读《紫同治简》有感
读完《紫同治剑》后，我在暑假又读了《紫同治剑》(翻译版)。原《字同治简》有304万字。我觉得司马光真的很厉害。他能写出如此宏大的历史著作。这本书时间跨度很大，从春秋战国到北宋，1000多年的历史故事都讲了。我认为最有趣的是紫同治剑名字的由来。宋神宗读了这本书，认为它以历史得失为戒，以加强统治，所以把它命名为《子同治简》。
书中我最喜欢的故事是《志愿服务》。公元前262年，秦国出兵攻打赵国。赵的军队很弱，很容易被打败。于是，赵王和平原君商量退敌之策。平原君说:“楚国是个强大的国家。只要与他们结盟，就会出兵开道。”平原君准备选20个文武双全的人去说服楚王，但是在众多的说客中，会写字的不能动武，会动武的不能写字。最后还剩下一个人挑挑拣拣。这时，有一个叫毛遂的人自告奋勇和平原君一起去楚国，许多人都嘲笑他不自量力。然而，平原君最终同意和他一起去楚国。第二天他们到了楚国，许多说客都说他们一上午都没有说服楚王。毛遂进宫对楚王说:“楚国有五千里疆土，百万精兵。这些都是称霸世界的资本，任何国家都无法抗拒。秦国多次打败楚国。这时候如果赵和楚结盟，我们一定能一气呵成打败秦国。”就这样，楚和赵结盟，打败了秦国。之后，毛遂成为了贵宾。
《子同治简》通过描写国家的兴亡和民族的兴衰，使历史变得有趣，并警示后人。我非常喜欢这本书。
然而，历史虚无主义是绝对不可取的。要求史书100%真实可靠是不现实的。毕竟历史学家都在努力还原历史的本来面目，虽然这是一个可能永远无法实现的目标。但我相信，历史学家所记录的，还是有一定现实依据的。周公恐谣言后，王莽谦逊不篡位。如果这个人一开始就死了，谁会知道他生活的真相？毕竟周公有过独揽大权的经历，毕竟王莽有过下士李习安的表现，这是谁也抹不去的。至于如果他们真的一开始就死了，不就有了定论了吗？
以史为鉴并不会因为史书中有杜撰的部分而失去意义——即使是完全杜撰的小说也有不可估量的借鉴意义，更何况史实远不止杜撰的史书。
《子同治鉴》和其他所有的史书一样，渗透了许多作者认为理所当然的神话传说和事物，但这并不减损它的伟大。读《嚼张勋的牙》这一段，不用深究他的牙是怎么断的，但他对敌人的深仇大恨却深深地刻在了我们的脑海里。当读到士兵们箭尽粮绝，张勋与士兵们共享嫔妃时，他不禁感到残忍、冷酷、血腥，同时也对张勋产生了无限的敬意。如果对敌人恨之入骨，又像狼一样有耐心的张勋，在被俘后没有大义凛然，慷慨赴死，那真的是不可想象！至于他的牙齿是怎么断的，恐怕不会有一丝一毫影响他那近乎不灭的光芒！
推而广之，史书中其他不真实的细节也无损于历史教训的意义。历史学家力求真实，但同时也难免会留下一些瑕疵。但是，我们千万不要因为史书的不完善而滑向历史虚无主义的深渊。
关于《子鉴》的思考3《子鉴》，简称《通鉴》，属北宋。司马光编辑了一部294卷的多卷年谱，历时19年。始于魏烈周二十三年(公元前403年)，止于五代周世宗咸德六年(公元959年)，涵盖了16个朝代的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官方史书中占有非常重要的地位。
司马光从小就擅长史学。做官后，他把战国秦的历史事件编成八卷，送给了宋英宗。他受到英国教派的称赞，命令他不断地编纂它们。为此成立了专门的历史局，他自己挑选助手。他选择了、范祖禹和刘？作为主要助手。当时北宋的局面比较稳固，政府收藏了很多书籍，可以随意参考。
《子同治鉴》中的中晚唐历史非常详细，有60多章，展现了一个大帝国如何慢慢变成一个个支离破碎的藩属地区。从戴宗的放任到唐德宗的无奈，有宪宗、武宗的精神，有赵总的任人摆布。即使宰相如鲁直、李德裕，也只能一时意气风发，改变不了历史变迁的常态。
分裂势力强大了，就得慢慢动。开始武力削藩，导致了李希烈、田悦、王、李娜等人的叛乱。后来他改变了态度，一味容忍藩镇。在唐德宗登基之初，他雄心勃勃，试图振兴和进行改造。但是一旦遇到挫折，这些措施就会消失。所以孔子说:“三年不换父，是孝。”政治也是如此。刚开始不熟悉情况，需要观察一段时间。之后就只能对它感兴趣了。
