固伦纯悫公主的历史介绍。

选自潮公主系列(六)——爱在天堂的。

这是一个关于爱情的故事，

这可能只是一个故事。......

这是一段未知的历史，

这可能不仅仅是一段历史。......

如果你看过《飘飘》的前几篇，相信你已经跳出了童话里对公主最美最浪漫的演绎，回到了现实铺就的荒凉之路。

然而，当我们怀着悲悯之心一次又一次面对历史惨淡破碎的真相时，或许总会有一点遗憾，一点悲伤，甚至一点厌倦——对太多相同悲剧的厌倦。

所以，当朴朴尽力只看到历史模糊的面目时，压抑已久的悲悯之心油然而生。而笔端的天平也已经滑落到了每个讲历史的人都害怕被称为没有人情味而极力回避的情感和爱情的边缘。......

所以，请和飘飘一起，暂时放弃自己原本的清醒和理智，淡化政治的痕迹，感受一个超越童话的关于公主和王子生死相依的爱情故事。......

问世界上什么是请？教人生死！

这是一首一直被奉为爱情格言的诗。那种崇高的爱情观，一直是万千爱侣追捧和崇拜的。飘飘不是爱情专家，但他不禁要问:生死与共真的是爱情的最高境界吗？

相爱的人天生一对，不用多说。* * *死亡只是面对失去爱人的痛苦时的一种无力的回避，或者是对独自坚持爱情缺乏信心的恐惧。

我记得《大明宫诗》里有这么一句话:“从我的丈夫身上，我再一次感受到爱的动人本质。只有一个人独自坚持她，爱情才是最美的。”

是的，独自站着。这似乎是一种比瞬间殉情更痛苦、更艰难的表达爱的形式。那种持续而震撼的情感，其实是生者用满满的爱，直到死亡将我们分开，对逝者的永恒记忆。......

皇帝的十个女儿(1685—1710):康熙二十四年(1685)二月十六日午时，娥冤出生，母亲是娜拉，一个普通的公主，也就是童坤。康熙四十五年(1706)五月被封，被封为惜春公主，嫁给了瑟灵。康熙四十九年(1710)，庚寅年三月二十四日卒，时年二十五岁。葬于京郊，后与策陵合葬。雍正十年(1732)二月，凌被追封为。

附:凌泽，博尔济特。康熙三十年(1692)，祖父卢丹自称的地方塔米尔回国，被授予轻骑队长的职位，留在京城，在内廷学习。康熙四十五年，封公主为和硕爵位，贝子品级。同年，他奉命回到他在塔米尔的老地方，挫败了准噶尔士兵的入侵。康熙五十九年(1720)，多次击败来自富尔丹的准噶尔兵，授予扎萨克。雍正元年(1723)，赐多罗郡王。雍正二年(1724)进驻阿尔泰。雍正十年(1732)，取得光贤寺胜利，被赐朝永太子，并被封为古伦。雍正十一年(1733)，左副将军驻科布多为定边。乾隆元年(1736)，驻防于乌力苏泰。乾隆十五年(1750)卒，入史静贤良寺。

看到这个介绍，我不禁眼前一亮。在清代公主们的生活中，这篇长文是独一无二的。但是当我怀着获得更多信息的喜悦读完之后，我突然沉默了。这与其说是对春缇公主生平的介绍，不如说是对野夫·凌泽生平的介绍。

当然，人不可能孤立地活在这个世界上。尤其是你的生活伴侣，已经成为你生活的一部分。所以清朝每位公主的生活中总有文字附录也就不足为奇了。但是纯公主就不一样了，因为我们发现附策不仅仅是公主生活的一部分，还是广大的一部分！甚至后人都因为附带的功德而在某种程度上怀念公主！

自古公主为君，额附臣。是典型的丈夫依赖妻子的例子。附额的生老病死荣辱，往往伴随着妻子的脚步(比如某附额就因为娶了公主为妻(据说是的儿子娶了乾隆皇帝的掌上明珠顾伦和萧公主)，才幸免于被贪官父亲牵连的厄运)。而惜春公主则是少有的妻贵公主:雍正十年，因战功卓著，被和硕惜春公主追授为古伦惜春公主。

