《红楼梦》中具有独特叛逆性格的三个人

贾宝玉

贾宝玉的叛逆性格主要表现在以下几点:

1.拒绝名誉和职业发展。儒家文化观念下的理想男人应该是:修身、治国、平天下。贾宝玉是一个被家人寄予厚望的人物。贾政等人对宝玉的期望，自然是“深而精”，登高望远，祭祖。而贾宝玉一生鄙视名利，最痛恨所谓的“仕途经济”。这种“缺乏主动性”与传统社会性别角色对男性的要求背道而驰。而贾宝玉则不爱读正统经书，说那是“因为前人无法解读圣人之书，所以别人出于自己的意志而编的”(第十九回)。但是他喜欢看西厢记之类的书。他讨厌学现代汉语八股，说那“只是后人抓钱的诱饵”(七十三回)。他厌恶科举，反对结交权贵，听不进薛宝钗、史湘云关于“仕途经济之道”的忠告(第三十二回)

2.反对封建秩序。他蔑视封建礼教和秩序，追求生活方式的自由，经常打破男女、老少、卑微、贫富、贵贱、主从的等级关系。他更尊重女性，曾说:“女儿是水做的，男人是泥做的。看到女儿就觉得神清气爽；看到男人就觉得浑浊难闻。”(第二次)他还想:“原来人是万物之灵，一切山河日月美景只为他女儿，留胡子的男人只是人渣。”(第二十回)他强调“赤子之心”，常以“淫”来反对“善德”，说“德是自然，色是人欲。人如何能使自然正义如人欲之善？”

3.反对封建礼教。他强烈反抗封建家庭的安排，自主选择未来的生活伴侣；当反抗失败时，离家出走以维持理想。这种行为极大地冲击了封建礼教的枷锁。

4.从梦中醒来的人的痛苦，以及“多余人”的悲剧。鲁迅先生说:“人生最痛苦的事，是梦醒之后无路可走。”(娜拉离开坟墓后发生了什么)贾宝玉看到了很多黑暗，看到了很多美好的东西被破坏而无力挽回，经历了家庭的巨大变故，可以算是一个有些迷茫的梦想家。这往往会让他陷入巨大的内心痛苦。他常常在思想中闪现前方，打算走向新的生活；但它离不开丰富的环境，消极和软弱。他既不被新生活所认可，也不被旧势力所包容，成了一个“多余人”(俄罗斯文学中的典型)的形象。他感叹“无材补天，枉入红尘日久”(第一回)，只好从佛教旧哲学中寻求解决之道(第二十一回、第二十二回)。最后，他放弃了悬崖，逃入空门。

贾宝玉的艺术形象反映了曹雪芹本人的生活经历和情感。叛逆者的痛苦有着生动的艺术表现，他的思想与当时的世俗社会和封建秩序相矛盾。

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在人物出现之前，作者从两个方面描写了贾宝玉。第一，王夫人在指控林黛玉时，说贾宝玉是“祸根”，“人间恶魔”，意思是贾宝玉是给全家带来灾难的祸根。还说“一会儿嘴甜嘴甜，一会儿没日，一会儿疯疯癫癫傻傻的”，意思是贾宝玉喜怒无常。第二，林黛玉在自己家里的时候，听母亲说贾宝玉“倔强异常，非常讨厌读书，最喜欢在内端厮混。”贾府内外这些人声讨贾宝玉的话，充分显示了他反封建的叛逆性格。人们说他那么坏，是因为他的所作所为不符合封建正统人物的要求，违背了封建正统的世俗性。这说明贾宝玉是一个封建阶级的叛逆形象。

贾宝玉出场后，作者从三个方面对他进行了正面描写，一是外貌描写，二是用西江月两个字揭示人物性格，三是通过落玉情节进一步描写人物性格。

外观描述。宝玉出现后，作者先从他在黛玉眼中看到的东西来描写他的外貌，先写他的衣着，再写他的表情。在黛玉看来，宝玉不是一个“懒的懂顽童”的人，而是一个英俊多情的少年，眼神秀气，一看就觉得亲切。

