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约1世纪，日本境内有100多个小国(其中部分国家与东汉建立了外交关系)。后来这些小国逐渐统一了。

公元4世纪，关西建立了比较大的国家，据说是今天的皇族祖先最终统一了这些国家。当时日本的范围包括本州西部、九州北部和四国。

因此，这个国家需要很长时间才能统一。因此，很难对日本诞生的确切日期做出准确的判断。据《史记》、《日本国志》记载，始皇帝神武天皇于公元前660年创建，即位。他登基的日期相当于现行公历的11，所以把这一天定为“开国日”。

古代

文生时报

自更新世以来，日本列岛上就有人类的祖先生活，日本人种和日本原型的形成被认为是公元前1000年至公元前3世纪左右的绳文时代。当时几个人或十几个人住在一个竖坑茅草房里，以打猎、捕鱼、采集为生，构成了一个有贫富、有阶级之分的社会。

弥生时代

公元前3世纪，水稻种植和金属器皿的使用从朝鲜转移到九州北部。稻作技术给日本社会带来了划时代的变化，扩大了生产，产生了贫富差别，使农村共同体趋于政治集体化。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯逐渐传播，形成了日本文化的雏形。

大墓葬时代

公元4世纪中叶，大和政权统一了割据小国。随着国家的统一，以前后圆坟为代表的古坟流传到各地。这个时期是中国的许多知识和技术传入日本的时期。公元4世纪，大和政权吸引了大陆高度的物质文明。公元5世纪，来自朝鲜半岛的外国人(归化的人)带来了制铁、制陶、纺织、金属技术和土木工程。同时，中国的汉字也被使用。6世纪，儒教被正式接受，佛教也传入日本。

7世纪，圣德太子致力于政治革新，并以“大革新”为契机，建立了以天皇为中心的中央集权国家。这种做法效仿了隋唐，此时更积极地吸收大陆文化。到9世纪末，* * *向隋朝和唐朝派遣了10多名使节。

奈良时代

公元710年，日本首都平成京(今奈良及其郊区)迎来了法制国家的繁荣时期。但此时农民的贫困、游民的增多，以及庄园扩张导致的公地公民权体系的实质性崩溃，开始暴露矛盾。

这一时期，由于国家极力保护佛教，佛教文化尤其是佛教艺术开始兴盛。比如7世纪初创造日本佛教文化的鸟文化；7世纪后期独特的白凤文化；8世纪中期，在盛唐文化的影响下，田萍文化以现实的方式体现了丰富的人类情感，等等。

与佛教艺术相媲美，这一时期的文化金字塔是树叶的收藏。《叶晚集》在8世纪中叶之前的约400年间，收集了约4500首从平民到天皇的和歌，真实地反映了古代日本人淳朴的生活感受。此外，日本最古老的史书《弘治》(712)，最古老的史书《日本之书》(720)，最古老的中国诗集《怀风藻》(751)，都是这一时期的文化遗产。

和平时期

8世纪末，日本迁都平安(今北京首都)，试图重建法制。然而，由于公地公民权制度的崩溃，国家陷入了财政困难。894年向唐朝派出最后一批使臣后，就停止了，所以停止了大量吸收大陆文化。

10-11世纪，藤原的垄断政权以庄园为基础，权力最为强大。但由于地方政治混乱，治安混乱，武士集团强大起来。到11世纪末期，为了对抗藤原，开始实行“皇权政府”(指日本平安时代后期，天皇在位，法皇代行天皇职权)。于是，武士进入了中央政治圈。

平安时代是中国文化的特征。受9世纪唐朝的影响，密教和汉学中的弘忍和贞观文化还是很兴盛的。但在10世纪后与大陆的直接交流被切断后，日本独特的贵族文化应运而生。其代表作品有《第一诗集》、《古今和合歌集》(65438+20世纪初)、《世界上最古老的小说源氏物语》(165438+20世纪初)、《随笔枕草》(公元1000年前后)。

日本战国史

中世纪(12-16世纪)

镰仓时代

12年底，元来王朝获得了征服外国的第一代将军称号，并在镰仓建立幕府，武士政权由此诞生，由此产生了尚武政治与公共政治(指朝廷官员和贵族)的对立。13世纪后期，幕府的武士统治开始面临困境，镰仓幕府逐渐走上灭亡之路。

