缠足起源于哪个朝代？

缠足是什么时候开始的？妇女缠足是封建时代的一种庸俗习俗，现在已成为历史遗迹。现代人缠足的操作方式，以及由此带来的心理和生理上的痛苦，只有从《镜花缘》等古典小说的描写中才能理解。但古典小说中对缠足的描写也有局限性。例如，人们无法查明缠足习俗是从什么时候开始于古典小说的。事实上，缠足这一俗俗始于何时，是风俗史上的疑点之一。虽然发言人很多，但仍无定论。一般来说，缠足始于五代。袁涛宗彝的《辍耕录》引用道山新闻说:南唐后主李煜时，有一个舞女叫艳娘，很得后主赏识。已故大师别出心裁，以至于她用丝线将双脚捆绑，做成细长的月牙形状，裹上白袜，在六尺高的金莲上翩翩起舞，领略所谓的神仙凌云境界。好事者还写了一首赞美云的诗:“莲中花更好，云里月常新。”其他舞者宫娥也纷纷效仿，最后导致了一种危害了几千年的俗风。另一方面，缠足开始的时间不晚于唐朝。这个说法的主角是一个比仁娘更出名的美女——杨贵妃。袁遗世贞的《天堂图书馆》中说，一位名叫马懿的老人捡到了一位高贵的公主殉难时留下的一双丝袜，因此变得富有。老妇人的女儿于飞也捡起了一个只有三寸长的鸟头，那是贵妃生前佩戴的。《诗一般龟》中有唐玄宗从四川回京，得到马嵬归还的贵妃留下的袜子。因贵妃留下的袜上题词曰:“袜袜不尽；细而圆，地下钩为琼；”缩小你的弓，把第一轮月亮拿在手里。”《杨之袜》诗亦收录于《群谈多采》:“仙凌波不回，只留马尾山尘袜；“可惜我没有三寸长。我走遍了中原和万里。这说明杨玉环是缠足的。此外，唐代文人吟咏女足的例子也有好几个，如杜牧的诗:“尺减四分，纤纤玉笋裹轻云。"白居易诗:"小头鞋窄衣，...天宝最后几年的妆容。“天宝末年流行穿小鞋，但不缠足是不可能赶上这种时尚的。至于杨贵妃是赶时髦还是先开风气，没有证实。也有人指出，青马杰、盛圣祖《卫藏识》说:“藏灯形似弓鞋，俗称公主鞋。“公主指的是初唐嫁给吐蕃的文成公主，可见缠足在初唐是存在的。即使不能断定文成公主是缠足的创始人，推测缠足始于隋唐，也不会太远。至于杨贵妃缠足，那就不可考证了。还有一种说法是南唐娘娘的缠足，是南北朝时在东方被打晕的潘石遗留下来的。”《南史·废帝东昏侯纪》记载东昏侯荒淫奢靡。为莲花雕刻黄金，并让潘妃走在上面，说:“这一步一步地产生了莲花。”“六朝乐府《双向缠》云:“新罗绣缠，其足美如春；他说话不好听，但我懂得怜惜。”唐汉沃《资子》云:“六寸肌肤因圆光，白螺绣红绫。南朝皇帝欠情，却重金莲过青牙。”上面的诗都是关于潘妃的，可以证明这是缠足的开始，比文成公主的时代早了一百多年。此外，还有人把缠足的开端往前推了推:据晋代，见《通俗汇编》中引用的胡振亨《唐音贵钱》:“女子从来不做弓鞋，但晋代五行书中附了两句话:‘男戴方头，女戴圆头。最详细的是《唐(新唐书)车辐志》，说:‘后妃穿鞋为礼，女子亦如此，但民风不全。吴德初，女人拖着线靴。新世纪我们用线鞋，服务员穿鞋子。”圆头鞋靴适合小脚。.....详推演之风，缠足自成一家，何必申明，只说史书载哉？"汉书说，见《杂秘》:"武训说，成氏忠侯亮尚女足，长八寸，胫骨丰富，趾扁平，袜过紧，小如禁。“韩一尺相当于今天的23厘米，八寸相当于18.4厘米，约5.58寸。东汉建安末年的民歌《孔雀东南飞》:“一步踏丝”、“细步作”也是缠足的佐证。据战国，见赵翼《玉琮考》(卷三十一):“史书说‘临淄女子弹弦’，‘修袖’。那些‘有利可图’的人，第一句话也很犀利。缠足之风，战国已有。《汉书·地理志》:(赵)女弹弦，娇媚富贵，遍诸侯后宫。颜注:“〓〓〓is同”说小鞋子没有跟随者，又说轻巧胆小。据《春秋》记载，韩立阎石说，老莱子的母亲和曾参的妻子所穿的鞋子，画在汉武的良祠，“头上有尖”。