西江月的话。作者用“后人”的两个“西江月”来表现贾宝玉的性格。这两首诗模仿封建正统人物的口吻，采用明贬暗赞的写法。表面上看，它们似乎是在嘲讽和批判，实际上是在赞美，既揭示了贾宝玉的叛逆性格，又表达了作者曹雪芹愤世嫉俗的思想感情。第一个词着重概括贾宝玉的人格特征。“不谙世事”和“读书文章”是贾宝玉最重要、最有价值的品格，贾宝玉反抗封建礼教的精神也在这里得到了体现。“不谙世事”是指他在结交官员、娱乐官员、遵守礼教等方面完全无知。，而且不符合封建正统人物的要求；“怕读文章”是指他对八股文毫无兴趣，八股文被封建统治阶级视为儒家经典著作，是名利双收的敲门砖。这样的“蠢”和“蠢事”，自然被封建统治阶级视为大逆不道之人，说他“行为古怪”。但是，这是贾宝玉的宝贵之处。第二首诗以批评和警示为主，文字倒排，进一步歌颂贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉不听封建统治者对他“念文章”的要求，也对封建统治者的职责感到不安，既“遥不可及”，又“有悖常情”。所以在那些人眼里，贾宝玉既“无能”又“不配”，天下第一。其实这反映了贾宝玉对封建正统的不满和他的叛逆精神。

落玉情节。在别人眼里，通灵宝玉是他的“命根子”，贾宝玉却一点都不在乎。只要他“得了疯病”，就“摘下玉帛，狠狠地摔下去”。用王夫人的话来说，就是“一会甜言蜜语，一会没日没夜，一会疯疯癫癫。”用《西江月》里的话来说，就是“无缘无故的找愁找恨，有时候看起来傻傻的像疯了一样”。其实这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。应该说，落玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。

林黛玉

林黛玉的性格在于:

她的身上闪耀着最初追求个性解放、争取婚姻自由的民主思想的光辉。在“女子无才便是德”的封建社会，她不仅才气横溢，学识渊博，还如饥似渴地阅读《心灵学》和描写爱情的角戏，对艺术境界如此着迷。《五美歌》里，她说绿珠不值得石崇牺牲；她吟诵红拂女，赞美红拂女私奔的壮举。酒宴上，她竞相引用《西厢记》、《牡丹亭》中的“艳情歌”作为酒单。

对于贾府的《人间恶魔》《恶生恶根》和贾宝玉这个二臣的叛逆儿子；他被引为知己，成为团结，从思想到行动支持着他。在大观园里，她是唯一一个从来不劝宝玉走“仕途经济”之路，也从来不说这种“屁话”的人，所以“宝玉深敬黛玉”。

林黛玉充满了诗意和理想的光辉以及叛逆的精神。这是曹雪芹赋予这个形象的新基因，使她与历代才女有着本质的区别。

宝玉和黛玉的爱情在于两人性格的相互吸引。他们都很叛逆。黛玉区别于宝钗，区别于袭人，区别于湘云，就在于她的反抗。

但爱情的悲剧也在于反抗。黛玉《葬花歌》里的每一句话都透露着她在大家庭里的悲哀。一年360天，风霜剑影步步紧逼。她被排除在大家庭之外的命运。也说明其实大家族的父母并不看好她。她虚弱的体质和敏感多疑的性格，让她不可能成为一个家庭主妇。她无助的生活不会给贾家带来好处。

