对《呐喊》的思考
《藤野先生》一文是根据鲁迅先生本人的亲身经历，即他在日本首都东京求学时，所见所闻当时中国人麻木不仁的场景。在这篇文章里，他用了很大的篇幅描述了他的老师藤野先生是如何的一丝不苟，如何的敬佩藤野先生，但在鲁迅先生看来，学医只能治身体的病，精神的病是医不了的。文章从一个侧面描述了鲁迅强烈的爱国意识的觉醒，医学只治标不治本。于是，他弃医从文，投身文学这个知识宝库。在这篇论文中，鲁迅先生用八个字概括了当时的中国人民:“哀其不幸，怒其不争”，他对他们的怜悯和悲悯至今仍在鼓舞人心。
孔乙己在《孔乙己》中，因家境贫寒而懒惰，无所事事，社会地位低下，向往上流社会生活的孔乙己，从孔乙己开始就被澡堂里的人取笑。他一生中经常以偷窃为职业，最后因为偷了一个有钱人的书而摔断了腿，最后默默离世。这篇文章给我们留下了更多“精神胜利法”的来源，读者一定能够理解“自欺欺人”。
《故乡》中的“豆腐美人”，还有西瓜地上那个带着银项圈的小英雄润土，从小就和主角一起玩耍，见到主人时一脸的开心和悲伤，从而反映了当时人民的麻木和封建势力压迫和打击下的处境，而医学可以更形象地表现这一点。这篇文章中残忍的刽子手康大爷，因为小儿子小栓的消费，拿出全部家当买了个人血馒头花老栓，以及茶店里津津乐道的茶客们。但这篇文章中最不幸的是那个因为革命而被处死，最后牺牲自己的鲜血做个人血馒头的人。这一切都说明了当时的社会状况，康大爷残忍、卑鄙、霸道。华老栓的愚昧、迷信、麻木，饮茶者的盲从和人与人之间的势利，于霞的英雄主义，但是完全脱离群众的革命是不可能成功的。
当然，在《呐喊》这本书里，有很多这样的文章。鲁迅先生写这些文章，是想让当时的中国人民看了之后清醒过来。鲁迅先生用幽默讽刺的语言，愤怒鼓励的语气，激励着当时半睡半醒的中国人，用指责和批判的语言，说明了当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生对沉睡的巨龙中国早日醒来，重整我中华之大的热切希望！