孙膑是《孙子兵法》的作者吗？它是如何产生的？

相信很多人都熟悉孙子兵法，但你知道它的起源吗？今天就从一个小编的角度来说说吧。它包含的智慧仍然适用。

据说《孙子兵法》是春秋时期吴蛟和孙武写的。但在那之后，

但是，它没有说作者是孙武。直到司马迁的《汉书》把《孙子兵法》和《伍兹兵法》13篇的版权划给了孙武。孙子兵法靠的是司马迁几千年的史记。从来没有人评论过这本书的版权。

质疑始于宋代，陈在0755-79000体检时直接向太史公投诉。孙子真的是《孙武孙子》的作者吗？孙武真的存在吗？姚纪恒也在帮陈打。当然，他们不是在胡说八道。他们都是诚实的人。它们基于以下几点。

虽然《史记》中关于孙吴帮助王武讨伐楚国，杀死了两个深爱王武的宫女的经典笑话似乎是真的，但这可能是小说家说的。

试想一下，如果有人去投靠一个君主，想立下大功，第一次见面就杀死了君主心爱的公主。就算君主还把你的脑子挂在脖子上，君主不恨你容易吗？更不用说不受君主信任。

也有证据表明，在《孙子兵法》中，当计算王武的生平事迹时，从来没有提到孙武。如果春秋时代有孙武，这个人早就走出这么大的天地了。大概，志斋的记载会提到他的史记吧。

吴国的故事，尤其是吴国入侵楚国的故事，更为详细。故事中提到了孙武等人，但孙武的名字一直没有找到。所以无法判断孙武是否存在。但可以说，在吴看来，孙吴似乎就是个跑龙套的，一点也不像大军事家。

如果《孙子兵法》真的是春秋时期孙吴写的，里面应该没有什么破绽。比如春秋时期孙子说有钱人是主力，但在这个孙子里，他反复称国军是主力。春秋时期，魏徵没有被任命为国家军队的将军。就像孙子说的，国王的生活不会受到影响。

春秋时期的战争规模很小，在几次著名的战役中只用了几百辆战车。这样大规模的战争只有在战国时期才有可能。所以《左传》应该是战国中后期的人写的。春秋时代的孙武并没有把这种兵法献给王武。

孙子兵法里有十回，都是战国以后用的。春秋时期，君主本人是军队的统帅。如果你是朝臣，这是通常的治国方针。大多是君主的近亲或大臣，贵族和将军由一人掌控。这是战国时期，这样的专职部门并没有把军队的管理和指挥分开。

此外，孙子在《左传》中写道，军费中经常提到“金”字，并透露这本书应该是战国时期写的。春秋时期的黄金不是钱，没有数字和金莲这种东西。

有人认为《左传》是孙膑写的。他们认为孙膑是春秋十大学派之一。可见孙膑是战国时期最高的人物，孙子的名字在《孙子兵法》中有所提及。比如书中，孙子称之为秘密。熟悉孙膑故事的人都知道，孙子一定是指与田忌合作的孙膑。

同样，许多学者怀疑这些观点。看来，要彻底解开作者的《孙子兵法》之谜，还需要进一步的研究。

但不可否认的是，孙子兵法是中国珍贵的古代文化遗产，是中华民族五千年文明的结晶。这本军事书籍已经被世界广泛接受。比如美国人把《战国策》称为历史上最杰出的智慧，它已经成为美国军事院校的必读。日本人把《孙子兵法》列为商界领袖的必读书目。这本书包含了灵活的理解，很多理论和原理在生活的方方面面都可以作为参考。所以兵家之道为世人所研究，极为实用。它在当前的战争中，尤其是在商业领域得到了广泛的应用，因为它所包含的战略战术思想可以广泛地应用于商业环境中来指导商业战略。

战术与“道”:先秦兵书在论述战争的一般规律时，《孙子兵法》中就融入了“道”的思想。“道”的含义就像今天的自然规律，或者说万物生长的一般规律。这是人类必须遵循的规律。因其不变性，故又称“常”。先秦兵书所反映的战争原则可以追溯到它的思想渊源。兵家将道家独特的哲学思想与自己的军事理论相结合，是对中国古代军事思想的一大贡献。

读《孙子兵法》，你会发现核心论点是战略。战略是人类智慧的结晶。这是一场竞争力和智慧的较量。生意就像士兵的战争。善于运用策略的人会赢。给我们留下了智慧和战略启示。现代商业竞争就像一场军事战争。虽然没有刀光剑影，没有硝烟弥漫，但却和战争一样危险。企业中的高层决策者，就像军事家一样，要想在竞争中生存，就必须勇敢，足智多谋。尤其是面对激烈的竞争，企业管理者的决策出现了失误。你可能会面临被挤出竞争的风险，从而导致企业的衰败。因此，企业的最高决策者必须审时度势，立足现实，预测未来，制定战略，给别人惊喜。

