帮忙找一些关于中国宗教和饮食文化关系的文章。

第一,宗教信仰和饮食文化:

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第二,佛教和素食主义

作者:魏贤老人

1.素食是佛教的优良传统。

素食主义与人体健康息息相关,但它并不起源于佛教,也不仅仅是佛教徒所倡导的。古往今来,世界各地的许多哲学家、科学家和作家都提倡素食主义。比如古希腊哲学家苏格拉底柏拉图,还有

毕达哥拉斯强烈提倡素食主义。现代德国物理学家爱因斯坦、俄罗斯作家托尔斯泰、英国

剧作家肖伯纳从人道主义的角度赞扬了素食主义。萧伯纳是著名的素食主义者。中国古代孟子

“君子远厨房”的思想和《易经》的“人生易”“天地之大,谓之生”。道家真人只在山上修行

吃水果的功夫,儒道两家传承了两千多年。2500年前成长于印度的释迦牟尼,根据慈悲和平的教义,从禁止杀生放生,转变为主张不吃肉。这种教诚散见于佛教经典,尤其是大乘佛教的各种经典中。后世佛教弟子修行,人品纯洁高尚,行为对世界有益,使世界人类趋于和平,成为佛教特有的优良传统。

释迦牟尼佛做太子的时候,有一次在一棵树下看农民,看到农民翻土挖蚯蚓,鸟儿飞来啄食,引起他认为众生相残,弱肉强食。印度树皮()很多教派崇拜梵天;每年宰杀大量牲畜祭祀,一直是释迦牟尼反对的。释迦牟尼在他的声明中,主张在大乘的楞严经、华严经、楞严经、涅槃经、梵天纲中处处禁肉。比如根据健康、三生因果、身心修养、慈悲众生等各种原理。,指出食肉者有十八种苦,而素食者有无量功德。

历代印中教派的创始人都是冷漠的,自我放纵的。三国时受佛教影响,曹操被说成是节俭,常常朴素,这不能不对他的下属臣民和后代产生影响。南北朝时,虔诚的佛教徒梁武帝根据《涅槃经》、《四时相》等经书,令僧尼断酒肉,祠堂推荐使用疏果,并发文断酒肉,详细记载了吃肉的过错。正如文中所说:

“据说:如果食肉动物破坏了一个大类物种,那么什么是大类物种?众生慈悲则乐,众生食肉则不乐。如果吃肉者远离音闻法,如果吃肉者远离佛法,如果吃肉者远离菩萨道,如果吃肉者远离佛果,如果吃肉者远离大涅槃,如果吃肉者被阻止住六天,更不用说涅槃果。……"

另一种云:

“如果长期吃蔬菜的人在荣卫循环,在荣卫循环,就能吃,所以他们充满了力量,神也放松了,不那么累了。……"

文章解释:1。不吃肉的人,可以保留慈悲的种子,成就佛果,否则一切善法都要断了。2.不吃肉的人可以使荣卫的气血循环,精神振奋,保持健康,否则就会患各种疾病。

梁武帝联合当时京都1448名僧尼,请法师宣讲戒酒肉经,在佛前宣誓戒酒肉。由于梁武帝的倡导,他在所辖的江南利用政治力量推动,从江南到江北乃至全中国的寺庙都逐渐受到它的影响。

隋文帝隋文帝即位,大力提倡佛教。每次建达摩会,他都会沐浴斋戒,并禁止臣民不吃肉和香料。隋朝皇帝杨迪杨光在智者大师面前鞠躬并接受菩萨戒律时,他也发誓要坚持慈悲和照顾菩萨生命的戒律。唐太宗李世民在战场地区修建了一座寺庙,以祭奠战死的军民,并举行了祭奠仪式,向佛祖供奉香花和水果,向僧侣供奉素食。自佛教传入中国以来,历代皇帝,除少数佛教徒外,每逢遇祭祀大典或建法会,都提倡斋戒素食,形成了自上而下的社会风气。

唐宋八大家,柳宗元、刘禹锡、王维、苏东坡、王安石都信佛。最突出的是诗人王维,他一生信佛,孝顺母亲。母亲崔氏是虔诚的佛教徒。30多年来,他一直是沈绣的信徒,吃褐色的衣服和蔬菜,练习冥想。王维自幼受佛教思想影响,拜长安建福寺道光禅师为师,戒荤饮酒。他还擅长绘画,世人都说诗中有画,画中有诗。他的诗充满了山川和森林。

