东京暗鸦的名词解释
阴阳塾
未成熟的阴阳师们往来的学校，被唤作阴阳塾。此为获得阴阳厅正式许可的阴阳师培养机构，聚集着以职业阴阳师为目标之人。塾舍设于东京涉谷，为汇聚来自全国各地的阴阳师志愿者，难以通过的教育场所。一年生以授课为主，但二年生起增加实技。舍弃未能跟上课程之人是阴阳塾的方针，中途退塾者也很多。而另一方面，会有专家过来讲课，课程水平非常之高。
是拥有将近半世纪历史，来历正统的培养机构。阴阳塾的毕业生几乎均成为阴阳师，其中大都供职于阴阳厅。 阴阳厅
所谓阴阳厅，即为遵循阴阳法，修祓灵灾、监视全国咒术者的组织。厅舍设于秋叶原附近，据说由土御门夜光指挥过的阴阳寮改称而来。
主要职责为灵灾的修祓，此由祓魔局这一部门的祓魔官们实行。修祓的情形也有被电视转播，普通百姓对于“阴阳师等于祓魔官”的印象强烈。不过，阴阳厅的工作不仅为修祓，还有咒术犯罪搜查官，略称咒搜官存在，处理对人相关的咒术关联事件。 土御门家
历史悠久的阴阳师宗家，由安倍晴明的子孙们代代延续，但因明治维新推行废佛毁释，阴阳师的总据点阴阳寮废止，土御门家也一并没落。然而进入昭和后，被废止的阴阳寮复活，年轻的土御门家当家，土御门夜光被任命为最高负责人。夜光推行了咒术界的改革，但在太平洋战争末期引发某事件而死亡。然后如今，夏目被当作夜光的转生而受到注目。 双角会
由夜光狂热信徒所组成的结社。「上巳大祓」事件与「上巳再祓」事件的主谋。原本为从夜光塾分离而出，继承夜光另一意志的结社。 御灵部
专门研究神灵或英灵等“御灵”（泛式定义上为灵灾化的魂）的部门，由于对象还包含过去的王宫贵族，基于政治考量设立于宫内厅而非阴阳厅。
由于牵扯到灵魂的研究，使得御灵部成员不得不接触“帝式”，因此渐渐受土御门夜光的魅力所吸引，也让御灵部成为崇拜夜光的秘密结社－“双角会”最好的温床。在由御灵部部长大连寺至道所主使的灵灾恐怖攻击事件“上巳大祓”后，御灵部遭到解散。 夜光塾
土御门夜光所创的私塾，阴阳塾与双角会的前身。继承夜光「培养年轻阴阳师」这意志的一派衍变为阴阳塾，继承夜光另一意志的则为双角会。 星宿寺
星宿寺，是真言宗星宿寺派的总本山，拥有悠久的历史。星宿寺在全国拥有许多支部，这类寺院通称为暗寺，是最大的非法阴阳塾教育地，即相对于官方的“里”存在，隐匿于山林。经营非法工作的阴阳师有许多来自此处，同时也接收咒术犯罪的阴阳师，并且不限制人身自由，也可外出工作，不过最后大都还是回到寺院中。作为阴阳师教育机关可以说是相当优秀，甚至一些十二神将亦为该寺培养，例如宫地出身于本山，而镜则是分部培养的。由于阴阳法的修订，阴阳厅的权限扩大，世间对阴阳界的限制缩小，星宿寺也面临着抉择，即服从于阴阳厅或继续保持独立。相应的，寺内也分成了两派，以常玄为首的保守派和以理晏为首的变革派。阴阳厅为拉拢该寺院，阴阳厅曾开出条件，寺内所有咒术犯罪者罪行一概既往不咎，不过最后拉拢行动还是以失败告终。 十二神将
通过“阴阳一级测验”的国家一级阴阳师，为超一流的菁英，实力与一般的专业阴阳师天差地远。由于人数大约只有十来位，所以被媒体封上十二神将这个异名。 咒搜官
咒术犯罪搜查官，专门调查咒术师的犯罪行为并加以取缔，是对人咒术的专家，在阴阳师中是最要求能力的一种职业。 祓魔官
专门祓除灵灾的阴阳师，在阴阳师中只有一小部份的菁英才有能力担任的职业。 独立祓魔官
通常的祓魔官是以一小队为单位出动，但通过国家一级阴阳师考试的人，也有能单独行动进行修祓作业的特殊职位。 生灵
成为灵灾核心却还保持自我意识的人。 云水众
由于拥有怪异导的异能，在“表”社会被排挤，被迫进入暗寺生活的雏鸟们。在暗寺中被培养成长的年幼修行者们，各种形形色色的人有着稀奇古怪的性格。 当年夜光所发动的泰山府君祭
相传是太平洋战争末期夜光所实行的，关于魂的仪式。结果失败导致东京全境遭受灵灾，夜光也同时殒命。实际上夜光所使用的泰山府君祭是将自己转生到后代中，然后再进一步挑战更高位的系统时失败而死，所产生的代价后果极其严重，导致东京全境灵灾多发。使得日本战后没有取缔阴阳寮废止阴阳术，而是建立了阴阳厅。原本的泰山府君祭是土御门家代代实行的祭礼，夜光进行的实为调整过的帝式泰山府君祭。该仪式用的祭坛存在于土御门本家的「御山」及阴阳塾的屋顶上。 上巳大祓