康熙二十四年——整个康熙王朝相对平静的一年，惜春公主诞生了。公主的母亲童坤娜拉，当时是宫里的贵人。说到这里，飘飘不禁感叹:康熙真是一个难以捉摸的皇帝。后宫嫔妃的地位和生育能力似乎根本不能反映他的情感好恶。比如这个童坤，分别在康熙十四年、康熙十八年、康熙二十四年为皇帝生了两个儿子和一个女儿(皇帝伏完和尹贵都死得早)。一个长期在后宫，出阁十年的妃子，其实只有在丈夫在世的时候才获得贵族头衔。如果你被宠爱，为什么只把它当贵人？如果不受宠，十年生算什么？是康熙的情感过于克制，还是他吝啬自己的荣誉？话已至此，飘飘不再多做评论，以免成为众矢之的。

既然没有办法证明妈妈是不是宠物，那就只根据她所处的位置来判断吧，在宫里也只是小趋势。再加上前几任公主的介绍，我觉得惜春公主在皇帝面前并不是很骄傲。

然而，严俊公主的青春期并不十分艰难。对于女生来说，感情世界的丰富似乎才是生活的真正支撑。谁是严俊公主心中的支柱？他的名字叫凌泽。

从上面的介绍，我们大概知道了凌泽的生平经历。然而，成吉思汗的孙儿和赛诺雁的后代都不重要。重要的是，他借助这样的人生经历获得了在皇宫受教育的机会(清朝时，皇帝有时会带一些有宝贵人生经历的年轻人或者他所宠爱的人到皇宫来抚养，比如高宗乾隆皇帝的三女儿，孝皇后的独生女，古伦和附额公主)。

这段进入皇宫的经历不仅使凌泽进入了统治阶级的核心，也为他一生相伴的甜蜜爱情的诞生提供了条件。

康熙三十一年，年幼的凌泽随祖母来到京城。当他来到皇宫觐见康熙皇帝时，皇帝的英武和威严深深打动了他，以至于他成了心中神圣的偶像，在他心中种下了忠诚的种子。当然，除了皇帝，还有一个人肯定给策灵留下了深刻的印象，那就是和他年龄相仿的春公主。腼腆的小公主怯生生地站在奶妈身后，看着这个来自辽阔草原的骄傲的孩子。也许就是这一瞬间的眼神，注定了两个人要继续一生的单恋！

宫里的礼仪自然是很严格的，但是少男少女纯真的心却通过层层礼仪走到了一起。这种默契使他们之间相互欣赏的情感逐步成熟。在清朝近百位公主中，与未来青梅竹马一起长大的例子并不多，惜春公主就是其中之一。

这种情感经历使策林和惜春公主之间有了坚实而深厚的感情基础。这段爱情的过程就像凌泽一生都在思念妻子的过程，像涓涓细流，纤细而持久。

然而，很多事情似乎是所有幸福婚姻的必经之路。

当策灵和春缇公主都到了谈婚论嫁的年龄时，无情的疾病折磨着春缇公主娇嫩的身体。常年生病使春燕公主无法适应婚姻生活，但凌泽的婚礼不能再拖延了。

就这样，策灵娶了另一个女人。我们不知道这个女人是他的第一任妻子还是妾，但她在康熙四十四年病死(或难产)后，带着两个年幼的儿子离开了策陵。凌泽恢复了单身状态，而惜春公主的身体刚刚恢复。似乎上帝又给了孩子们一次继续婚姻的机会。

几经周折，公主和王子终于如愿走到了一起。他们的结合让我们对结局好的皆大欢喜充满了憧憬和祝愿。童话里，一个缥缈的女孩，终于在现实生活中露出了难以捉摸的神秘面孔。我们可以想象在公主府花园的榕树下，温柔清纯的公主和英俊威武的丈夫依偎在一起。也许没有更多的语言，但只有那一刻我们拥有彼此时那种无需言语的幸福。

然而，幸福往往是短暂的。婚后，春公主面临着和姐姐荣贤公主一样的困境，那就是丈夫长期征战海外造成的夫妻分离。在分离的日子里深深的思念对春燕公主虚弱多病的身体来说是一个沉重的负担。然而这个负担对她来说是辛苦的，但也是甜蜜的。痴情的公主傍晚坐在窗前，伸手拾起一片飘落的枫叶，用笔轻轻写下对丈夫的思念和祝福，然后让那片饱含柔情的叶子随风而去。也许风会把它带到草原，带到沙漠，带到心爱的人身边。......