这是一部可能堪比史记的历史巨著。几千年来，许多帝王、圣贤和学者都频繁地对它进行注释，这表明它在历史领域中占有举足轻重的地位。让我们来看看！
最近，我读了一本白话版的《子简》,读着读着，我觉得这本书充满了文字。
《子同治鉴》是北宋时期多才多艺的通才司马光的一部杰作，它跨越了公元前403年到公元959年的16个朝代。“善可为法，恶可为戒”。
公元前209年，光武起义，陈胜打响了反秦的第一枪，但陈胜不到半年就被杀了。司马光在评价失败的原因时分析，首先是盛赞陈在时机不成熟的情况下急于称王，其次是杀熟人，亲近苛刻的督察，将军带兵回来夺取土地。任何不同意命令的人都被逮捕和惩罚，这导致将军和朋友们不依附于他。
楚王韩信因为影响力过大，引起刘邦的不安，然后用了一招抓住韩信，封了一个没有实权的淮阴侯。刘问韩信他能带多少士兵。韩信说:“陛下，你只能拿十万。”他说他带的士兵越多越好。刘嘲笑他说:“多多益善，那你为什么被我抓住？”韩信说:“陛下，你不会带兵，却善于带兵。”。
公元前265年，秦国出兵攻打赵国，赵国向齐国求援。齐人想在出兵前把的幼子常抓去当人质。太后不忍，不同意。摸龙劝道:“为什么国君之子遇阻不能有好结果？”因为他们待遇优厚，却不为国家流汗，地位崇高，却不为国家做贡献。既然你提升了常的地位，你就不要让他在你还在的时候为国家做出更多的贡献。一旦你死了，为什么还会留在赵？”听了这话，赵太后同意了常做人质的请求。《资》《鉴》记载文帝时，吴王进京朝见，陪太子饮酒赌博。因对赌博态度不敬，被皇太子用棋盘打死。朝廷把吴王送回武帝，吴王刘弼气愤地说:“天下归刘氏。死在长安，就要葬在长安。为什么要退回去？“他被送回并埋葬在长安。丧子之痛最终导致吴王挑起七王之乱。
《紫同治简》是一部力作，集中论述了政治、军事和民族关系，以及对经济、文化和历史人物的评价。
暑假期间，我认真阅读了《紫同治剑》青春版，受益匪浅，爱不释手。
《资同治鉴》是北宋著名历史学家、政治家司马光编撰的一部史无前例的编年体通史巨著，记录了战国至五代时期的史实。一段段历史情节，如同身临其境，历历在目。但是，让我印象最深的是，历史教会了我一个为人处事的道理——谦虚。
“汉、赵、魏分晋”的故事就是一个典型的例子。智伯是个美男子，精于射箭，善骑马，样样精通，文笔优美，思维敏捷，意志坚强，勇敢果断。然而，他傲慢自大。他当着韩和魏的面说:“汾河和人河本来可以淹了你们两家，就像晋水淹了赵一样！”结果韩、赵、魏三家联合灭亡了知识分子家族。由此可见，一个人必须谦虚谨慎，一旦狂妄自大，就会被扼杀。
唐太宗和贞观之治的故事，从另一个侧面告诉我们，唐太宗是天子，却能以谦虚的态度和“兼容并蓄”的宽广胸怀治理国家。他任人唯贤，善用人，畅所欲言，谦于待训，大用魏徵。他虚心回应别人的忠告，开创了初唐的太平盛世。他的丰功伟绩载入史册，为后人所称道。
骄傲使人落后，谦虚使人进步。虽然这是众所周知的老生常谈，但却是为人处世的至理名言。从《紫同治剑》的许多故事中，我们可以看到，在生活中保持谦逊可以铺平前进的道路，避免不必要的争端和担忧，这是生活的智慧。
今年暑假，我报名参加了星乐培训学校的奥林匹克数学尖子班。因为之前考了满分，所以有点高，有点骄傲。结果上次考试我只考了90分。看到老师在试卷上打了一个大大的“X”，我明白了谦虚的重要性。
以史为鉴，面对当今复杂的社会，谦虚依然是一种美德。我们要有一颗谦虚的心，懂得在平凡中感恩，感恩社会，不忘在冷漠中感谢他人。
《资治通鉴》6司马光主编的《资治通鉴》，历时19年编撰而成。是一部长达400万字的史书，卷***294，记载成书于周威烈王二十三年(公元前403年)，至五代后周世宗出现于淮南六年(公元前959年)。它是中国第一部编年体通史，在中国史书中占有极其重要的地位。
我读的《紫同治剑》少年版被浓缩到了400页左右，让我读到了古人的品质:清廉、正直、刚毅、大度、忠诚、忠贞、执着等等，这些都是我们生活上不可或缺的。