薛宝钗在这方面正好和黛玉相反。

在一些诗词中有所体现~

秦曲

风萧萧秋气深，美在千里之外。你在哪里看你的家乡？靠在栏杆上，泪水染红了我的胸膛。

山远水长，月色照轩窗。我困了，银河昏黄，衬衫胆怯，风冷。

孩子的事不自由，他的事更麻烦。我和儿子意气相投，思古而不施于人。

人生如轻尘，天地有悔之感。我不禁自怨自艾，可是我怎么能上天入地呢！

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晴雯

翻开《红楼梦》这部不朽的文学巨著，除了作者描写的十二钗和金陵十二钗中的人物形象生动、光彩照人之外，作者对处于奴隶地位的姑娘们的描写并不是一笔带过，而且充满了深情和特色。他还专门为其中最优秀的十二位女性编了一本“教辅书”。这也是曹雪芹与其他作家的巨大区别。他第一次把这么多女生写成了“人物”，而不仅仅是用来串起男生女生故事的道具。无论这些女孩多么卑微，作者都是以现实主义的态度来描写她们，赋予她们不同的性格，不仅写出了她们可爱的一面，也写出了她们不可爱的一面。在这些姑娘中，晴雯无疑是曹雪芹最喜欢的人物之一。作者对她的悲惨结局表示了最深切的同情，并强烈批判了将她迫害致死的力量。这一点从晴雯的判词、她对第七十七章的回复、贾宝玉写的《芙蓉女儿》都可以看出来。第五回判词说:“月难逢，云易散。心比天高，为贱，风流乖巧招人怨。寿多生谤，多情子空。”这个判词概括了晴雯的身世、性格和命运。她总是因“风流灵巧”而怨声载道，最后因“多谤”而死，小说第七十七回以“乔丫鬟的风流韵事”为回归目的，表现了作者对晴雯之死的愤恨和同情。“屈”字的含义道出了晴雯的不幸和世间无尽的不公！

那么，晴雯的悲剧是否真的如作者所说是因为“风流小聪明引起人们的反感”“多半是因为诽谤”而导致的呢？我不这么认为。我认为晴雯之死的悲剧根源在于她叛逆、挑战的性格与那个封建时代对人性的压抑之间的冲突。在这方面，她与贾宝玉自然相似，只不过贾宝玉是统治者内部的叛逆者，晴雯是奴仆中的叛逆者，贾宝玉是男性，晴雯是女性。本文拟从这一角度来探讨晴雯的叛逆性格。

晴雯的出身与地位

要想认识晴雯，首先要知道她的出身和地位。在贾府几百人中，晴雯真是个不起眼的人物。她是“那天大家用钱买来的，那时候晴雯才十岁，还没出人头地”。因常随赖嬷嬷出入贾家，老太太“见他聪明漂亮，甚爱他”，赖嬷嬷便依了老太太的吩咐。她的家庭背景呢？“我不记得我老家的父母，但我知道我有一个姑姑和哥哥。”换句话说，晴雯的背景不仅是奴才，还是奴才的奴才。她没有背景，是个孤儿。她能走到宝玉身边，是因为在贾母眼里:“晴雯姑娘待我很好...我的意思是，这些姑娘都没有他聪明，将来只有他能为宝玉所用。”也就是说，贾母铁了心要把晴雯放在宝玉房里，将来“听命于宝玉”。然而，贾母的这些想法是在晴雯被逐出大观园之后说的，连王夫人以前都不知道。直到七十四年，要不是王善宝告晴雯，王夫人连这个人的存在都不知道。一旦她知道了晴雯的存在，晴雯的叛逆形象和以王夫人为代表的封建守护者之间的冲突就浮出水面，晴雯的命运逆转，走向悲剧。在宝玉房里，晴雯虽是大姑娘，又有贾母这样特殊的关系，每月的银子还是和麝月一样，袭人不过是“一两银子”。第二十六回，贾宝玉病好了，贾加赏了伺候他的丫鬟们，贾徽等几个小丫头议论说:“袭人吓得不轻，没有惹他，...可是晴雯和绮月他们都算一等的……”可见晴雯的地位在姑娘中，无论是在贾府掌权者的眼里，还是在丫鬟们的眼里。但是曹雪芹写到第五回贾宝玉梦游幻境的时候，看到金陵十二钗在补书上，但是晴雯的位置在“首页”，后面是袭人。作者为什么这样安排？我觉得正是晴雯叛逆的性格，让她的形象独树一帜，熠熠生辉，让曹雪芹把她放在了十二女书之首。