在这种一次又一次的分离和思念中，春燕公主和策灵之间的感情逐渐加深和升华，直至与他们的生命融为一体。

一年后，爱情等到收获的时候。儿子(成周扎布)的出生，给这个幸福的小家庭带来了无限的欢声笑语。但笑声背后隐藏的越来越沉重的阴影，是这位纯洁的公主因分娩而虚弱的身体。

看着自己日渐消瘦的妻子，凌泽心里的焦虑和遗憾可想而知。信佛的蒙古王子，无数次在佛前虔诚的祈祷，祈祷妻子能早日康复，哪怕是用生命来交换！然而，无论多么虔诚的祈祷和细心的照顾，都没能挽救惜春公主年轻的生命。也许是大自然欺骗了人们，甚至上帝也嫉妒他们的爱情和幸福，迫使他们在一起仅短短四年后就无情地夺取了公主的生命。康熙四十九年，年仅25岁的惜春公主终于走完了自己短暂的一生，留给年幼的儿子和悲痛欲绝的丈夫的只有遗憾。

面对亡妻，凌泽伤心欲绝。但他没有倒下。他因爱而生，却不能因爱而死。因为他们毕竟不是普通夫妻，他们肩上肩负着抚养幼子和效忠国家的责任，这可能是公主离开前最后的嘱托。

有了振作起来的理由，凌泽仍然不知所措。毕竟他们在一起的时间太短了，太短了！我该怪老婆这么没心没肺吗？是因为命运不公平吗？一阵抱怨之后，凌泽终于平静下来。是的，他们毕竟是快乐的。虽然只有短短的四年，但足以让他们一辈子铭记和怀念。四年真的够了。......

在接下来的40年里，直到凌泽去世，他实现了他儿时的宏伟梦想，用他杰出的军事才能保护了他的国王、他的草原、他的人民、他的信仰和他的妻子。

“清末你主夫，何鹤立在前，凌在后。你品德高尚，功勋卓著，你是最优秀的。”这是《清史稿》对策灵的评价。我不想在这上面多费口舌，因为我们从公主的介绍中已经看到了策灵一生的卓越功德——他是仅有的几个被封宗庙的蒙古王子之一。

几十年，从贝子到贝勒，郡王，太子，超勇太子。世人的功勋和至高无上的荣誉与恩宠，都冲淡不了凌泽对妻子深入骨髓的记忆。

已经有两集这样的了。一是在与噶尔丹的较量中，次陵的两个儿子被敌人(次陵妃子的儿子)抓走，儿子们劝他投降，他却说出了那句名言:“公主是为儿子而生的，儿子与此无关。”(除了和春缇公主生的儿子，他谁都不认)。这其中固然有一些因素让策灵在强敌面前忠于朝廷，同时也饱含着他对春妃深深的眷恋。

第二，惜春公主死后葬在京郊。后来有人问策灵为什么不回廓尔喀部落。他回答说:“我住在北方，和主人住在一起。”这当然是一个很宏大的理由，但谁能确定这里面没有掺杂着他不愿意远离自己心爱的妻子呢？

辉煌的战功不仅给凌泽带来了政治上的成功，也给他带来了另一种苦涩的安慰。雍正十年，其妻因战功被追封为固伦纯悫公主。在凌泽看来，这可能是他能为妻子做的最后努力了。

四十年，多长的时间啊！就这样，凌泽用四年的幸福支撑了她40年的峥嵘岁月！最后，在耗尽了他为清朝所做的最后一滴努力之后，凌泽即将死去。在最后的日子里，他不求更多，只希望死后能在天国与妻子相见，做一对幸福的夫妻。

乾隆十五年二月一日，是个阴沉的日子。关闭了四十年的惜春公主的坟墓慢慢地被打开了。因为在这座陵墓里，很快就会有另一个新的居住者——凌泽。根据他的遗愿，凌泽最终完成了生命赋予他的所有使命，永远无忧无虑地陪伴着他心爱的妻子。

世界上的爱是什么？教人生死！

这首诗在赛琳和惜春公主的爱情面前显得如此苍白和肤浅。生死可能是最后的结局，但不是全部过程。只有经历了一个人坚守爱情的磨炼，生死才更加可贵，更加刻骨铭心！这就好比一个和尚要经过长期艰苦的修行，才能得到正果。

四十年，世界的另一个轮回，一个有着坚定爱情信念的凌泽的轮回！而当这一切都结束后，留在我们心中的，只有当年在五彩榕树下相拥的幸福恋人。......

谢谢你陪飘飘一起经历这段浪漫的爱情旅程。希望我的冲动没有打乱你面对历史时理性冷静的心情。......