语文文言文阅读彭伦

1. 文言文阅读彭伦选自明史

《明史列传·彭伦》 : 彭伦,刚开始的职务为湖魔永定卫指挥使,累积功劳至都指挥同知。

成化初年,随从赵辅平定大藤峡寇贼。进升为都指挥使,守卫贵州清浪等地,讨伐攻破茅坪、铜鼓反叛的苗人。

寇贼劫掠干溪,彭伦讨伐他们。寇贼归还所掠夺的东西,和他盟誓而撤退。

彭伦因为寇贼侵入时,取道邛水各寨,不能立即截击遏止,就下令,寇贼入境能活捉到的给予重赏,放跑的按法令处置。从此各司各自约束下属,凡是生苗侵入,立即擒获他们,送到帐下的很多。

彭伦广泛集合辖区的夷人头目,捆缚俘虏囚犯,置于高竿上,集合强健的士卒乱箭射死他们,又割裂肢体,煮了给众壮士吃。罪刑轻的割去耳朵鼻子让他们离去,说:“以此为标识,再违犯就不赦免了。”

于是命令各寨树立牌子作为界限,群苗害怕不敢侵犯。 第二年,充任右参将,仍然镇守清浪。

更加尽心于边防事务,军备之事都办得很好。妖贼石全州偷偷进入绞洞,煽动古州苗人,洪江、甘篆各部苗人都响应他。

彭伦派兵拦截擒获,并搜查捕获他的妻子儿女。各部苗人将要攻打镇逮,彭伦大败他们,斩首和坠崖死的无法计算。

不久,邛水十四察苗人纠集洪江生苗叛逆。 彭伦分为五队前去,刚出发,下起瓢泼大雨,彭伦说:“寇贼不会料到我们会去,赶快去,可以得胜。”

竞相前进几面夹攻,抓获他们的首领,俘虏斩杀其余的同党。寇贼全被平定。

靖州苗人作乱,湖广总兵官李震致檄书召彭伦会集讨伐。 军队到达邛水江,各部熟萤惊骇,想要逃窜。

彭伦和愈事李晃商量说“苗人逃窜必定帮助寇贼”,就急忙安抚平定他们。又沿途降服天堂、小坪各部苗人。

抵达靖州后,彭伦率领右路,在寇贼背后扎营。寇贼逃跑占据高山,彭伦军队向上攻打,寇贼失败逃走。

于是渡过江,捣毁他们的巢穴,大胜。 乘胜攻打白崖塘。

崖高万仞,下临深渊,可称得上绝险。彭伦会集左路一同进攻,找到道路。

夜里登山,寇贼仓皇溃散。追击斩杀二千多人,俘获同样多,全部平毁寨子。

当初,臻、剖、六洞苗人侵占熟苗田地,不交纳赋税,又不供给驿马,有关官员没有人敢过问。彭伦派人说服他们,叩首请求按法制办事。

记录功绩,进升为都督愈事。 很久以后,御史邓庠、员外郎费管到贵州核查事情,总兵官昊经等都被弹劾,惟独推荐彭伦有智谋稳重成熟。

弘治初年,昊经论定罢职,就以彭伦代替。彭伦用兵,先谋划后作战,所以多有功绩。

四年,因老退休。去世,按制度给予抚恤。

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2. 《蔡伦》文言文阅读

蔡伦字敬仲,桂阳人也。以永平末始给事宫掖,建初中,为小黄门。及和帝即位,转中常侍,豫参帷幄。

伦有才学,尽心敦慎,数犯严颜,匡弼得失。每至休沐,辄闭门绝宾,暴体田野。后加位尚方令。永元九年,监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。

自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。

蔡伦字敬仲,桂阳(今湖南郴州)人。在永平(汉明帝年号)末年开始在内宫任职,建初(汉章帝年号)时期,担任小黄门(太监官职名)。到汉和帝即位,升任为中常侍(太监官职名),参与政事。蔡伦有才能学问,尽心尽力,诚实谨慎,多次触犯皇帝,陈述得失的道理。每当到了休沐的时间,都闭门不接待客人,在田野中裸体。后来升任尚方令(太监官职名)。永元(汉和帝年号)九年,监督制作秘剑(皇宫专用的剑器)以及各种器械,全都精密牢固,成为后代制作器械的方法。自古书籍大多都编成竹简,那些用绸缎布匹写字的叫做纸。绸缎太贵而竹简太重,都对人来说很不方便。蔡伦于是想出一种方法,用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴(汉和帝年号)元年上奏皇帝,皇帝夸赞他的才能,从此都采用他造的纸,所以天下都说“蔡侯纸”。