宋代永明延寿禅师和明代莲池大师是净土宗的祖师,他们在弟子中大力宣传禁杀、放生、素食的功德。莲池大师写出了著名的《七碧沟》和《不杀不放》,其中分析精妙,文字充满悲悯情怀,惟妙惟肖。

近代的高僧,如太虚、徐允、弘毅、尹光等,都是修行的学者。其中虚云法师的禅意很高,活到了121岁。他一生都热爱动物。他在广东曹溪讲禅的时候,有老虎皈依,老狐狸受戒的传说。弘毅大师的弟子丰子恺曾出版《由护生》一书,提倡素食,禁止杀生放生,受到读者欢迎。

第二,佛教经典中素食主义的基础

(1)出于健康原因

佛教创始人大德因为吃素,身体健康,长寿。有些肉食者不容易理解,但有科学头脑的医生和营养学家更容易理解。

首先,吃素的和尚愿意过冷漠的生活,没有嗜衣嗜味的习惯,内心纯洁,淡泊道。俗话说“咬断菜根,方知中国味”,喜、怒、忧、悲、惧等七情在胸中不易动,心平气和。这是不容易生病的主要精神因素。这也包括一套佛教的修心方法。

佛经中指出,吃素能使四时和谐,根部受益,气血通畅,专注力增加,“知食量”,“欲小而饱”是达到禅定和神通不可或缺的条件。

素食中的豆制品和水果含有丰富的蛋白质、碳水化合物、钙、磷和维生素,营养价值高,易于消化吸收。其中,大豆的功能性极强,含有40%的蛋白质、20%的脂肪和糖类,并含有丰富的维生素、胡萝卜素、铁、磷、钙等营养成分。大豆的植物蛋白和脂肪。能降低人体血清胆固醇,减少高血压,避免动脉硬化等心脏病。所以素食者吃的豆类、五谷杂粮、水果完全可以补充身体的营养,增进健康。

(2)基于同情理由

佛教是以慈悲为基础的,方便是门。慈悲是通过般若智慧产生的。因为觉悟了业力的真相,学佛的人有一颗全无慈悲慈悲的菩萨心,因而戒杀生。五戒的第一条是不杀生,而是吃素不杀生,这是戒杀生的积极行为。

在《大乘楞严经》中,佛陀对弟子大慧菩萨说“众生必然无量,菩萨应慈悲中道,不贪。今天我为你说的少了。大慧,一切众生未曾出世,未曾为父母、男女、家人甚至朋友、亲爱的朋友、仆人、动物。云怎么能吃它们呢?大慧,菩萨摩诃萨,观众生同体,以为肉从生。为什么要在云里吃饭?……"

这段话的意思:1。意思是一切众生都是他们的六亲、亲戚、朋友等。从一开始,只是因为他们不知道在下一个世界该怎么吃饭,这是愚蠢和可悲的。2.他的身体就是我的身体,他和他自己是平等的。他应该意识到他的痛苦和快乐,也就是我的痛苦和快乐。他不能因为嗜食、嗜食,就无视动物被杀的痛苦。这是最残忍的。

佛教大德和先贤禁止杀人放生的诗句很多,充分体现了慈悲的精神。我选了三首歌:

1、

我是血肉之躯,名字不同。

是同性,但不一样。

2、

千百年来,一碗汤,恩怨情仇深似海。

欲知天下剑劫,惟听屠户门夜半声。

3、

鲜血淋漓鲜美,一般难以表达苦涩与仇恨;

路人试着互相问,谁敢拿刀砍自己?

(3)因因果原因。

因果法则是佛教的基本法则。种瓜得瓜,种豆得豆;一分耕耘,一分收获;一分耕耘,一分收获;一分耕耘,一分收获;一分耕耘,一分收获;一分耕耘,一分收获;一分耕耘,一分收获;一分耕耘,一分收获;一分耕耘,一分收获;一分耕耘,一分收获;一分耕耘,一分收获;你收获;你收获;你收获;你收获;你收获;你收获。正因如此,我们才能知道,杀了就要杀,吃了他的肉就要还他的肉。所谓“吃半斤还八两”。个别原因单独报告;公造因,公收报。这就是为什么年复一年世界各地都有很多人死于战争的原因。