曾经由大连寺至道引起的灵灾，史上初次的咒术恐怖活动。冬儿被卷入其中，负上后遗症。大连寺至道似乎是想以自身为依代降临下某灵，但结果化为灵灾核心，鬼化而亡。 上巳再祓
与「上巳大祓」几乎如出一撤的Phase3灵灾，由六人部千寻引发，后被十二神将为首的祓魔官和被卷入的春虎一行人祓除。 灵灾
灵的灾害，以Phase分级。Phase1为不能自然恢复的灵气偏向；Phase2为灵气偏向加强，对周围产生物理损害的状态；Phase3为鵺、野槌、牛鬼、瘴气等实体化的移动型灵灾，俗称动灵灾；Phase4为以一巨大灵灾(灵、咒的存在)为中心，无数灵灾连锁发生的状态，亦即百鬼夜行；Phase5(Final Phase)为被世界接受的稳定化灵灾。 见鬼之力
成为阴阳师所必须的才能。不同的事物从根本上散发着不同的气息，只有真正的阴阳师使用见鬼之力才能将其看清。例如鬼散发着鬼气，男性散发着阳气，女性散发着阴气。高等级的阴阳师甚至依靠并相信这种能力高于自己的眼睛，更相信用见鬼之力做出的判断，而非双眼所见。相传有一些术可以***享阴阳师的见鬼能力，让普通人分享阴阳师的能力可以见鬼。 帝式阴阳术
正式名称为帝国式阴阳术。战前夜光接受军部请求，集阴阳道、密教、修验道、神道等日本超自然咒术于一体，再加之自身的解释，而创造出的咒术体系。极其具有实践性与实用性。 泛式阴阳术
去除有关魂的咒术后，将帝式阴阳术洗练、简易化的现代日本阴阳术。 甲种咒术
被阴阳厅所承认的具有确实效果的咒术。原则上，只有取得「阴阳Ⅰ种」或「阴阳Ⅱ种」国家资格的人才允许使用。 乙种咒术
泛指甲种咒术以外的所有咒术，另外能影响别人认知的言行也被视为是乙级咒术的体现。 形代
施行咒术时所使用的道具。 灵滞
指式神的实体化产生摇晃，外观模糊的现象。主要在受到外部攻击时出现，灵体不安定时也会发生。 观星(星咏)
通过观测星象预知未来的技能，拥有阴阳师的才能具有见鬼之力的人已经非常稀少，而拥有观星才能的人，即使在阴阳师中也极少的。本作持有此技能的有仓桥美代、土御门泰纯、仓桥京子。仓桥美代由于年事已高，该能力正在逐渐衰减。土御门泰纯的观星能力如日中天。仓桥京子于第九卷刚刚觉醒此技能。 泰山府君祭
一个由晴明开发与魂有关的非常复杂的、相当高位咒术系统。相传甚至可以复活人类。晴明当年曾发动此术交换了自己弟子与和尚的寿命。夜光曾发动此术将自己转生到自己的土御门血脉中。实行此术可能会对周围环境造成非常严重的后果，但并非像相传一定要以生命为代价。泰山府君祭是土御门家代代实行的祭礼，祭坛在土御门本家的「御山」上。 式神
阴阳师使役的侍从，依泛式而主要分为两类，使役式与人造式。降服如龙、鬼等自然生成的灵性存在做为式神使役的传统使役式，与将咒力注入由人工制作的形代所制成的人造式。而人造式依性能程度分为简易人造式、一般人造式和高等人造式，再依各自的功能与性质分类。 使役式
鬼神、灵兽等以灵体形式存在的古式式神。 人造式
将咒力注入形代做成的式神。分为简易人造式、普通人造式、高等人造式。
简易人造式：只由术者本人的咒力制成，直接操纵或事先下好指示。
普通人造式：不止术者本人的咒力，外部咒力也能够寄宿。可半自律行动。
高等人造式：独立思考，拥有自我意识。
简易式
简易人造式的略称，单以术者本人的咒力打造，若不直接操纵的话就只能执行事前下达的指示。
束缚式
人造式类型的一种，用来束缚对方并加以捕捉，咒搜官常用的式神。最具代表性的是由WITCH CRAFT公司生产的“WA1·燕鞭”。
机甲式
人造式类型的一种，形代本身就是作为式神身体的类型。虽因有实体而没有其他式神那样对物质的模糊弹性，但也因而弥补一般式神不耐于强大物理冲击的缺点。帝式中的“装甲鬼兵－土蜘蛛”就属此类。
护法式
人造式类型的一种，保护并且遵从主人命令，忠实的人造守护者。与使役式同样是必须二十四小时持续召唤的式神，对使役者而言是非常沉重的负担，如果不是灵力有一定水平的人根本无法操控，所以对阴阳师来说，使役护法式或使役式式神是一种身分地位的表现。
诅咒式
人造式类型的一种，以诅咒的咒力所制成的式神，是强大而危险的禁忌咒术，未经允许制造或使役皆是违法。而由于诅咒用的都是憎恨等负面情绪所衍生出的灵力制成，只要解除术者对诅咒式的控制，就能使其转而攻击使役者，即为“诅咒反弹”。