3. 伦以贼入时文言文翻译

译文 彭伦因为寇贼侵入时。

出处 《明史》卷一百六十六·列传第五十四

原文 伦以贼入时,道邛水诸寨,不即邀遏,乃下令,贼入境能生致者予重赏,纵者置诸法。

译文 彭伦因为寇贼侵入时,取道邛水各寨,不能立即截击遏止,于是下令,能将侵入的寇贼活捉到的给予重赏,放贼寇逃跑的就按法令处置。

扩展资料:

彭伦(1423~1497),永定卫指挥使彭善孙,出生在今临澧境内,承袭指挥使职务,元年(1465),随佥都御吏韩雍镇压广西浔州(今桂严)瑶、壮少数民族起义“有功”,指挥使,屯守贵州清浪卫。

彭伦用兵善于深思熟虑,先计后战;有时为出一计,通宵达旦,端坐不倦;依计作战,常打胜仗。他因多谋善断,深得主帅李震、赵辅器重,晋升副总兵、前军都督佥事等职。彭伦镇守边境20余年,尽心边疆保卫,对那里的山川形势了如指掌。

开始,臻、剖、六洞“苗蛮”,侵犯熟苗田土,既不交田赋,又不供驿马糟粮,有时,还肆意抓人,索取贿赂,危害边疆安宁。

他到任后,令诸寨以树牌为界,凡轻易越界者,轻的割掉耳鼻,重的格杀无论,致使生苗慑服,不敢再犯,熟苗得到安抚,能安居乐业,都称他带领的军队为彭家军。镇远为边境重镇,彭伦把镇远当云贵的门户,又把印水当镇远的咽喉,修筑坚固碉堡,屯军驻守,确保了边民的安宁。

同时,在珠沙、平阳、关口、羊儿四处构筑碉堡,从而遏止了犯敌的进路。后来御吏邓痒、员外郎费碹勘事贵州,总兵吴经等受到弹劾,唯独荐举彭伦智谋老成。弘治元年(1488),吴经去职,彭伦升为总兵。伦年逾七旬,方准告老还乡。

4. 文言文阅读贾易字明叔

贾易,字明叔,安徽无为人.七岁就成为单亲孩子.母亲彭氏,通过织布维持家里的开支,每天给贾易十钱(古时货币单位,不知换到现在相当于多少),让他去读书.贾易不舍得花一分钱,每十天就把钱积一起还给母亲.到过了二十岁,科举考试中了进士,被任命为常州的司法参军(就是官衔).认为自己为读书人懂法例,不能把法令法规闲置做摆设,新年开始讨论整顿监狱(或译为刑法更为贴切),只求法令要符合情理,因而说:“情理若与法令相存,法令反而能得到更好的实施.”到他调离常州时,县中已经是公平公正的法治社会。

5. 《宋史·列传第五十七》中彭乘传,文言文阅读

彭乘传彭乘字利建,益州华阳人。

少以好学称州里,进士及第。尝与同年生登相国寺阁,皆瞻顾乡关,有从宦之乐,乘独西望,怅然曰:”亲老矣,安敢舍晨昏之奉,而图一身之荣乎!”翌日,奏乞侍养。

居数日,授汉阳军判官,遂得请以归。久之,有荐其文行者,召试,为馆阁校勘。

固辞还家,后复除凤州团练推官。 天禧初,用寇准荐,为馆阁校勘,改天平军节度推官。

预校正《南史》《北史》《隋书》,改秘书省著作佐郎,迁本省丞、集贤校理。恳求便亲,得知普州,蜀人得守乡郡自乘始。

普人鲜知学,乘为兴学,召其子弟为生员教育之。乘父卒,既葬,有甘露降于墓柏,人以为孝感。

服除,知荆门军,改太常博士。召还,同判尚书刑部,出知安州,徙提点京西刑狱,改夔州路转运使。

会土贼田忠霸诱下溪州蛮将内寇,乘适按郡至境,大集边吏,勒兵下山以备贼,贼遁去。因遣人间之,其党斩忠霸,夷其家。

召修起居注,擢知制诰,累迁工部郎中,入翰林为学士,领吏部流内铨、三班院,为群牧使。既病,仁宗敕太医诊视,赐以禁中珍剂。

卒,赐白金三百两。御史知杂何郯论请赠官,不许,诏一子给奉终丧。

初,修起居注缺中书舍人,而乘在选中,帝指乘曰:”此老儒也,雅有恬退名,无以易之。”及召见,谕曰:”卿先朝旧臣,久补外,而未尝自言。”