晴雯的性格

对于晴雯的性格，原著中有很多别人的评价。这也是曹雪芹写人物的高明之处。他很少从全知全能的角度直接描写人物，而善于借用不同人物的对话来表现其他人物的性格特征。先来看看别人口中的晴雯。第五十二回，平儿说“晴雯的蹄子是块炭”，这是很准确的说法；回到第五十八回，袭人说“晴雯太急”，和平儿的说法差不多。到了第七十七回，袭人说她“老婆只觉得他生得太好，有点轻浮。”现在，我老婆知道这么漂亮的人是不会安静的，所以她恨他，像我们一样。其实这样的评论，既通过攻击之口表达了王夫人的看法，也表达了自己对晴雯的看法，即“轻浮”、“不静”；第七十四回，诬陷晴雯的王善宝说她“好说平常话，更好捏尖。”不揣测的话，他会架起两只骚眼睛骂人”；凤姐道:“论这些姑娘，还不如晴雯呢。在举止和言辞上，他有点轻浮”；那么，在宝玉心中，晴雯是一个怎样的人呢？第七十七回，他说:“他虽然出身比别人好，但不妨碍他去。就是他气质清爽，吵架犀利，从来没有得罪过你...”可见他对晴雯性格的总结是“性情爽朗，口角犀利。“那么，从一个当代读者的立场来看，晴雯的人格特征是什么呢？我认为晴雯的突出性格是她挑战封建统治者、表达思想的大无畏的反抗精神。她敢说敢做，敢怒不敢言，任性而为。无论在丫鬟还是主子面前，她都不拘泥于故作姿态，敢于迈出从奴性到人性的坚定一步。这种敢于与统治者对抗的叛逆精神，是大观园里除了鸳鸯以外的所有丫鬟都望尘莫及的。

晴雯性格中叛逆的表现

晴雯性格中的叛逆表现是多方面的，不是单一的。我认为可以从以下几个方面来看:

晴雯叛逆性格的第一个表现，是与元主贾宝玉的言行公开对抗，绝不是卑微如奴才。第二十回，李嬷嬷大骂袭人，宝玉点头叹道:“这帐不知归谁，只拣了软的。”昨天我还不知道那个女生得罪了他，而且是因为他的缘故。晴雯不等宝玉说完，便笑道:"谁不是疯子？"？为什么要得罪他？".得罪了他，你就有本事承认，不让别人累！”冲宝玉大放厥词，维护自己和其他女孩子的尊严。贾宝玉是大观园中最受宠爱的人物，也是贾家最高统治者贾的宠儿。别说女生了，其他女士也从来没有对他客气过。但晴雯总是敢于讽刺和冲撞他，从不把他当高人看待。第二十回，宝玉是麝月箅子头，晴雯进来取钱。我一见他们，就冷笑道:“哎呀，我的杯子杯子还没吃呢，就摔到头上了！”宝玉笑道:“我替他‘搓一搓’。”"。晴雯道:“我没那福气。“然后”我砰的一声拉上窗帘，走了出去。”宝玉忍不住说“屋里只有他一个人在磨牙。“在这里，她直言不讳，任性妄为，一览无余。两人最惨烈的冲突是在第31次。宝玉叫她，是因为她把扇子弄坏了。晴雯冷笑道:“二爷最近很生气，我给你看看我的行动。前天还打了袭人，现在又来找我们。如果你想踢，你必须打败我。.....为什么要来！如果你不喜欢我们，就派我们去，选一个好的大使。彼此不在一起不好吗？宝玉“气得浑身都是”，急了。最晚宝玉为了哄她，让她洗澡，她却不想让她吃果子。她笑着说:“我当时慌得连扇子都摔碎了，不够我吃水果。“你再摔盘子就更惨了！”完全展现了一个敢说敢怒，天真可爱，不愿意妥协的女生形象。

但是，晴雯和宝玉的冲突并不是两人性格的冲突。宝玉本身就是一个充满叛逆精神的人物，性格与晴雯非常融合。他叛逆的性格，与晴雯的对抗，不仅没有记仇和打击，反而让他更加恭敬，可谓相敬如宾。于是，上述争吵之后，便有了宝玉夜里“撕扇逗女儿笑”的经典一幕。在丫鬟中，她不愿伺候宝玉洗澡，又不喜欢袭人的“鬼鬼祟祟”，使宝玉对她另眼相看，甚至引为知己。宝玉被贾政打上床后，对黛玉感到不安，便特意打发袭人走，安排晴雯替一向稳重忠厚的麝月送林黛玉两条“老手帕”。所以晴雯和宝玉虽然形式上是奴隶主关系，实际上是超越奴隶主的知己关系。她被逐出大观园以后，宝玉说，”...连我都知道他的性格，经常撞见。他就像一盆刚抽完嫩箭送进猪圈的兰花一样倒了下去。病情是大病，一肚子闷气。..... "据说他“经常和他碰撞”。可见，在宝玉的心目中，她从来就不愿意以主人自居，把她当奴隶看待，而是平等的关系。正是因为晴雯的叛逆，她在弘毅医院遇到了贾宝玉这样的知音，才没有演变成悲剧。