在文化上，以过去的贵族文化为基础，吸收了宋代传入日本的禅宗文化，培育出生动、写实、质朴、独特的武学文化。在宗教方面，镰仓佛教由法兰、钦鸾、日莲等著名僧人创立，获得了社会各界的信仰。禅宗于12世纪传入日本，受到关东武士的重视，艺术领域出现新动向。在文学上，出现了以元平之战为背景的小说《黑平家的故事》(原著生于13世纪初)，是古代日本军事故事的杰出代表。

室町时代

14世纪上半叶，征服外国的将军足利义光在京都稳住室町幕府后，武氏家族在政治和文化上压倒政府长达两个多世纪。因为室町幕府是通过聚集有权势的名字建立起来的，幕府本身的统治能力就比较弱。任莹元年(1467)一月，任莹之乱爆发，全国各地名将纷纷崛起。室町幕府摇摇欲坠，日本进入战国时代。战国之名，成为统治当地土地和人民的强大独立政权。

文化方面，无论是贵族文化还是武术家文化，都受到禅宗的影响。14世纪末，以金谷寺为代表的北山文化和以银塔寺为代表的东山文化非常发达。16世纪中叶，葡萄牙人和西班牙人来到日本，引进了枪支和基督教。那是一个文化活跃的时代。

现代(16—19世纪中期)

仙谷

(室町末期和安史、桃山时代)

任莹起义后，日本各地大名纷纷崛起，战火纷飞，人民苦不堪言。16世纪中叶，出现了一个立志武力统一日本，结束乱世的枭雄。他就是织田信泰。路镛三年(1560)，信长在一个狭窄的木桶里用2000人打败了今川义元的四万大军，一举成名。后来，我们逐渐统一了张伟和冯静恩，并准备进攻殷珊和杨珊。在此期间，信长建造了宏伟的安图城。所以信长的时代被称为“安成时代”。

天正十年(1582)，本能寺之变爆发，信长去世。鸠山由纪夫是小田的重要官员，他先后击败了明智光秀和柴田胜家，奠定了他的接班人地位。之后日本通过四国征服、九州征服、小田原之战逐渐统一。后来，他被天皇封为“丰臣氏”，并被授予“关白”的职位。丰臣秀吉的时代被称为“陶山时代”。

清三年(1598)，丰臣秀吉死于伏见桃山城堡。丰臣氏分为近江(西军)和尾张(东军)两派。作为丰臣政权的五长老之一，德川家康在清五年(1600)发动了关元战争，打败了西方军队，建立了德川政权。常青八年(1603)，德川幕府成立，战国时代结束。

江户时代

庆长八年(1603)，德川家康被封为外国将军，在江户(今东京)建立幕府政权。之后，德川家族统治了这个国家260多年。这个时期被称为江户时代。德川幕府严格控制皇帝、贵族、寺庙和神社，竭力统治支持木范制度的农民。元和九年(1623)，德川家族第三代大将德川广佳上台，下令锁国。禁止外国人来日本，也禁止日本人到海外旅游，除了作为外国口岸开放的长崎和界址。由于闭门造车，木凡系统迎来了一段稳定期。但随着工业和商品经济的发展，农民自给自足的经营体系瓦解，幕藩体制从18世纪开始动摇。

庶民文化是这一时期的特征。17世纪晚期至18世纪早期，鲁园文化是以京都和大阪为中心的武士和商人文化(日本关东本地人称京都和大阪为顶)。娃娃网玻璃、歌舞伎、浮世绘、文人画等等呈现出丰富多彩的商人文化。

日本近代史

近代(19世纪晚期至今)

明治时代

江户幕府末期，天灾不断，德川时代腐败，民不聊生。而且幕府财政困难，使得大部分中下层武士对幕府越来越不满。与此同时，西方资本主义列强敲开了日本的大门，200多年来一直没有上锁。

在内忧外患的双重压力下，日本人逐渐认识到，只有推翻德川时代，向资本主义国家学习，才是日本的富强之道。于是一场轰轰烈烈的落幕运动开始了。在这场推翻德川时代的运动中，萨摩亚和常州武士发挥了重要作用。1868 1.3，代表资产阶级和新兴地主阶级利益的叛逃者，在被称为“三大杰出维新派”的久保俊一、西乡隆盛、城户孝的领导下，成功发动政变，迫使德川幕府15代将军德川庆喜交出政权，新即位的明治天皇颁布了“王政复古”的上谕。这就是日本历史上的明治维新。日本从此走上了资本主义道路。