《楞严经》说:“人死如羊,羊死如人,生死与共。”。解释III的因果循环的原因。

佛教主张众生平等,众生皆有佛性。过去诸佛皆成佛,众生皆不成佛。因此,我们不应该对一切众生掉以轻心,更不用说杀了他们。杀死他们是违反理智的。违反同情和平等原则的屠杀者将自食其果。(4)出于修行的原因。

修行是佛教徒的修炼功夫,从中修炼功夫是达到完成佛果目的的因。

修行的基本方法是戒、定、智。纪律就是约束行为,防止无止境的恶,所有的好人都遵守。必须是专注于一种情况,停止错误的分离。智慧是对果实的认识和对真理的理解。首先是禁欲。禁欲的作用是绝对禁止打扰众生和损害他人利益(包括生命财产),保持内心的善良和纯洁,为修炼智慧打下基础。这种冥想是三次* * *的练习。

要想达到佛,就要进一步修行大乘菩萨。菩萨包括四无量心,四射六度。其精神主要是大悲大愿,不舍众生,不害众生。所以不管大乘小乘,戒杀很重要。怜悯众生,爱惜生命,然后不吃其肉,是必然的实际行动。在大乘佛经中,很多地方都说杀生吃肉都是在斩断慈悲的种子。慈悲是学佛的根本,完全断了,就是菩提心和佛果都不能证,可见戒杀和素食在佛教教义中的重要性。

第三,素食之风在中国

正如我上面提到的,素食主义不仅是佛教所提倡的,古往今来的哲学家、科学家、人道主义者都在提倡。在佛教中,根据其教义和修行方法,大力提倡戒杀和素食,有其独特的精神,受到广大群众的崇拜。所以佛教传入中国后,戒杀素食在中国流行起来,形成了一种风气。

(一)封建社会的最高统治者,除了前面提到的梁武帝。隋文帝。唐太宗信佛,直接主张斋戒奉佛,其余一般情况,朝廷举行祭祀仪式的地方,或在皇族生日,或天象警报,给自己写一封信,或久旱求雨,都要下令严禁宰杀,甚至特赦天下犯人,以示皇帝宽厚仁爱的胸怀。

(2)在各寺庙,每逢农历四月初八佛诞节,举行大量放生,信众对此十分热情。大型寺庙都建有放流池。

(3)南北朝至隋唐,经宋元明至清代,是素食的黄金时代。皇宫里有一个专门的“素食局”,负责皇帝斋戒的素食。寺庙“季翔厨房”的素菜经过不断的改进和完善,逐渐做到了色香味并重,出现了许多花色品种。各菜场的素食馆数量剧增,素食在竞争中花样翻新。清末薛宝元所著《素食简史》,记述了北京、陕西等地的200多种素食品种。民国以来,各大寺庙、各大城市都设立了素食部,如紫竹林、Kutokuhayashi等。,而且素食食谱也不断的被整理出版,素食的原料和种类也越来越多。

(4)佛教僧尼一般都吃素,不能完全割肉的,最初会按佛经吃三净肉。三清,即不杀生,不闻杀生,不以杀为乐,对生物产生同情,逐渐不吃肉。在民间,在十斋期,也就是初一、初八、初十四、初十五、初十八、初二十三、初二十四、初二十八、初二十九,所有信佛信神的人都要吃素。佛教徒遇到母亲生日,为了报答母亲的恩情,应该吃素。每年佛菩萨十五寿辰,所有佛教徒都要在佛菩萨面前设供品,放香灯笼、水果、素食,朝拜念经,同时吃素。

(5)印度佛教传入中国并与中国文化相结合,出现了许多有关佛经的文学作品。文体上,如变文、公案、小说、传奇等。,都是受佛教影响。许多作者(包括佛教高僧)以文章、诗词描写禁杀放生的事迹,歌颂素食的功德,在历代作品中占有很大篇幅,丰富了传统文学的内容。

(6)中国的素食传到了欧美。比如在美国,据说有40多座佛寺。除了日本、缅甸、泰国、斯里兰卡等国的少数僧尼外,大部分都是中国人,包括海外华人和美籍华人。他们信佛吃素,弘扬佛法,经营素食馆,就是因为素食的特殊风味。引起美国人的极大兴趣。这种趋势会蔓延到全世界,对反对和制止战争,维护和平会起到一定的作用。