《夜行》的原著小说
僧侣们骑着骡子，护送一支商队。车上传来女人的笑声，滑板车上堆满了箱子。虽然书生期待一个谈话对象，但他不喜欢这个。第一，和尚太无耻了，竟然和女人走在一起。第二，和尚胖到连后脑勺都是颤颤巍巍的肥肉。因为和尚是不留头发的，这个很清楚。整天等这样的人不倒霉吗？等到对方叫完名字，书生就会不屑的开口，故意为难和尚:
“主公，十年战乱，不仅中原破败，人心也不古。我听说有些尼姑和被收养的男人住在一起，有些和尚和女人住在一起。生了一群小娃娃，搞得佛教干净，满身纸尿裤，真是不雅！”
和尚虽然胖，但是一点都不喘。他说话底气十足，声音如驴叫:“相公说得对！现在的佛寺里什么是安静的佛寺？年轻的僧侣们盯着女人们。想出去旅游，放在庙里家人不放心，只好带同行。这个世界真是乱套了！”
秀才心想:这和尚不要脸！我不想让他和我一起去。此时，太阳已经落山，前方是一座城镇。秀才道:“老爷要不要留下来？这里有个大客栈，正好住宿！”
“依相公的话，我们就留下来。”
“师傅，我们晚上再走一趟凉快吧。”
“那就依相公的意思，我们再走一趟吧！”
“主人来投宿，我们会照办的。主人要走，我们就留下。”
“相公，只是想聊聊，如何离开？相公要留下，我们也留下，相公要做，我们也能做！”
秀才又好气又好笑，真想骂他一顿。但我没有骂，我只是想:和尚要跟他走，他也应该。车马穿过市场，走上山路。太阳落山了，一轮满月升了起来，又大又圆，黄黄的，很可笑。月下的风景也很可笑。山坡上的一棵枯树，似乎是用黑纸剪成的。西边天空中闪烁的云看起来像一条翻着肚子的死鱼。马蹄声在黑暗中响起，每一个声音都很清晰。和尚的大光头又白又密，看着痒痒的。秀才真想扑上去咬一口。当然，你不能做这种事。和尚问:走好，为什么啃我？秀才又想:捡起一块石头，打开他的瓢，也能止痒。你不能做这样的事。和尚喋喋不休，书生听了他的话，心里更痒了。和尚在说女人。谁能想象信佛的孩子会说出这样的话？
和尚说:安南女子娇小玲珑，气质温婉，膝上别有情趣；鲜卑女子身材高挑白皙，脖子细长，最适合躺在榻上；日本的年轻女孩深谙礼仪，举止得体，不再适合做女仆。西域的野蛮人热情奔放，性欲旺盛。家里有一个就够了，不能有两个。说到中国的女人，和尚认为三湘女人温柔，巴蜀女人多才多艺，陇西女人忠贞，关中女人适合做老婆。只有赵岩的妻子是世界上最糟糕的，因为她是一只母老虎。听到最后一句话，秀才有点生气，因为他老婆是河北人。所以他说，现在的女人都是非礼的，遇到谁就跟谁过，不管是和尚道士，头上都有头发。对此，和尚说不能怪女人。过了年，有安史之乱，然后有暴动。十有八九，男的走了，女的却要嫁人。所以，嫁个和尚也不错。书生一听，差点笑出来。这个和尚太搞笑了！
和尚说，谈骑射不如谈女人。秀才的心又痒了——他坚持赛马射箭，不管讲敲锣打鼓还是敲木鱼念经！然而，这是一个学者最喜欢的话题。虽然面对一个和尚，但他还是忍不住开口了:习惯于射箭的人，大多认为骑着一匹猛马，拿着一把强弓，用一支长箭，百步穿杨，这才是好箭法。其实这样的拍摄艺术连好都算不上。真正会射箭的人，把射箭当成一门艺术来享受，三秋去湖边射野鹅，拿了驼木的长弓，巴蜀的长箭，拿了桦木的独木舟，拿了一条好黄狗他虽然是在射大雁，但并不是为了赢它们，为了欣赏秋高气爽的天空，天顶的大风，和满弓时对万里的一点兴趣。隆冬大漠射雕，要用强角弓，北方响钹，口外良马，鲜卑奴才，体验愤怒的马强弯弓射猛禽时冲天的怒火。春天在田埂上射鸟打野鸡，用白木的软弓，芦苇的轻箭，可以射得自由自在，不用一点力气，就可以感受到春天徒步的野趣。夏天在森林里打鸟，带着桑木的小弓箭，伴随着一个挂着孩子的行李箱。在森林里打鸟是一项精细的工作，既需要眼睛，也需要耳朵，你应该全神贯注地射击，不能有任何偏差。困了就去森林里喝。这种拍摄方式就叫拍摄。