1868年(明治二年)，明治天皇迁都江户，改名东京。之后在政治、经济、文化、教育、外交等方面进行了一系列重大改革。明治初期，日本重视轻工业。在20世纪90年代，从65438年到2009年，生丝和棉纺织业已经成为典型的行业。生丝出口量居全国第一，棉、纱已取代茶叶，仅次于生丝。渐渐地，日本成为生丝和棉花的出口大国。但相比之下，这一时期日本的重工业发展缓慢。日本的国力越来越强。后来在甲午战争(日本称“日清战争”)和日俄战争中打败了中国和北洋舰队，消灭了俄罗斯太平洋舰队和波罗的海舰队。日本成为帝国主义强国之一。

大正和昭和时报

与明治时代取得的历史进步相比，大正天皇被称为“不幸的大正”。太史天皇15年(1912-1926年)在位期间，政绩不如明治天皇，一生被脑病所困。最后被迫休养，被裕仁亲王摄政。

1926年，裕仁登基，年号“昭和”，即裕仁。对于中国、韩国、东南亚和太平洋地区的人们来说，昭和时代的前30年是黑暗的。此时，日本政府致力于侵略扩张。1931 08年9月18日，“九一八事变”爆发，不久日军入侵中国满洲。1937年7月7日，日军挑起卢沟桥事变，发动全面侵华战争。19411 2月7日，日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。在此期间，不仅给中国、朝鲜、东南亚和太平洋地区的人民带来了深重的灾难，也给日本人民带来了巨大的痛苦。这是日本历史和中日关系史上最黑暗的时期。

8月1945日，日军投降。美军占领日本，将日本的专制皇权制度改为君主立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。

1972年7月，田中角荣出任日本首相，开始推行“多边独立”外交。同年9月田中访华，9月29日与周恩来总理签署《中日联合声明》，宣布中日正式建立外交关系。1978年8月，中日缔结《中日和平友好条约》。邓小平副总理应邀访日并宣布中日和平友好条约正式生效。中日关系自此实现正常化。

1989 65438+10月7日，裕仁去世。明仁皇太子即位，改国号为“平成”。

& ltb & gt日语(500-1600)

日本是文化边缘的神秘之地，离亚洲大陆最近的地方也有100多里。由于地理和文化的隔绝，日本形成了独特的文化，很少受到外界的影响。大约相当于欧洲的中世纪，日本的先进文化开始向日本内海北端的本州岛集中。向东穿过箱根町山就是关东，这是一个冲积平原，也是日本最大的水稻产区。关东的北部和西部与名为夏邑的日本原住民隔着一条边界，夏邑人自新石器时代起就一直生活在这条边界外的土地上。

5世纪，大和院成为主要的政治制度。一个独立的部落(所谓的氏族)就是在皇位背后掌握实权的人。部落的首领形成了一个贵族阶级，争夺土地和王位的控制权。

530年，苏沃统治了当时的政权，培养了第一个伟大的历史人物——圣德太子。他的大力改革奠定了日本文化一千多年的基础。644年，政权从苏家族转移到家族，由家族统治平安时期(794-1185)。新领导人强制推行了645年的工业化改革，旨在重新分配水稻种植区，制定农业生产税，并将国家重新划分为省份。但是皇室的影响力和控制力在很多地方还是鞭长莫及，真正的统治权力开始转移到大家族手里，大家族大多是靠种水稻才崭露头角的。家庭之间的冲突导致了内战和武士阶级的崛起。

中世纪西欧的经历也在这里上演。日本中央政府最终崩溃，地方贵族势力扩大，在边境地区与蛮族发生冲突。武士精英主导的文化也是在这些因素的综合下诞生的。战场上的士兵成为侍奉主人的战士，地位和作用与欧洲骑士相似。十二世纪末，军政府从贵族手中接过皇位，军政府由将军领导。

战士必须遵守战士的规则，就像欧洲骑士遵守规则一样。战士规范的基础是对主人的忠诚。士兵会接受领导和保护，相对来说，他们必须绝对服从主人的指挥，随时为了主人的利益而牺牲。勇士非常重视自己的出身，努力维护家族传统，往往会想尽办法满足要求以获得赞美。一个武士必须表现出坚强的风度，不能表现出一点怯懦和胆怯。军人期望自己能一直战斗到光荣牺牲。只要还有一口气，他们就会战斗到底。