我们的战略思维有两层含义:一是深谋远虑。所谓“不战而胜”；二是智能，所谓“以形量，胜于公”。《孙子兵法》的高明之处就在于他总是引用，却不制定什么高明的策略。同时，《孙子兵法》侧重于“知”的概念，这是阐述其他理论的重要基础。就像书上说的:知己知彼，百战不殆。不难理解。先知们制定了他们的计划，并最终采取了行动。所以，知识是一切的基础。

那么，什么是知识呢？“知”字有三层含义:一是知道事物的基本情况。最重要的是始终冷静、科学地分析当前形势。第二，为了改善自己的精神状态，要用更长远的眼光看问题，了解形势的微妙变化。这就需要看到别人看不到的东西，这才是胜利的关键。第三，要认清事物发展的规律，也就是所谓的“道”，对事物的发展需要有远见。因为我们知道事情的进展，所以可以避免意外情况的发生。

孙子兵法强调将军的判断力和适应战场变化的能力。它指出，当将军们知道一些事情时，他们应该根据战场上的实际情况作出选择。有些路不能走，有些目标不能攻。打架有点像水。水流的规律是避开高处，流向低处。战斗的准则是避开敌人的据点，攻击敌人的弱点。由于地形的高度，水流限制了它的方向。胜利的方针是根据敌情决定的。所以没有固定的战斗方式，就像水流没有固定的形式一样。能在敌情变化的基础上取得胜利的人，可以说是善战的。

生活中也是如此。当面临人生抉择时，你需要深思熟虑。另一方面，这个操作原则也警示我们要学会正确面对取舍和得失。不要被一个事物的表象所迷惑。"一个聪明人的忧虑必须和他的利益结合起来."在复杂的情况下，只有权衡利弊，趋利避害，做出正确的选择，才能实现价值的最大化。这个思想影响了后世很多人。

接下来，校易搜就给大家分享十句经典语录，充满智慧，至今依然适用。

第一句:“统帅英明，守信，仁义，勇武，严明。”战争的艺术

真正的将军应该足智多谋，赏罚守信，真正关心下属，勇敢果断，军纪严明。只有这样，他才能肩负重任。今天，他也是一个至关重要的措施。

第二句:“强者因为利益而拥有权力。”——孙子兵法，开始规划。

按照“有利”的原则，采取应变措施限制敌人，让更好更有能力的人为你效力，让更聪明的人为你出谋划策。这就是现在的“因势利导”。

第三句:“出其不意。”老子

出兵到对方毫无准备的地方，就是采取超出人们预料的行动。现在，它们大多被用来表明他们应该抓住机会。

第四句:“水溢出，敌败。”-《孙子兵法》的虚实

打架有点像水。水的运动规律是避免从高处流下。战斗的准则是避开敌人的据点，攻击敌人的弱点。由于地形的原因，水限制了它的流向。在战斗中，胜利的策略是根据敌情决定的。所以，打架没有固定的方式，就像水没有固定的形式一样。能根据敌情变化而取胜者，谓之神战。现在用来表示根据事物的变化而变化。

第五句是:“我会在外，国王的生活不受影响。”孙子兵法:九变

这是一种策略和原则。任何一个英明的君主和领主，只要头脑清醒，只会远远地克制自己，给予将领充分的自主权，而不会亲自干预前线的军事。往往结果是前者赢，后者输。

第六句:“我对这三支军队一无所知，但如果和他们合作，士兵们会很困惑。”——孙子兵法

不了解军队内部事务，干预军队管理，会让士兵感到困惑。如果不懂得衡量军队的变化，干扰军队的指挥，就会把士兵搞糊涂。现在的管理层更是如此，他们经常犯这样的错误。

第七句:“你扔武器的地方死了，然后你救了它；放下武器的地方死了，然后你活了下来。”——《孙子兵法·九处》

当军队处于无路可退、死路一条的境地时，士兵们就会奋勇向前，杀敌制胜。现在举个例子，如果我们提前切断退路，就能下定决心，取得成功。

第八句:“上击敌，二击敌，二击敌，三击敌。”——孙子兵法

第一种军事行动是用策略挫败敌人的战略意图或战争行为，第二种是用外交手段打败敌人，第三种是用武力打败敌人。底线是攻敌之城，以最小的损失获得最大的利益。

第九句:“好兵之胜，智勇无誉。”战争的艺术

善于为胜利而战的人，没有奇奇怪怪的胜利，也不会亮出自己的原名或英雄业绩。真正聪明的人从来不会把自己放在乌鸫的位置上。他们言行谨慎。他们不能拿自己的事情做赌注。

第十句:“回到师傅身边，不要停下来，围住师傅，不要追一个可怜的教练。”—《孙子兵法·军事斗争》

当敌人回到自己的国家时，不要阻止他。当他包围敌人时，他留下了一个缺口。当敌人陷入僵局时，他可能会尽力不盲目靠近。