索姆河州历史上的诸葛亮揭示了蜀汉真正的宰相。
诸葛亮出生在徐州琅琊县杨度的一个官宦家庭。诸葛亮是继诸葛亮之后的又一位汉室领袖。我的父亲，桂，出生于汉朝末年的泰国。我父亲诸葛珏嫁给了张。他们有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛亮。哥哥诸葛亮还有两个妹妹。诸葛亮的大哥诸葛瑾，年轻时潜心研究儒家经典，以孝顺著称。后来避免了江东之乱，受到孙权的重用，逐渐升任吴东最高军职——大将军。诸葛亮的弟弟诸葛均，史书上很少记载，只说他一直跟随诸葛亮，后来在蜀中当了长水的队长。诸葛亮有个表弟叫诸葛丹。他在魏国担任重要的军事和政治职务，他是一个非常文官。这一时期，诸葛家族不仅人才济济，而且在三个敌对国家都大权在握。这在中国历史上是极为罕见的。其中最耀眼的明星无疑是诸葛亮。
诸葛亮的童年乃至一生都是极其坎坷的。他很小的时候，父母就相继去世了。后来他们兄妹由诸葛玄叔叔的好朋友刘表抚养。诸葛亮从小就接受了系统的儒家训练。年轻学生17岁的时候，他决定自立。他隐居在离他工作和学习的襄阳不远的地方。他住在襄阳隆中，读过很多书。第一，他读儒家著作。比如诗、书、礼记、春秋等等。其次，他也读过兵家的著作，比如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等等。特别是诸葛亮著名的八卦图，是在学习前人军事著作的基础上发展起来的。诸葛亮只是吸收了这些理论的营养，并没有盲目相信。他曾评百家:“老子善修其性，故不危；商鞅善于推理，不会自学。苏与张比长，不能结盟。”
据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，其中包括著名的学术领袖庞德公、黄、黄等。黄特别欣赏人品和学识。有一天，他突然对诸葛亮说:“我有一个黄头发黑脸膛的丑姑娘，但是她的才华很适合你。”诸葛亮听后同意了这桩婚事。也许她真的不漂亮，但诸葛亮选妻子是看中了她的才华，而不是长相。这就是诸葛亮性格的不同。于是人们对诸葛亮评价很高，说他“气质超群”。据传说，他们的婚姻生活非常幸福。在与诸葛亮和刘备外出后，他搬到了北方，黄月英在家里尽力抚养孩子。传说这位女士非常聪明。她发明了一个可以研磨表面的木制机器人。后来，在黄月英的帮助下，诸葛亮发明了“阿木牛刘妈”。虽然黄月英聪明贤惠，但她毕竟有点丑。古往今来，很多人为诸葛亮惋惜。然而，在黄月英的家乡襄樊，当地人为这位才女修建的寺庙一点也不丑，还有关于她的感人故事。
虽然卧虎藏龙生活在荆州，但刘牧从未把诸葛亮视为荆州的人才。也许在他眼里，诸葛亮只是好朋友诸葛玄的穷侄子。就算他听说像庞德公这样受人尊敬的人把诸葛亮叫做“卧龙”，他也不会相信。毕竟这需要远见。作者陈寿说刘表“心胸开阔，思想开明”。有才能不能用，听到了不能接受。这是荆州人才济济，刘表却一事无成的重要原因。
古往今来，很多人不明白诸葛亮为什么不去找曹操。政治上，曹操是天子，所以有政治优势。实力上，他统一北方，兵力众多，钱粮充足。就个人能力而言，他是一个伟大的天才，当时没有一个政治家能与他相比。尤其在人才方面，曹操求贤若渴，先后三次发布“求贤令”，广纳天下英才。
历史上的曹操是一个具有两面性、性格复杂的人。起初，他有帮助汉朝的野心和抱负。后来他有了换掉的想法，终于实现了。曹操看到因战争而流离失所的百姓，流下了眼泪，提出政策呼吁流离失所的百姓恢复生产，稳定社会。但他也会因为父亲的死而迁怒于他人，杀死成千上万无辜的人。在和有才华的人打交道时，他不仅可以在没空穿袜子的时候跑出去见一面，还可以对一些小事视而不见，把跟随他多年的老朋友都干掉。诸葛亮永远不会喜欢曹操。这与他的政治思想密切相关。曹操和王莽在历史上被称为同宗，可见其劣根性。对于这样的人，诸葛亮就是想除掉他们然后迅速的除掉，但是绝对不可能为曹操效力。