和尚说，看来相公对拍摄艺术很有心得，堪称行家。但在老和尚看来，根据天气和地点的不同，选择弓箭来射，难免沾染一点雕工。没有什么比就地取材更方便的了。比如一个老和尚在静室参加禅修，苍蝇扰民，他只是拿绿豆当药丸，意为射艺，夏夜蚊虫扰人，信手拉下一张竹帘，扎紧头发，用松针射之，只听嗡嗡声一个接一个停息，这是对射艺奥秘的一点窥见，跳蚤扰民时，老和尚以米为弓，以丝为弦，把所有带茬的雄蚤射尽。母跳蚤渴望爱情，搬出了安静的房间。贫僧的枪法不能说精妙。那些极其擅长射击的人，可以用气息吹动豹子尾巴上的秋毛，拍出阳光下飞扬的尘埃。只有到了这一步，它们才能被称为完整。
这位学者听到这些话时脸都变紫了。他想:幸亏深山里没人听见他说话，不然有人听，肯定说这是两个牛皮人才在吹牛。如果是这样，那可就委屈浪费了！我射鹅，射秃鹰，射野鸡，射雀，都是真事，不像这个秃驴射苍蝇蚊子跳蚤，纯属扯淡。不说别的，抓一只跳蚤，你怎么能告诉它的母马？除非跳蚤会说话，否则它就自称是生的或妾的。即便如此，你还是不知道它说的是不是真的，只能查它的户籍——这个不好，我怎么看跳蚤的户籍？即使你能看见；人们不知道跳蚤。所以不得不提一个跳蚤当翻译。你怎么能相信这样的翻译？跳蚤吸人血，完全不可思议。所以无法区分跳蚤的强弱。吹这种牛皮的和尚，不怕闪了舌头！想到这些，秀才的心就更痒痒了。他真想在和尚的光头上打两个黑洞，但他认为这样的事做不到。和尚的老婆看到了，难免责怪我。
秀才抬头一看，发现自己去了深山。和尚笑了，说晚上有人说话真有意思。我们还不如让家人先打个车仗，以后再说。秀才点点头，自言自语道:这样好多了！如果我憋不住，就没人看见我打你了。于是他们站在路边，让车流开到前面。
此时月亮已经升到天上，群山一片银色的世界。坡上吹来一阵微风，干净明亮，像琉璃瓦。月光下，山上所有的树叶都在闪闪发光，有些地方还在颤抖。其他地方不要抖。这位学者想，这真是一个美丽的世界。上帝保佑我，我不会做任何不雅的事。当瘙痒消退后，他和和尚一起去了，并继续谈论许多事情。
和尚说，说完了骑射，再说剑术。这也是这位学者最喜欢的话题，于是他先开口了:精钢，经过千锤百炼，终于变成了软指头。他有一柄薄如蝉翼的钢剑，在风中无声无息。不用的时候，这把剑可以系在腰上当腰带，用的时候，握在手中，剑刃摇曳，宛如光华。像白马一样摇摆，一捅就变。如果这时候这把剑在我手里，我只需要轻轻一挥，不知不觉，主人的脑袋就滚到地上啃泥了。当时你老人家只觉得天旋地转，趴在地上满脸酸痛，却没想到头会掉在地上。秀才听了这些话笑了起来，心里却有些发颤。有这么一把剑，但不全是他的。这是他家世代相传的宝物。他父亲还没死，所以这把剑不能说是他的。这次出来没带这把剑。和尚要看，拿不出来，这是夸。不过没关系。可以邀请和尚到家里看看。他不肯去，就一定说那书生虚张声势，正好借此机会和他打一架，不出一身淤青就不算完。
书生想了很多，和尚也没有质疑。他说像这样的剑只能说是普通产品，虽然是普通产品中的极品。如果用剃刀在青竹表面剥下一缕竹皮，夹在指间就是一把好剑。拿着它，在水上的蜉蝣处挥舞。虫子还在飞。飞了十几尺远，突然摔成两截。如果老和尚手里有这样的剑，只需要轻轻一挥，相公就会不自觉地抓住和尚的去路。你还不知道。愉快地走回家。晚上换了衣服，想和老婆进罗绍的账户时，发现自己已经被老和尚迷了路。说完了和尚哈哈大笑，但是书生却生气了，说道:
“你这个老贼光头！我不杀你很好，你却取笑我，你却不耐烦了？”但是和尚继续说:
“当然，相公是老和尚的好朋友，和尚绝不会阉了你。老和尚的剑术在剑客中也只是一般。有一个小偷用北海的云母当刀。除非在正午的阳光下，否则没人能看到它。当他砍人的时候，就像他的头滚到地下一样。真的很漂亮！还有一个剑客，用极细的银线做剑。剑是无形的，剑客的手法是快消的。不知不觉，一剑捅进了你的左胸。别说了。你的心脏不能跳动。胸闷气短被捕时，请你当大夫，给你煎药。越治疗越无效。这时候剑客先生站在旁边看热闹。如果他老人家心情好，你出面拔剑还能活。万一他赔钱，你就死定了，死的时候还以为自己心绞痛呢！”
听了这些话，秀才的心又疼了。小偷的秃顶真是一发不可收拾。云母极脆为什么是刀？银丝极软，为什么是剑？如果云母和银丝能杀人，一根头发就能勒死人的脑袋。人体是豆腐做的吗？原来母蜗牛是这样一个过程:她老人家补天后在海边煮了一大锅豆浆，用一点海水点了一锅豆腐。这是我们的祖先。女娲娘娘不简单。一个锅可以煮男豆腐和女豆腐。两块豆腐合在一起，一个小豆腐就诞生了。这他妈的太过分了。玉皇大帝坐了九天，阎罗大帝坐在冥界，福禄之首活了又死。原来是两家合资开了一家豆腐坊。好的，太好了！秀才溜到后面，偷手，拿出弹弓，弹到和尚脑后。
书生弹弓铁胎涂了漆。没学过射箭，再怎么蛮力也打不开。他的弹丸是由安南铜制成的。如果不小心掉在手里，会肿脚。如果这颗子弹打在和尚的头上，必然会从他的脑袋里出来。秀才一定会觉得奇怪，以为和尚在吹牛，突然往嘴里钻了一个大铜丸。如果抛射体从眼窝里出来，和尚就感觉有东西从脸上掉下来，然后捡起来抓住眼球。这种事情只要不落到你身上，大家都觉得有意思。秀才觉得自己很有幽默感，笑了起来。
谁知和尚吹得开心，摇了摇头，子弹刚好从他耳边擦过。秀才失手，不禁暗暗心惊。他的目标能击中30英尺外的酒盅。他现在怎么会错过这么大的光头呢？为什么和尚不早不晚的摇头，而是在开枪的时候？难道这个光头男不是吹牛，而是有几分真本事？秀才收了弓，跑去探听和尚的曲子:
“师傅，你能听到什么声音？”
“哦，一只大屎壳郎飞过去了，嗡！”
秀才心想:不知道和尚的耳朵有多长。子弹飞过，屎壳郎飞过是什么声音？他觉得那个和尚很可怜，他说的是武功高超，有人暗算他，他却不知道。绝望的小屁孩刷了刷耳朵，以为是屎壳郎！让他想走就走，不值得为了跟他说话把他打死。两人并肩而行，谈各种武功，谈拳脚棍棒，和尚们有许多说法，就像骑射剑术，是读书人闻所未闻，闻所未闻，想都不敢想的。他很胖。傻傻的，一个大光头在月光下又白又亮，让人忍不住多看几眼。
月亮比以前更亮了。秀才心里在笑，满山的玉树银花仿佛都在他身边飞舞。心里想笑，嘴上却笑不出来。这可不好。他想:我想和这个光头大叔聊点伤心的话题，免得他邀请我去打他的光头。所以他说:
“上人，你知不知道现在的道路并不太平？现在山有贼，水有匪。有的贼杀了人扔在路边，这是一种美德。有些小偷杀人手段新颖，危害大。昨天我们渡过了汉水。当车夫看到水是绿色的，他就下去游泳。一个俯冲下去，看到水下一大群人，一个个翻着白眼，脚下落着大铁球，鼻子嘴唇都被鱼咬破了。真的很吓人！还听说温州当地有个小偷，想把人淹死在酱缸里，以后再挖出来。它们被腌得像泡菜一样，满身都是皱纹。有人把活人吊在熏蒸车间熏死。尸体和腊肉大体一样，差点当猪卖了。现在的人杀人都是有幽默感的！”
和尚说:“这些小贼有什么幽默感？我知道洞庭湖上有几个水匪，晚上用香熏商人，灌铅砂，然后缝上肚子。第二天早上男子起床时，只觉得很重，挣扎着要站起来。在船舱里走了两步，就听到肚子里一阵翻腾，我慌慌张张跑了出去，滑进水里，立刻沉了下去。也有几个山贼，在捉客人的时候，对断骨做个大手术，把手拧成麻花别在脑后，然后把腿一个方向扭向前面，一个方向扭向后面。然后让那人出来，他在山路上绊了一跤，掉进了山涧。这样杀人是一种幽默感。”