晴雯叛逆性格的另一个表现是她对其他丫鬟、丫鬟的态度。她敢于挑战传统观念，不以温顺贤惠为美德，不以丫鬟自居，敢说敢做，正直无畏。在等级森严的封建制度下，她的行为有时超出了身份所允许的范围，使她得罪了很多人，从而为后来的悲剧埋下了种子。比如第五十二回，袭人缺席，晴雯生病。平儿找到麝月，告诉她坠儿偷虾镯子的事。宝玉告诉晴雯。晴雯是怎么对付坠儿的？她没等袭人回来，却在她病了的时候“抓住他的手，从枕头里拿出一只手掌来戳他的手”，并且骂道:“你要这爪子干什么？”拔不了针，动不了线，就偷嘴吃。眼皮浅，爪子轻。还不如在这个世界上戳嘴！“终于把她踢出去了。他厌恶邪恶，所以不能容忍任何瑕疵。然而，这些事情还轮不到她来做。平儿也告诉了麝月，宝玉也劝了他。她还是在袭人回来之前做了决定，在很多方面给自己树敌。晴雯不仅对女生的道德要求和自己一样，对自己的能力和付出有时也过于苛刻。到了第七十三集，晴雯为了帮宝玉蒙混过贾政的考试，一气之下把那些熬了一夜的小姑娘们，一个个都骂得已经笑得前仰后合了:“什么蹄子，没日没夜的站起来还不够。偶尔睡的有点晚，就假装这种语气。如果你再这样做，我就用针刺你。“这样，虽然在自己身上可以称之为自强，但在别人身上却是不忠诚，近乎专横。但是，认为晴雯是一个对小女生视而不见的人，是不准确的。第五十八回，方冠和干娘闹矛盾，最后是“晴雯把他拉过来，洗了头发，用毛巾拧干，松松绑了个邋遢的妆髻，命他穿好衣服过来。“完全是一个同情弱者，关心弱者的大姐形象。宝玉要芳官尝汤，芳官不敢。晴雯笑道:“你看我。“说‘就喝一口’，给方冠示范，没意思。她之所以对别人苛刻，是因为她对自己要求极高。对于贾宝玉这样的纨绔子弟来说，虽然“痴情傻傻”，但她“没有勾引你”，而且坚强到死。不仅长相出众，能力也出众。一个例子是关于“用黄金加固鸟”的部分。听见宝玉说麻雀的金毛烧了一个洞，忍不住翻身道:“给我看看。我只是没那么幸运能穿上它。我现在很焦虑。"然后设计一个修复方法，说"我不能说，我刚刚救了我的命。直到“钟敲了四下”才修好。大家都夸它“看不下去了”，但她还是说“虽然补了，但终究不像，我不能再做了！“可见你对自己要求严格。而且这样的病熬夜也为以后的病埋下了伏笔。

晴雯是个姑娘，但不卑躬屈膝，也容不得别人卑躬屈膝。到了第二十七回，晴雯冷笑道:小红要爬，偶尔被凤抱走:“好奇怪！原来他爬上高高的树枝，不理我们。我不知道我有没有说过一两句话，但是我儿子的名字知道是不是真的，所以我好为他激动！这种半悲惨的经历不算什么，以后还得听！如果你有能力从今天起离开这个花园，你就只能指望高高的树枝了。”充满了辛辣的讽刺。正是因为晴雯的这些性格特点，才不被人包容。不仅最终被王善宝一家害了，甚至在第七十七回，一个看园的女人听说晴雯被赶走，说:“阿弥陀佛！今天天开了眼，把这个恶鬼送了回来，大家都安静了。”可见她得罪人不止一天了。

