雍正的郁梦之路从黑子到孟叔叔。
雍正评价不高，主要是得罪人了。准确的说，我们得罪了有话语权的人。
雍正从康熙手中接管了国家，康熙的国库因连年战乱而空虚。整个国家都该改革了。而雍正则是一个独裁性很强的人。他曾在养心堂挂了一幅自己写的对联:“如果只有一个人统治世界，他能为世界服务一个人吗？”这幅对联可以从正反两方面来理解:积极的一面是雍正勤政爱民，亲自治理天下，而不仅仅是得到天下百姓的拥护；相反，全世界都得听我一个人的！
一方面是必须改革的现状，另一方面是有能力的独裁者执政，于是一系列措施来了:还火于民，增加朝廷收入；主张官绅一体收粮，均摊成亩；打破旗手的优越感，重用汉人；大兴文字狱禁止反对。
然而，所有这些改革措施都阻碍了一些人的既得利益:还火于民，打击地方官员乱摊派，得罪贪官污吏；谭汝牧废除人头税，得罪土豪；重用汉人得罪了满人；文学监狱得罪了世界上所有的学者。
这些被冒犯的人有一个统一的称谓:都有发言权。于是，雍正被“黑”的历史开始了。
在有关雍正的各种传说中，篡改“四王子”遗诏和被吕四娘斩首是两个主要的谣言。
民间传说康熙儿子太多，兄弟争权夺利。他两次立次子为太子，但都因种种原因被废。后来，康熙决定采用密诏的形式，写在干青宫“光明正大”牌匾后面。康熙死后，皇帝的第四个儿子尹_第一次带着亲信来到这里。他把圣旨取下来后，发现上面写的是“十四皇子传旨”。亲信们临时在“十”字上加了叉和勾，改成了“于”。圣旨变成了“四皇子”，殷顺利继位。
这是一个广为流传的传说，在各种评书、地方戏、历史小说中都有运用。但这其实是一个漏洞明显的谣言，三言两语就能戳穿。
首先，在清代，“于”字用繁体字写成“于”。几乎不可能把十字架追溯到一个词；其次，圣旨这么大的事，除了注明是哪个儿子，总要写上太子的名字。康熙十四子取名为阴贵，与四子阴_，差别较大，不可能通过改字来蒙混过关。最后清朝执政，遗诏一般用汉、满、蒙三种文字书写。即使能改一个字，也不可能同时改三个字而不被发现。
真正的康熙圣旨一式四份，现藏于台北故宫博物院、中国第一历史档案馆和辽宁档案馆。在辽宁档案馆展出的康熙遗嘱中，明确写着雍皇帝的第四子尹_，将继承皇位:“雍皇帝的第四子尹_，品德高尚，将向我深深鞠躬，继承我的皇位，即皇帝的皇位。”
吕四娘的传奇更加传奇。根据传说，吕四娘是吕留良的孙女。野史记载吕留良因雍正文字狱被杀，吕四娘以选妾为名潜入宫中复仇。后来雍正叫他在床上伺候，他就用匕首把雍正斩首了，然后他就想到了吹胡子瞪眼看着燕子妈妈的张铁林。那他什么都不记得了。但是，穿越小说有一个前提，就是在基本的真实历史框架内讲故事。所以不方便穿越乾隆朝，太搞笑了；最后，小说最大的受众是女生，与其过分杀戮，不如谈爱情。所以连年征战的康熙朝，并不是一个理想的渡江之地。
我们来看看雍正朝:前面有“谈乾隆”的电视剧《朱昱》，历史框架清晰；有《九王夺嫡》这样的奇葩剧，容易编织戏剧性冲突；除了四爷，八爷、十三爷、十四爷的诸侯都有出类拔萃的人物，龙克多、年羹尧、张等文武百官及其亲属也都很有意思，关系复杂。在历史书上
基于几个因素，雍正朝成为了一个适合穿越小说的地方，于是大量穿越回雍正朝的小说诞生了。2010前后，这些小说催生了一批雍正游记剧，甚至成为一种文化现象。史书上说“四爷很忙”。
一个通道，四爷和若兮有染，切断通道。四爷与刘二有染，切割通道。四爷喜欢晴川，切割海峡，四爷嫁珍_。总之，四爷很忙。
以上是2011到2012在网上流传的一个段子，因为那段时间有几部雍正皇帝的游记剧和历史剧，几个雍正轮流上电视，和各种女孩子发生关系。此时的雍正，早已不是那个任劳任怨的勤政皇帝形象，那个屡遭暗杀、手段残忍的暴君形象，连半碗汤和米饭的细节都没有了。对观众来说，站在若兮、晴川、甄_面前的龙袍男子，不过是一个穿着古装的霸道总裁。
移动互联网时代，“接地气”是所有传播者的重中之重。这样看来，电视剧在很多门槛高的地方都是一样的，比如故宫。如今，见多识广的网友不断讨论台北故宫的纪念品如何接地气，如何让普通人看得懂。这也迫使北京故宫博物院不得不改变自己，变得更加接地气。所以雍正帝又有用了。
2014，一组名为《朱桓公主》的图片在网上走红。据《雍正王朝》图，其中一人雍正帝，弹着松下的钢琴，穿着武士服打虎，或在河边钓鱼。随着轻松活泼的文字描述，网友们再次颠覆了对雍正的印象。
这组图片是故宫接地气的尝试，产生了不错的效果。“趣图”是古代一个有钱人，雇了一个画师，画了一幅自己玩耍的肖像，介于今天的“自拍”和“此处观光”之间。在人们印象中一向不苟言笑的雍正，也在这些“自拍”中表现出了他的自恋。用今天的话来说，雍正很喜欢cosplay，在各种画里画自己的脸，陶醉于自己的恶趣味。
这组雍正孟叔叔画像的走红，也可以看做是当下社会的一个反映:雍正有很多面孔，“孟”可能是很不起眼的一个，甚至是人造的，在之前的两百年里很少被提及。然而，此刻，h的这一面。
1735年10月8日，雍正帝去世。可能他从来没有想过，自己的故事会被提取成素材，产生一部又一部的矫情剧。其实我们对雍正的印象，不应该存在于那些“想象”中。