诸葛亮为什么不去找孙权？据史书记载，赤壁大战前，刘备派诸葛亮劝说孙权联合起来对抗曹操。当时东吴的大臣张昭想留住诸葛亮，被他婉言拒绝了。后来有人问为什么。诸葛亮说:“孙权当然是人民英雄，但我觉得以他的标准来看，他可能对我很好，但不会听命于我。”所以我不能留下。“这是在诸葛亮投靠刘备之后。退一步说，孙权就算能听命于诸葛亮，也不会背叛刘备投靠孙权。
后来诸葛亮在他著名的《三国演义》中有一句名言:“不淡泊则不能清醒。不安静，就离不开它。”。但是，当一个人雄心勃勃却没有办法去服务的时候，就很难做到真正的“淡泊宁静”。诸葛亮“夜深人静跪下怒吼”，可见他很难做到这一点。但从这件事我们可以看出，诸葛亮也是一个有感情的普通人，而不是《劝诫》书中描述的那种半人半神的超人。
讲述了一个“关注山寨”的精彩故事。在最终见到诸葛亮之前，这部小说做了很长时间的准备。刘备说怎么带关羽和张飞，怎么在下雪天去看望他们。为什么一次次见不到诸葛亮，只有他的朋友和家人？第三次去诸葛亮的地方，打了个盹，让刘、关、张等了好久才看到，以此类推。这些故事除了渲染刘备的文采之外，还有一个目的，就是为了“捧月捧星”而一步步地宣传诸葛亮这个不朽的人物。但在权威史书《三国演义》中，并没有记载上述内容。关于这一段，书里只有五个字:“走三条路就看到了。”所以后人对《三国演义》说:“贵如金，言简意赅。”
《三国演义》在见到诸葛亮后，是这样描述主人公的外貌的:头戴黑丝巾，头戴鹤，手持羽扇，有时还骑着四轮车。作者罗贯中，生活在明朝，离开三国时期1000多年。他描述的依据是什么？晋代的裴琦在他写的一本《三国志》中记载了诸葛亮的长相。书中记载，诸葛亮和司马懿在五丈原对峙时，司马懿派人暗中观察诸葛亮。那人报告说，诸葛亮坐在一辆朴实无华的车上，戴着格布做的围巾，拿着一把白羽毛扇，指挥着三军。司马懿叹道:“诸葛亮是名人！这是魏晋南北朝文学中对诸葛亮形象的唯一记载。这可能是罗贯中塑造诸葛亮形象的基础。
还有一点需要注意的是，在《三国演义》中，张飞总是被描述成一个脾气暴躁的大老粗。其实这和历史很不一样。据史书记载，张飞是富家子弟，文笔很好。他在生活中还有一大爱好，就是喜欢画美女。当然，他的武功也很好。
据说诸葛亮跟随刘备出山后，刘备视诸葛亮为师，任命他为军师。后来曹操的军队南下荆州，诸葛亮第一次指挥刘备的军队，取得了“烧薄坡”和“烧新田”的胜利。可惜，历史完全不同。诸葛亮出山后，史书上没有记载刘备任命他为军师。其实那时候军队里还没有这个职位。刘备驻扎新野，但他还有靠山。他怎么能给诸葛亮任何官职呢？作为客人，他只是在军事上给刘备出谋划策。赤壁之战后，诸葛亮真正开始了他的工作。当刘备逐渐夺取了荆州的一部分后，他在荆州当了祭司，任命诸葛亮为“武将”。在此之前，他没有地位，不能指挥刘备的军队，更不用说“烧博望坡”或“烧新田”。
据史书记载，赤壁之战后的十年间，诸葛亮没有指挥过任何战斗，也没有带过任何军队。诸葛亮之所以伟大，是因为他一开始没有被委以重任，但后来一切顺利，捷报频传。相反，在随后的十几年里，他出色地完成了一些不起眼的基层工作，用自己出色的工作赢得了刘备和所有人的尊重，最终当上了蜀国的宰相。
在吴东与诸葛亮结盟是顺理成章的，因为刘备没有文官，诸葛亮的哥哥诸葛瑾在吴东工作。《三国演义》中，诸葛亮一到吴东就被以张昭为首的吴东谋士杀死。然而，历史上并非如此。张昭是当代名人，没必要和一个初出茅庐的少年较劲。和智慧来刺激周瑜。《三国演义》把周瑜描写成一个嫉妒心强、心胸狭窄的人，有失公允。但在历史上，周瑜的评价是心胸宽广，出类拔萃。现在说还不晚:错了，说明周瑜是个好帮手！另外，周瑜本来就是鹰派，不需要诸葛亮的刺激。
据史书记载，诸葛亮与吴东结盟后立即回国，并没有像林玉所说的那样，留在吴东与曹操、周瑜绝交，所以也就不会有“借草船之箭”、“借东风”之类的故事了。曹操在赤壁之战中战败，但孙刘连没有追击。当然也不会有华容道这样的故事。曹操退兵后，周瑜占领了荆州的战略要地江夏、南郡、柳北泽，又领兵占领了江陵、武陵、长沙、桂阳、零陵。曹骏继续保卫襄阳。刘备占领五郡后，任命诸葛亮为军事统帅，管理五郡的税收。之后刘备向吴东借南郡，放弃了。刘备占领西川后，任命诸葛亮为首席军师，主管西川的政治和物资工作。