晴雯叛逆性格的第三点，在于她与大观园的实际主人，如王夫人的关系。她不想奉承这些统治者，只保持冷漠和傲慢，不想在受到打击时求饶。她只是尽力用自己的智慧维护自己脆弱的尊严，最终被这些人打击和抛弃，失去了在大观园的地位，留下了悲惨的结局。她是一个冰雪聪明的女孩，应该对自己的定位有清醒的认识。但有时候她很傻，无法理解自己的性格在大观园的等级社会中是如何的不协调。虽然书上没有提到，但可以肯定的是，她不会喜欢王夫人这样可敬的主人。自然她也知道，王夫人这种人，是不会喜欢她这种性格叛逆的姑娘的。所以她不像袭人，从来不找各种机会时不时的去关注王夫人、凤姐等主子，甚至也不经常去外婆家拜谒。相反，她总是尽量避开王夫人和凤姐的目光，做自己想做的事，自觉地保持着独立的人格。然而，她的逃脱并没有给她带来好运。她主动辞职，敢于露面，实际上是对王夫人等人的反叛。她被王善宝告了一状后，病了就去找王太太。虽然巧妙地反驳了王夫人加在自己头上的莫须有的罪名，但还是被骂出了大观园。此时的晴雯没有跪地求饶，也没有当场落泪，因为她看透了这种“狼和羊”逻辑的本质。虽然她满腹委屈，但她不想告诉一个无法理解她的统治者。不同于与宝玉在鹅銮院的争吵，此时的她已经感受到了自己存在的悲剧，从而“一出门就用手帕捂着脸，一走就走，一直哭到院门口。”这是对自己命运悲愤的眼泪，也是告别这大观园的眼泪。那一夜，面对抄检，只见“晴雯挽着头发进来，叹了一口气，打开盒子，双手抓住粉底，往地下一倒，全倒了出来。”表达了她与大观园统治者如王夫人的彻底决裂。

晴雯叛逆性格的第四个表现是，她敢于挑战封建传统强加给女性的“三从四德”的枷锁，敢于展示自己的美。说到晴雯的美，曹雪芹在《红楼梦》中并没有正面描写晴雯的美，但读者都知道晴雯的美是出类拔萃的，因为作者用铺垫和渲染的手法，让一些不喜欢晴雯的人从他们口中说出来，使得晴雯的美更加突兀。第一次描写晴雯的长相是在第七十四回。出自最恨晴雯的王善宝之口。她污蔑王夫人:“宝玉家的晴雯，比别人一棍子打死都好看……”至于怎样才算漂亮，王夫人听了王善宝的话才想起来。那是“像蛇一样，削肩”。凤姐道:“论这些女孩子，还不如晴雯呢。”当王夫人把病重的晴雯叫到眼前时，我们又一次看到晴雯是个“美人”，是个“美人中的美人”。晴雯的美貌不言而喻，得到了傅蓉的一致认可。晴雯不仅漂亮，而且敢于秀出自己的美，从她留下“指甲像洋葱”这个细节就能看出来。虽然美貌本身没有错，但不可否认晴雯的性格因为美貌而高傲，因为美貌而心比天高，让人误会羡慕，最终酿成悲剧。

然而，就是这样的晴雯。临死前，她给宝玉做了一个梦。您说什么？她无限委屈，无限不甘，却也不和宝玉说话。她只是在宝玉探望她的时候说:“怎么一口咬定我是狐狸精！”我太不满意了。"现在，她只是笑着对宝玉说:"你过得好，我就再也不活了。“那么冷漠，好像不是她自己的，完全没有那种“爆”的性格，什么都抛下自己承担，其实是她自己的。在经历了大观园的风风雨雨之后，这样的演出是为了表达对大观园的彻底告别，用她自己的话说就是“回去就好。"

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综上所述，晴雯的悲剧不是偶然的悲剧，而是与她的性格特征密切相关的。这个人物最突出的特点就是叛逆，表现在对待宝玉、其他丫鬟、丫鬟、王夫人等统治者的态度上，敢于表现自己的美。其实我觉得，即使没有王善宝在王夫人面前说晴雯的坏话，晴雯的叛逆性格和王夫人这样的统治者对臣子的要求之间也存在着不可调和的矛盾，迟早会发生冲突，所以晴雯的悲剧不是偶然的，而是她性格发展的必然。

资料来源:xici。