未听说过他们的人问及他们的土地，并说，'天堂的图书馆是有福的。
这是一个读书人对一个理想的读书之地的向往，寄托于仙梦。其实除了那些谈不上书房的寒酸，一般的读书人想要一个还是可以安排一个的。
有人留出房子养鸡，有人留出房子养狗，却没有一间书房。我还遇到过一个有钱的知识分子，他不仅没有书房，还没有书桌。我亲眼看到他儿子在地板上看书，他的显微镜拿着板子在沙发上写字。
正常的好家庭，每个孩子都应该有书桌，主人应该有书房。书房的目的是存放书籍，在里面读书写字，而不是公开展示给人留下深刻印象。
“夫君拥有万卷书，为何不离开南方！”这种话看似很潇洒很狂妄，其实是无奈的玩笑，只看他不是老公。书房不大，设备也不齐全，刚好适合自己的需求。
挤在几尺宽的走廊角落里，只要有放书桌的地方，还是可以当读书写字的工厂，还可以大批量出货。光线好，空气需要流通，茶叶不需要加香。没有香味，“素腕，长茶”会让人有不同的音符。
研究的规模往往与一个人在阅读和写作方面的成就不成比例。许多著名的作品都是在监狱里写的。
我见过的雅致书房，首推宋春芳先生的木屋。在青岛的一座小山丘上，这间书房与他的住所并不相连，而是一栋独立的建筑。环境幽静，只有鸟语花香，没有城市的喧嚣。
《太平花青》:“李德茂四周坟，名曰书城。”我觉得那个书城比不上木屋。
在这里，所有的书都放在玻璃柜里，玻璃柜使人高大，但没有楼房高。我记得藏书主要是法国戏剧。
所有的书都是精装的，不全是buckram，有些是真小牛皮装订(半小牛皮，oozecalf等)，书脊上烫金的字一字排开，闪闪发光。也许这已经超出了书房的标准，和图书馆的性质略有接近，因为他也有印刷书目，没有普通读者会把书房里的书编目。
周作人先生在北平八道湾的书房，原名苦雨斋，后改为苦茶庵，不离苦水味。一条小横幅是沈写的。
是北平式的平房，书房占了内院的三间上房，两明一暗。其中之一是唐智老人读书写字的地方。偶尔请客人喝茶，窗户干净一尘不染。
书桌上的文房四宝井井有条。外面的两个房间像书库一样，中间立着大约十个八个书架。书有中西两种，有大量日文文献。
真不明白龟兹安的老和尚是怎么掉进泥坑里一辈子洗不干净的！闻一多的书房，就像闻一多先生的书桌一样，满满的，有趣的，凌乱的。他的书都是中文的，而且几乎都是线装书。
在青岛时，他模仿青岛大学图书馆收藏中文书籍的方法，为全套中文书籍做了一个蓝布封面，用白粉写了宋体的书名，直立在书架上。这种装备要整洁，但主人要考证，东西方的书要下架参加雷克斯节，结果就在矮榻上，地板上。
唯一一把木根雕刻的太师椅，摆满了书。太师椅精致坚硬，可以用来作画，但不适合坐人。其实并不适合用来堆书，但却是他书房里最抢眼的装饰品。
潘光旦对清华南院的研究还有另一个兴趣。他是中国从事家谱研究的学者，具有优生学专家的素质，研究这类书籍丰富。
他喜欢用书，就是把一套书用两块木板拼在一起，立在书架上。他在每套书上都放了一个竹制书签，并在书签上签上书名。
这种书签真的很独特。不知道杜工部作品《去草堂的路上》里那个叫“书签药尘网”的书签是不是这个东西？光旦一直在北平，失去了学术研究的自由，晚年丧妻，再次失明。我觉得他书房里的那些书签早就被封掉了！满头大汗未必是福。
在混乱中，公牛会找到和平？有多少爱书的人抛弃了自己辛辛苦苦收藏的书籍，再也无法鼓起勇气重建一个像样的书房。确实有必要用书来填满这座大楼。比如以前我家有个小字书集成，里面摆满了书架，梁琪靠着整个山墙。上层的书爬上爬下很不方便，但有时候堆满楼房的书架还是必不可少的。
来到台湾省后，我突发奇想，做了一个连墙的大书架。我的邻居，一个卖缎子的商人来拜访，感叹道:“造这么大的木架子有什么用？给我安排缎子尺子还是有用的。”他说的是真的，书不能使人富有。
书也给人带来麻烦。像龙浩一样在7月7日晒晒太阳就好，不然吃喝难忍。最好尽量把书塞进肚子里，方便晒晒，方便运输。如果能把书做成“微电影”带进肚子里，或者投射到大脑里。