对曰:”臣生孤远,自量其分,安敢过有所望。”帝颇嘉之。

乘质重寡言,性纯孝,不喜事生业。聚书万余卷,皆手自刊校,蜀中所传书,多出于乘。

晚岁,历典赞命,而文辞少工云。 (选自《宋史列传第五十七》,有删改) 1.以下六句话分别编为四组,能够表明彭乘”雅有恬退名”的一组是( ) 安敢舍晨昏之奉,而图一身之荣乎 固辞还家,后复除凤州团练推官 恳求便亲,得知普州 乘为兴学,召其子弟为生员教育之 仁宗敕太医诊视,赐以禁中珍剂 自量其分,安敢过有所望 A. B.②④⑤ C.①③⑤ D.②④⑥ 解析 兴办教育,突出彭乘办实事;为皇帝赐医赐药,不能表现彭乘”恬退”。

答案 A 2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 … ( ) A.彭乘担任汉阳军判官很长时间以后,有人举荐他言行出众,召入考试,得任馆阁校勘,他坚决拒绝,要求回家乡。 B.彭乘有一段时期在京城任职,他恳求朝廷给予方便,以照顾父母,于是得任普州知州,蜀人担任故乡长官就是从他开始的。

C.当地贼人田忠霸勾结下溪州蛮将大肆入侵,彭乘大规模地召集边境官吏,率领军队下山迎头痛击敌人,取得胜利。 D.彭乘收集了一万多卷图书,都亲自刊校,蜀中所流传的书,许多都出于彭乘(之手)。

晚年,掌管朝廷文诰,但文辞不够精巧。 解析 ”大肆入侵”“迎头痛击敌人,取得胜利”于文不符。

答案 C 参考译文 彭乘字利建,益州华阳人。年少时因为爱好学习在州里扬名,(后来)考中进士。

曾和同年考上进士的人一起登上相国寺楼阁,同行者都眺望家乡,显出做官的快乐,唯有彭乘西眺,若有所失地说:”父母年纪大了,我怎能放弃对父母早晚的侍奉,而(只)考虑自己的荣耀呢!”第二天,奏请朝廷允许(他)回家侍养父母。过了几天,任命(他为)汉阳军判官,于是得以实现回乡的愿望。

很长时间之后,有人举荐他言行出众,召入考试,任馆阁校勘。他坚决拒绝,要求回家乡,后来又就任了凤州团练推官。

天禧初年,因为寇准的推荐,(彭乘)任馆阁校勘,改任天平军节度推官。参与校正《南史》《北史》《隋书》,改任秘书省著作佐郎,升任本省丞、集贤校理。

他恳求(朝廷)给予方便以照顾父母,得任普州知州。蜀人能够担任故乡的长官就是从彭乘开始的。

普州人很少懂得学习,彭乘就为他们兴办学校,召集他们的子弟作为学生进行教育。彭乘的父亲去世,下葬后,有甘露降落在墓柏上,人们认为这是彭乘的孝心感动天地(的结果)。

服丧期满,任荆门军,改任太常博士。(后被)召回朝廷,同判尚书刑部,又出任安州知州,调任提点京西刑狱,改任夔州路转运使。

恰逢当地贼人田忠霸勾结下溪州蛮将向内地进犯,彭乘正好巡视州县来到此县境内,大规模地召集边境官吏,率领军队下山防备,贼人逃离。(彭乘)于是派人进行离间,贼人斩了田忠霸,杀了他全家。

(之后彭乘又被)召入任修起居注,提升为知制诰,多次升职为工部郎中,进翰林为学士,统领吏部流内铨、三班院,做群牧使。生病后,仁宗命令太医诊治,赏赐宫内的珍贵药物。

(彭乘)去世,赐白金三百两。御史知杂何郯论请为彭乘赠官,朝廷没有允许,诏令彭乘的一个儿子给奉服丧。

当初,修起居注缺中书舍人,彭乘在候选人当中,皇帝指着彭乘说:”这是位老儒生,很有淡泊谦虚的名声,没有人可以替换他。”等到召见时,皇帝告知说:”你是先朝旧臣,一直在外地任职,却从来没有自己申述。”

(彭乘)回答说:”臣本出生在偏远的地方,知道自己的能力,怎敢有过分的希望呢。”皇帝很赞许他。

彭乘厚道庄重少言寡语,生性质朴有孝道,不喜欢置产业。收集了一万多卷图书,都亲自刊校,蜀中所流传的书,许多都出于彭乘(之手)。

到了晚年,掌管朝廷文诰,但文辞不够精巧。