《紫同治剑》通过讲述一些贤明的君王、贤明的大臣或狡猾的小人来揭示生活的真相。记忆犹新的故事有:西楚霸王项羽破釜沉舟迎巨鹿之战，一战显示了他的勇猛决心和威名，但他过于自负，鸿门宴刺杀刘邦失败，导致大败。“我还是怀念项羽，不肯过江东。”可惜他在乌江自杀了。
个性很强的商鞅，往往为了达到目的不择手段，尤其是不遗余力地推行新法，得罪了不少个人利益因新法受损的人。最后，他以谋反罪结束了自己在汽车裂缝的折磨中跌宕起伏、轰轰烈烈的一生。
而浑身是血的玉让，为了给哥哥智伯报仇，假扮成苦役犯潜入宫中，在厕所里刺杀了赵襄子。他被发现后，无所畏惧，直言不讳，但赵襄子欣赏并让他去。第一次失败后，他仍然没有改变主意。他用生漆涂满全身，使皮肤肿胀，毛发脱落，以此改变容貌，又吞下烧红的木炭，使声音嘶哑。这种痛苦是常人无法想象的。一天，他在市场上乞讨。他连老婆都不认，给了他点钱。终于有一天，他打听到了赵襄子的下落，并埋伏在赵襄子必须经过的桥下。谁知他的马一到桥上就跳起来嘶叫，又被发现了，于是他让赵襄子脱下衣服，让玉让捅了他几下。玉让怒视其袍，视其为仇人，怒吼一声，连刺三下，然后挥剑自刎，血溅桥上。
读完《资同治鉴》这部史书，我深有感触，回味无穷。这也教会了我很多做人的道理。
亚里斯提卜曾经说过，“能够获得必要营养的人比那些吃得很多的人更健康。同样，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。”由此可见一本好书的重要性。今天，我想推荐一本好书:《紫同治剑》。
《资同治鉴》是北宋著名政治家、历史学家司马光在其助手带领下历时19年写成的一部史无前例的巨著，也是已知的第一部编年史通史。记录了从战国到五代的历史***1326。宋神宗认为该书“鉴于过去，它被赋予了治理道教的资源”，并将其命名为“子同治剑”。
读这本书，我们可以穿越时空，来到古人生活的世界，零距离感受战场上的冷酷，帝王的奢华，百姓的疾苦。
晋，春秋五霸之一，疆域辽阔，人口众多。它本可以通过努力统一全国。结果王室的子弟们并没有称霸的打算，而是勾心斗角争夺皇位。因此，借此机会，士大夫们开始发展自己的权力。这时候皇族子弟突然醒悟，这时候就再也控制不住士大夫了，最后落得个“三分天下”的结局。这个结局有两个原因。
1，他们太注重眼前利益，不做长远打算。他们只看到眼前的宝座，看不到未来的发展。
2、他们四分五裂，就像一盘散沙，不能齐欣* * *阴谋发展，终于让士大夫有了可乘之机。
隋和秦是两个短命的朝代。建国之初都很强，第二年都死了。是什么让如此强大的王朝瞬间分崩离析？是他们皇帝的暴政。大家都知道唐太宗和李世民吧？
他是中国古代帝王中贤明君主的代表。玄武门之变后，他登上皇帝宝座，重用贤臣减轻百姓负担，对周边少数民族一视同仁，使国家富强，深受百姓爱戴。他在位期间，政治比较明朗，人民生活比较富裕，史称“贞观之治”。
同样是皇帝，为什么统治的国家会有这么大的差异？最重要的是你能不能赢得民心。可见“水能载舟，亦能覆舟。”
读《子·同治简》后，第8页。说到司马光的名字，大家最先想到的是司马光砸罐子的故事吗？最近看了《紫同治剑》的故事，也是司马光写的，他打碎了我们心中的罐子。
这本书涵盖了中国从公元前403年到公元959年的历史，***1362。书中选取的故事都是耳熟能详或意义重大的。比如荆轲刺秦王，苏武牧羊，赤壁之战，玄武门之变。
我很喜欢著名的吴起那一章。讲一个文武双全的伟人——吴起。无论儒家、史家的理论，还是兵家、法家的谋略，他都是样样精通。走到哪里，他就强大到哪里:走到哪里，他就战无不胜。按理说，他应该是一个值得大家尊敬和学习的人。可惜他就像一只臭苍蝇，处处遭人恨，处处被排挤，最后被乱箭射死。怎么会这样结束？那就继续看！有一次，吴起走投无路，就去投奔鲁国，鲁国和齐国一直有仇。但吴起的妻子是齐国人，大臣们都怕吴起因为这层关系产生二心。谁知吴起为了表示忠心，一剑砍下妻子的头，献给吕后。还有一次，吴起的老母亲去世了，因为吴起母亲居住的国家和吴起效忠的国家敌对，他没有回去参加葬礼。渐渐地，所有的官员都发现吴起是一个卑鄙的小人，他们逐渐疏远了他。看了这个故事，我才明白，是圣人有德，是无意义的傻子，是君子有德，小人有胜。