公元222年，刘备建立蜀国，任命诸葛亮为丞相。公元223年，刘禅继位，诸葛亮被任命为镇领导，带领益州放牧。他励精图治，赏罚严明，推行清地政策，改善了西南民族与蜀汉的关系，有利于当地经济文化的发展。诸葛亮也修复了和蜀国的关系，但是给蜀国的和平书里没有对死者的褒奖，应该是经常的。这说明诸葛亮在蜀中是正确的！蜀国让出了一半土地，需要压力！可见诸葛亮当时在蜀中的权利！
修复了与吴的关系，理直气壮地平息了南方的叛乱。公元225年，诸葛亮率军平叛。说诸葛亮2000年率领50万大军南下是不现实的。但是，不可能派出只有几百万人口的如此庞大的军队。另外，云南、贵州都是人迹罕至的地区，不可能给50万军队提供粮草。历史上诸葛亮只率两万人南下。
《三国演义》里诸葛亮写蛮王孟获不可能取了七条命，而是七条命。就算要说服人，伤亡也太大了。在那个冷兵器时代，杀敌一万，损失三千，已经很了不起了。不可能为了一个人拿两万士兵的生命冒险。历史学家认为，诸葛亮的军队所向披靡，连破孟获七城。这对于蜀军来说是比较简单的。它拥有当时最先进的武器，如奔驰、弹射器等。最后孟获投降，定居南方。诸葛亮没有要求孟获帮助南方，而是把孟获和支持叛军的士绅迁到成都。
诸葛亮平定南伐，可以缓解北伐，但后人一直质疑，临淄固是良策，但长安城的坚固，不是一支小队伍就能打破的。即使安微攻破了长安城，援军也能立即到达。蜀军不能马上到达。届时攻打长安的蜀军必死无疑。诸葛亮不想拿一个将军的前途冒险。这在蜀中是一定的，将领一个个死了。若出祁山，可占关中平，以补蜀之力，但可守汉中。可以说没有太大的危险。
诸葛亮捷报频传时，被封锁在天水等地，牵制了军队主力。当魏国援军赶到时，诸葛亮派马谡镇守街亭，以拖延魏国援军。据说马谡率领十万大军镇守街亭，诸葛亮却只派了三万人镇守街亭。这是在主力被牵制的情况下，诸葛亮能派出的最大兵力！诸葛亮之前叫我们扎营，不是没有道理的。在山上建街亭，易守难攻。天然的地质裂缝就像城墙，但马苏为什么选择了山而不是驻扎在城市里？原因可能是地质断裂层有很多裂缝。魏军可以轻易突破这些地方，但蜀军来不及修复，马谡就在山上扎营。蜀军以步兵为主，弓弩手从山上射更容易！安迪下巴被围，却不进攻，导致蜀军迷失方向，兵败。很多人说，兵家为马谡输赢是常事。看看马谡做了什么！据史书记载，马谡被下巴围住，弃军而逃，孤身一人。这违背了军人的基本素质。也许他不该被杀？《三国演义》中有这样一句话:街亭失陷后，上演了“空城计”，被后人称颂。但历史上没有这种事。原因很简单。魏军没有追究。指挥魏军的不是司马懿，是张颌！
第五次北伐时，诸葛亮与司马懿对峙，但两军从未交锋。蜀兵主动撤退引诱魏军，久经沙场的司马懿没有追击，而是远远地跟在蜀军后面。这时候司马懿的部将忍不住催促司马懿对抗蜀军。在...之后..
诸葛亮六次北伐都敢找魏军主力，步兵为主的部队找骑兵为主的部队打，太不可思议了！原因是诸葛亮定律和诸葛亮发明的弩。诸葛亮发明了弩来牵制骑兵。威力不亚于今天的机枪射击。安迪将军的下巴被诸葛亮的弩打死了。可惜现在已经失传了。八卦早就没了！
公元234年，诸葛亮死于五丈原，葬于定军山。
诸葛亮一生有两个27年。公元207年之前的27年，是他修身养性、利用世界的准备阶段。他没有北上找曹操，南下找孙权，而是帮助了无名小卒刘备。原田虽然客观存在，但也不是偶然的。他之所以选择复兴汉室的道路，说明他是一个崇尚封建礼教和儒家思想的正统思想家。从公元207年到234年的27年是认识葛亮并忠于蜀汉的时期。第一高手和第二高手都非常信任他。他不遵循儒家教条。他尊敬国王，不抵抗野蛮人。他侵略中南，奉行三国最好的民族政策。他精通佛学，立业立业，与吴共同管理军队，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到最后一刻。他的忠君爱国精神，生前深受蜀人爱戴，死后长期为后人所景仰，成为中国传统文化的遗产。