影说|如果你的名字被拿走了，你就找不到回家的路了。
在日本，名字也很重要。被人从名字中带走，可能会让你迷失自我，找不到回家的路。
在，琥珀川(白龙)和(小千)，他们的名字被唐拿走，被困在精神世界。在电影中，白龙警告小千，“永远不要忘记你的名字，因为一旦你忘记了，你就永远不会回到你原来的世界。」
《夏目老友记》中的主角夏目桂芝的奶奶夏目玲子和怪物打赌，丢失的怪物的名字会被写在朋友的账户上，只要交换他们的名字，怪物就会绝对服从她，就像被封印了一样。
除此之外，很多日本作品都提到了“不要丢失/忘记你的名字”的内容，因为它在日本文化中占有非常特殊和重要的地位。
在日本作品中，大部分关于“夺名”的故事都与日本的超自然文化有关。
相传很久以前，人们不知道鬼的名字，只能被鬼宰割。后来，人们找到了一种用名字来捆绑鬼魂的方法。后来名字演变成了束缚的载体，可以用来命名一个物体来束缚任何东西，甚至是眼睛看不见的东西。
诅咒，简而言之，就是束缚。高深莫测第一次向博雅解释咒语的时候，他说，如果世界上有叫不出名字的东西，那就说明他什么都不是，也许应该说根本不存在，眼睛看不见的东西也可以用名字来束缚，比如互相喜欢的男女。如果他们被名字所束缚，这种关系就叫爱情。这就是诅咒的本质。
小说《阴阳师》中提到，阴阳师安倍晴明曾经通过向妖怪隐瞒真实姓名——自称“程铮”，从而使对方施在自己身上的咒语失效，从而逃避了一本书的写作。所以，在所有描述人类与怪物共存的故事中，总有一个爷爷或奶奶会告诉主角，“不要告诉怪物你的真名。如果怪物抓住你，你可能永远不会回来。”
一个“名字”是会对这个人产生终身影响的咒语。给一个人命名就是用他的名字施咒。阴阳师降神，降服彼岸的办法就是取其名。
其实日本的妖怪文化很大一部分起源于中国。在中国古代，人们认为名字是力量的源泉，不同的名字赋予鬼魂不同的属性。在中国古代的神话故事中，只有在白泽告诉皇帝和他的儿子如何用他们的名字捆绑鬼魂之后，人们才能在地球上自由行走。
《云七征》为《轩辕氏年谱》百句语录:“帝巡就职大典，东渡大海，登桓山，得白泽之兽，能言，达万物之情。自古本质为物，游魂化为万物。有1520种，是白泽会说话，皇帝为了向世人展示而命人写的。」
当人们知道了鬼的名字，就知道了它们的弱点和控制它们的方法。
在中国的一些地方，有唤魂的习俗。古人认为，一个人的“名”就是他的灵魂，“唤魂”就是叫那个魂不附体、不久于人世的人的名字。他们认为召唤灵魂回来可以恢复她的精神，恢复她的健康，延长她的寿命。童话《封神演义》中的人物张桂芳，可以“叫他的名字，就从马上掉下来”——当对手被叫他的名字时，他会像中了咒语一样从马鞍上掉下来。
其实“名字”在很多文化中也是很重要的，除了中国和日本。在国外，比如在古埃及神话中，神的真名被认为是力量的源泉，Isis(不是那个恐怖组织)通过诈骗Ra获得了太阳神的魔力。非洲的一些部落认为不知道名字就不能互相施咒。
一个“名”体现了一个人或事物的独特性，代表了一个具体的人或事物的本质。
在任何文化中，名字对一个人来说都是非常重要的。在中国，子女继承父姓，由长辈起名字。这个名字代表了家庭给新生儿最初的束缚——传宗接代的家庭观念和最美好的祝愿。
在汤家，白龙被唐带走，以便学习魔法。从那以后，它失去了原来的灵魂，受到了唐的许多坏的东西。汤家唯一没有忘记自己名字的人，也是唯一没有迷失自我，没有真正被唐束缚的人，也是唯一没有被影响的人。
无论世界上任何一个国家的祖先，有的用鬼故事，有的用童话，他们都在讲述和阅读着同一个道理——“不要迷失自己”。
人生漫漫，再苦也不要迷失自己。不要失去你背负的名字的意义，也不要失去你存在的意义。失去了名字，就找不到回家的路，就失去了自己。
文/木子代
参考数据
知乎MasterPa“名字在日本是什么地位？”
志户泽克曾，名字在日本是什么地位？
胡适的打倒明教
李对日本妖怪文化的研究