老酒鬼的帐篷记录

编辑本段原文。在它的西南山峰中，森林山谷(hè)尤其美丽(yóu)，而了望者是魏(wèi)。不过深秀是琅琊(láng yá)。在山上走了六七里路后，渐渐听到水潺潺(chán)的声音，在两座山峰之间溢出，发出泉水声。峰转时，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是谁？山的和尚也是智慧的，不朽的。名字是谁？太守自称。太守与客来此饮酒，少饮(zhé)而醉，年最高，故自称(yuē)“醉翁”。醉翁之意不在酒，还在山水之间。山河之乐，心之所系，酒之所系。

夫(fú)起，林(fēi)飞，云归洞(xué) (míng)，暮变，则山中黄昏。野香馥郁，美木美阴，风霜高洁，水落石出，四时也在山中。朝夕归，四点的景色不一样，欢乐无穷。

至于途中歌唱的失败者，行者在树上歇息，前者哭泣，后者应和，不停往返的失败者，将游于楚河。近溪垂钓，溪深鱼肥，酿春酒，春香酒香(liè)，山菜(yáo)野(ù)。但是，混过去的人，过于谨慎，不敢盛宴。宴饮的乐趣不是丝绸或竹子。射(zhòng)的人，玩(yì)的人赢，坐起来闹的人，所有的客人都开心。白发苍苍，颓废(tuí)然而，那些中规中矩的人，嫉妒得都要醉了。

夕阳在山，人影散，太守归，客随。林子阴阴的，唱上唱下，游客去了，鸟儿也乐了。然而，鸟知山之乐，不知人之乐；人们知道从太守那里游泳很好玩，却不知道太守很好玩。醉酒可以很好玩，醒过来可以用文字讲故事的人太有防御性了。谁是太守？鲁修也。

编辑此段落的作者

欧阳修(1007 ~ 1072)，本名永叔，名醉翁，晚年名刘一居士(本人收藏古书一千卷，藏书一万册，一架琴，一盘棋，总买一壶酒，老在其中，为六一所用)。永丰，冀州(今江西永丰)人，出生【北宋文学家、政治家、史学家、诗人、诗人，唐宋八大家之一。唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙(苏洵、苏轼、苏辙合称)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。因为家里有一部万卷书，一卷金石学，一架钢琴，一盘棋，一壶酒，一个老人，所以叫六一。他自称酒鬼，是因为“喝少了会醉”，说明他很容易醉，突出了“醉”字。和他一起喝酒的人中，欧阳修年纪最大，所以得了“翁”字。谥号文忠，又名欧阳文忠，仁宗时为圣旨翰林学士。英宗，官至枢密大臣，兼政事；宗申王朝，动了兵部尚书，并以少师王子为官。卒为文忠。他提倡政治和文学的革新。他不仅是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗歌革新运动的领导者。他也乐得赏罚落后，苏轼父子、曾巩、王安石都出了他的门。创作成就也是辉煌的，令人印象深刻，诗、词、散文都是当下的佼佼者。散文雄辩、抒情、委婉；诗风类似散文，强调气势，流畅自然；他的词深沉优美，继承了南唐的缠绵之风。与宋祁合编《新唐书》，独立撰写《新五代史》。我还喜欢收集金石学，编为《史记集》。有欧阳文忠的公文集。“漫步在莎士比亚上”这首诗。他还写了著名的醉翁亭。欧阳修死后葬于开封新郑(今河南新郑)。欧阳修墓地存在于新郑市辛店镇欧阳寺村，是国家级文物保护单位。此外，在今天的绵阳南郊还有一座祠堂，名为六义堂。

欧阳修的作品数量众多，内容丰富，成就显著。除了文学，经学对《诗经》、《易经》、《春秋》的研究也有独到的见解。《金石学》作为一部开山之作，编辑整理了从周代到隋唐的金石学器物和铭文数千件，写成十卷四百余篇，简称《集古录》，是现存最早的金石学著作。尤伟在史学上取得了巨大的成就。他除了参与修订《新唐书》二百五十卷外，还撰写了《五代史》(新五代史)，总结五代的历史经验，意在起到警示作用。

本文选自《欧阳修散文选》(上海古籍出版社，1997)。苏教版，选自《文中记》；吉林特辑，选自欧阳修全集。

编辑本段的翻译

滁州市周围都是山。西南的山、林、谷特别美。远远望去，树木郁郁葱葱，幽深美丽，是琅琊山。沿着山路走了六七里路，渐渐听到了潺潺的流水声，看到一股水流从两座山峰中间流了下来。这是一个酝酿中的春天。山在绕，路在转。有一个四角翘起的亭子，像一只展翅的鸟，栖息在泉水之上，这就是醉翁亭。建这个亭子的人是谁？是山里的一个和尚和一个智慧的仙女。谁起的名字？太守以其绰号(醉鬼)命名。太守和他的客人来这里喝酒，喝了一点就醉了，而且年纪最大，所以给自己起了个个人外号叫“醉鬼”。酒鬼的味道不在于喝酒，而在于山水。享受山河之乐，把握于心，寄托于饮。