我更喜欢荆轲，那里风萧萧水冷，壮士一去不复返。燕国太子太子丹为了报复青梅竹马的嬴政，派爱国之士荆轲刺杀秦王。荆轲知道这是一个不可能完成的任务，但他毫不犹豫地接受了。最后不仅没有刺杀秦王，还让自己死在了秦宫里。荆轲“重名轻死，重义轻侠”的侠义精神永远值得我们学习。
从紫同治剑的故事中，我体会到:我也要德才兼备，好好学习，天天向上，将来成为祖国的栋梁，让祖国为我骄傲！
当我拿到《紫同治剑》这本书时，我仿佛看到历史为我打开了一扇金色的厚重的门。
《资同治鉴》成书于北宋，由著名历史学家、文学家司马光编撰。我从小只知道“司马光砸罐子”的故事，却不知道他竟然是这么伟大的人物！
司马光前前后后用了19年，完成了这部历史巨著。他独自负责主要的编纂工作，书中的每一个字每一句都是他心血的结晶。他为这本书努力工作，并在《子同治简》完成后不久就病逝了。
翻开这本书，第一个故事就是“汉、赵、魏分晋”。知识分子家族想让智瑶做接班人的时候，志国曾经说过:智瑶有很多优点，但是有一个致命的缺点——心胸狭窄，不能宽以待人。但是，智慧家庭没有听志国的建议。志国为了避祸，脱离了志士，改姓“福”。
果然如志国所说，志尧狂妄自大。他说:“我只能给别人带来灾难。我只是不想给他们带来灾难。谁敢给我？”然而，愚蠢的却被韩、赵、魏三大家族瓜分了，整个支家族都灭亡了。只有改姓的志国幸免于难。
书中说，当一个人多次犯错时，他所结下的仇就不会在光天化日之下，他应该在它显现出来之前保持警惕。聪明的人在处理小事时非常谨慎。这就是老师平时教我们的:“骄傲使人落后，谦虚使人进步”，对吗？这样的人如果满足于已经取得的成绩，变得狂妄自大，还怎么继续进步？
在《紫同治剑》的每一个故事中，生动的主人公用他们的生活经历告诉我简单而深刻的人生道理。三寸不烂之舌，胜过百万雄师，气魄英年早逝的英雄霍去病，坚毅忠厚的苏武，自惭形秽、含苞待放的韩信...历史长河的跌宕起伏，会发人深省。
以铜为镜，可以衣冠楚楚；以人为镜，可以知得失；以史为鉴，可以知兴亡。一部《资治通鉴》让我更加了解历史，了解做人做事的道理。
《紫同治剑》是一部多么伟大的书啊！当我读他的时候，我觉得我好像亲眼看到了历史事件。在历史故事中，我了解到古代人是如何学习、工作和生活的。他们有许多现代人感觉不到也无法克服的困难。“一只萤火虫映雪”的故事，让我们无法想象古人在黑夜中借助萤火虫的光和月光下雪反射的光进行学习。
书中也有很多战争中历史人物的记录，这些故事每一个都让我深受感动。韩信，我最崇拜的人物之一，是非常著名的战术家。他一生骁勇善战，善于带兵，为刘邦出谋划策，“筑一条明路，藏一个时辰”，忍受“胯下之辱”。他的才华和灵活的精神值得学习。西楚之地的霸主项羽，在牡鹿之战中破釜沉舟，足见其英勇善战，为国捐躯的决心，终于一战成名，他是何等的精神和气魄，但是他过于自负，优柔寡断，鸿门宴未能击杀刘邦，导致一败涂地。他的乌江自杀，让我一次又一次的惋惜和叹息！我最佩服的是三国时期的孔明。他一生辅佐刘备，最后却鞠躬尽瘁，死而后已，未能实现统一。但他留下的榜样的坚定忠诚精神，将永远影响着后人。还有伟大的医学家李时珍，他的医学巨著《本草纲目》为现代医学做出了巨大贡献。当然也有我们极其讨厌的人，比如王莽，看似谦虚爱民，实则有野心。为了得到皇位，他杀了识破他的平帝，并向王太后要了一道圣旨，最后被人民推翻。
当我读完这本书的时候，我有很多想法。我们要反思自己和古人的差距:第一，看古人。他们生活在一个战乱频仍的时代，随时可能面临危险，但他们从不抱怨。他们站在30岁统治国家，领导大业！那我们呢。我们生活在一个科技发达的新时代，享受着生活的成功。很多30岁的人还在过着“啃老族”的生活，不思进取。许多学生仍然认为他们的学习任务太重，作业太多...到处抱怨。相比较而言，我们真的是“生于幸福，不知幸福”！