秀才心想:这和尚有痰。告诉你一件严肃的事情，你应该把它当成胡说八道。似乎有必要深入谈一谈，以激发你的危机感。所以他说:“现在敢出门走走的人都不简单。这年头，出门久了，就像是在火海中爬刀下山。没有三头六臂谁敢出来？所以你看到一个旅行推销员，他的腰间可能挂着一颗铁流星。我看见一个扒手立夫，他袖子里可能有一个袖扣。只是一个笑着的妓女，怀里还抱着一把匕首！人有了家伙，胆子大了，气大了。他们在餐厅和陌生人喝酒时，会交换旧拳头，手上戴着带刺的纽扣。在山路上跟人打架，不生气的时候会拿起檀香棍，用脑子往山洞里扔。只要你敢用眼睛盯着我，我就用八斤铁蒺藜拖你。避开只是你自己的事，所以现在走路要小心。注意你的言行。惹别人生气，脑袋就不稳。”
和尚说:“这样的旅行者只是懦夫。他们看到一个凶主，只能屁滚尿流的逃。他们只恨父母腿少。看着我，和尚。我没有武器，我要公开环游世界。我只有一根肉棒可以用来尿尿。谁敢动老子？老和尚的吼声能让汤在别人耳朵里流动。跺脚，对面的人就不稳了。贼贼见到我就叫我爷爷；小偷不敢在我面前大声咳嗽。于是我开始兴高采烈地走路，以至于对出门很感兴趣。小心点？小心怎么办？”
听了这话，秀才觉得更痒了。强盗见到你不会咳嗽。你是止咳药吗？我看过所有的医学书籍，但我没见过这样的。光头和尚性寒性平，止咳平喘，化痰生津，不用炮制，效果神一样好。是王耀爷爷写出来的，还是你假装的？就算是止咳，也是吃了才见效的。如何工作一目了然？为什么不开个诊所，让三期肺结核、哮喘、气管炎、肺气肿的病人排队看你的光头。吹牛不用交税，怕稍有疏漏，就吃了贼亏。就是因为你是个吹牛逼的和尚，所以走路才这么舒服。强盗大概觉得抢和尚不吉利，就放了你，我却放了你！
秀才又溜到后面，拿出了弓。他心里暗暗祈祷，说:“和尚，你去冥界可别怪我。不是我残忍，是你让我情不自禁。我一枪打爆你的头，不痛不痒！让你眨眼间改变世界，对得起你！”祈祷结束后，他咬紧牙关，对着和尚开枪，就像在他的桌子上切西瓜一样。
书生发射子弹的时候，和尚正好走进阴影里。一眨眼的功夫，他又从阴影中走了出来，闪亮的光头依旧安然无恙。秀才很惊讶，因为他放这个炸弹的时候很小心很稳，没有脱靶的可能。看来这个和尚不是吹牛，而是真的有本事。他收起弓，策马追赶。我等不及要走了。和尚说的是实话。拍蚊子跳蚤是真的。云母刀和银剑也是。和尚确实是止咳丸，也确实有人知道跳蚤温。女蜗牛娘娘确实在海边点了一锅豆腐，医书上也确实说了光头和尚性冷淡性平。这是和尚不吹牛的必然结论！这位学者一想到这里，立刻乱了方寸。抬头看着前方，书生不禁惊呼道:
“师傅，我们迷路了！”
“范？没有粉丝！”
秀才想:这不对。如果你没有迷路，你应该走出大山。但是前面的山更陡！再说车辆没了，如果不是走错路，除非我真的是满脑子豆腐！他说:
“师傅，我们的车辆不见了！”
“相公，这是去我家的路，老和尚我从来没见过比你更有趣的人。因此，我想邀请相公到冷寺住几天。宝娟和他的行李抄近路，现在已经到家了。相公和我走了很远的路来听高的意见。”
秀才心想，这就更离谱了！谁想去你家？我的家人和行李是怎么到你家的？你邀请我去你家，我同意了？我还是要拍这只秃驴。我不相信蜗牛女王点了豆腐。
秀才虽然不信和尚的牛皮，但也怕和尚的本事。突然一片乌云飞过天空，完美地遮住了月亮。周围看不到手指，两个都拉不回来。和尚还在喋喋不休。秀才拿出弓，在黑暗中发出声音的地方弹了一串连环弹。这一次，就连神出鬼没的黄鼠狼也没能躲过黑暗中的枪林弹雨。最后一枪一响，学者拍手大笑。
突然，那和尚大喝一声:“山中无人，相公如此惊讶，你却要吓死老和尚？”秀才大吃一惊，赶紧收起了弓。过了一会儿，乌云过去了，秀才见和尚安然无恙，两人又上路了。
秀才还在痒。他真的不想世界上有和尚。如果这个和尚存在于世，你就得相信跳蚤有户口本，人是豆腐做的。这些东西痒得受不了，我根本不敢相信。但是同样不可思议的事情发生了。今晚用弹珠打架是个大光头，一次又一次打不中。他刚想这些心事，忽听和尚说道:
相公，你的马瘸了。看它是不是漏了蹄子？”
秀才心想，太可惜了。我心不在焉。我不知道这匹马瘸了。所以他下了马，看了看所有的四只蹄子。所有的蹄子都很好。这就奇怪了，蹄不漏，马怎么会瘸呢？牵着马走了几步，发现它一点也不瘸。马既然不瘸，和尚怎么能说它瘸呢？再抬头一看，和尚不见了，秀才真是大吃一惊，以为遇到鬼了。他骑上马追着他，喊着:“主人！主人！等一下#
走了十里，终于追上了和尚。秀才松了一口气，两人并肩而行。他没看见和尚瞪着三角眼，脸上乌云密布。两个人各想各的心事，再也没有说话。
秀才恍然大悟:和尚没说过跳蚤有户口本，也没说过人是豆腐做的。他只说他能识别跳蚤，云母银线也能杀人。既然他没这么说，我怎么会觉得这件事细究起来有意思！原来我不得不这么想，于是我有了杀他的理由。现在和尚死不了，我能怎么办？你相信跳蚤有户口本，还是相信你满脑子都是豆腐？他只想着自己的心，却没有看到西边的月亮落下，东边的黎明，林中的鸟儿，山谷中的雾气。他也没有看到路是没有尽头的。原来是和尚领着他转圈。突然，和尚把他带到一个峡谷里，那里有一辆车，司机在轴上打瞌睡。
马车夫听到马蹄声抬起头来，看到这个儒生，害怕的翻着白眼。那天晚上，他吓得不敢再说话。和尚说，相公，家人都到齐了。我回家就订酒席，一会儿回来接你。”
秀才掀开车前的帘子，看到妻子和丫鬟都在里面睡着了。这些人可以尽情享受。车一进山他们就睡着了，到现在还没醒。回头看看和尚，他已经走了很远，书生已经追上了他。这一次，和尚很不耐烦。
相公，你的家人已经还给你了，那你为什么还要留在我身边？”
秀才道:“师父，我们还是同事。秀才在思考着什么，他想把自己的心事告诉大师。”
于是两人又走上了山路，渐渐走到了山顶。最后，太阳升起，阳光普照，书生勒住马，说:
“师傅，我想明白了！”
和尚也在想，于是停住了马，叹了口气说:“相公，我也想明白了#”
秀才道:‘师傅，我从小习武，会玩，会用剑法。当有人说了不合我心意的话，我会打爆他的头，让他别说下去。现在我明白了，这种做法很不好。当我还是个孩子的时候，我下象棋。每次快要输的时候，我就把刀拔出来插在棋盘上，这样我就赢了。结果还是一个屎棋。听人说话也是如此。如果师傅说错了，我杀了你，我怎么增长见识？比如主人说生姜是树的果实，我只能说你错了，但是你不能杀主人。因为如果我不能死，我就太尴尬了。大师现在活生生的站在我面前。我相信姜是树上生的吗？所以杀人不是好游戏。反正不要杀人。"
和尚道:“相公，老和尚从小学了些武功，专门在山路上不要钱做生意。”和尚虽然抢，但不杀人。我选择相公这样的人跟我走。你说东，我说西，你说鸡生蛋，我说蛋生鸡。你要是急着打我，我给你露几手把你吓跑，我家行李就是我的了。现在我明白了，这种做法很不好。就拿今晚来说。你不可能一颗子弹打中我，两颗子弹打中我，最后一串子弹打中我，你还是不逃。这个时候，我太尴尬了。你现在站在我面前，我就把你的头打进洞里？这样不好，因为我抢了你的行李，杀了你，真的很残忍。我应该为此归还你的行李吗？这也不好，因为你打了我十七八次了，我还让你打我。如果我不抢你，我会被你打。那不是受虐狂吗？所以，抢劫不是一个好游戏。反正不抢。"
这个和尚和儒交流完心曲后，一起去了和尚家。和尚要招待书生，把书生当成自己最好的朋友。