就像太阳出来的时候，树林里的雾气消散，烟云聚集，山谷看起来一片漆黑。早晨是暗而明，傍晚是自明而暗，或暗或明。山里的景色早晚不一样。野花盛开，散发着幽香。好树繁茂，形成浓荫。天高气爽，水面降低，石头裸露，这就是山中四季的景色。早出晚归，四季景色不同，乐趣无穷。

至于路上背着东西唱歌的人，走路的人在树下休息，前面的人在叫，后面的人在保证，各个年龄段的行人络绎不绝，尤其是滁州人。来溪边钓鱼，溪边盛产鱼，酒是用酿好的泉水酿造的，泉水清澈，酒香四溢，山中的野味野菜杂乱地摆放在它的面前。这是给太守的盛宴。派对上喝酒的乐趣不是音乐。抛锅者命中，棋手获胜，酒杯与酒屑相互作用。他们起身坐下，发出很大的声音，可见所有客人的喜悦。人群中间那些面容苍老，白发苍苍，醉醺醺的人，就是醉了的太守。

日落不久，人散了一地，太守回去，客随。树上枝叶茂密，到处都是鸟儿在歌唱。游客离开后，快乐的是鸟儿。然而，鸟只知山之乐，不知人之乐。人们只知道跟着太守的乐趣，却不知道太守把游客的快乐当成了幸福。喝醉了还能和大家一起快乐，醒来还能用文章形容这种快乐的人，就是太守。谁是太守？是庐陵的欧阳修。

编辑这一段的解释。

环:左右。

两者:副词，两者。

围楚:围滁州城。

楚:滁州，今安徽省滁州市琅琊区。

Its:代词，指滁州市。

沟壑:山谷。

尤其是。很特别。

雄伟美丽的琅琊山，郁郁葱葱，幽深美丽。

魏冉:茂盛植被的外观。

峰转:山转，路转。

山:名词作状语，沿着山路。

汩汩声:流水的声音。

和:承办表。

酝酿泉:泉的名字。

回:循环，缠绕。

张宗为:就像鸟儿展开翅膀。

当然:......

亲:近。

是的。

工作:建造。

名称:名词作动词，命名。

自我认同:自我认同，以自己的昵称命名。

号:名词当动词用，另取号。

岳:叫。

莫:一直都是。

最老的:最老的。

不得不:懂。

住宿:寄托。

含义:这里指的是兴趣和品味。“醉翁之意不在酒”，后来用来指原意不在此而在其他方面。

胡:介词，于。

费:雾。

开:消散，驱散。

归:归是指散落的云朵聚回到山中。

李:暗淡。

黑暗:黑暗。

阴沉:指天气晴朗。

方:香花。

外宾:开着。

贾母:好树。

秀:郁郁葱葱。

众多阴影:浓密的阴影。

风霜高洁:是风霜。天气凉爽。

至于:句首的连词，表示两段之间的过渡，引出另一个问题。

失败者:搬运东西的人。

休和树:在树下休息。

驼背:这是指老年人。

支持:在帮助下行走的孩子。

亲:近，就是“旁边”的意思。

钓鱼:钓鱼。

酿泉:名作，用泉水。

桓:卿。

山菜:野味。

米:蔬菜。

杂:众多杂乱的外观。

陈:安排。

韩:尽情地喝吧。

丝:竖琴、竖琴等弦乐器。

竹:笛子、箫等管乐器。

射:这里指的是一种抛锅宴饮的游戏。将箭射入壶中，胜者为胜，败者按规定杯数饮酒。

易:下棋。这里是作为动词来下围棋的。

交错杯和酒芯片混合。描述一下你喝酒玩乐的方式。

酒杯。

筹码:游戏期间用于酒筹码、宴会订单或饮酒计数的签名[1]。

苍颜:他的脸老了。

其间:坐在人群中间醉了。谦让，原意是沮丧，这里形容醉酒。

已经:快了。

树荫:描述覆盖在树荫下的浓密的树叶。

螳螂:底纹。

唱上唱下:表示鸟儿到处在唱歌。上下，指的是树林的高低。

欢乐①愉悦②:以游客的快乐为幸福。音乐1:意动用法，乐在其中...音乐二:快乐。

喝醉了可以很好玩，醒了可以讲故事:喝醉了可以和大家一起开心，醒了可以讲这种开心的故事的人。

说:对，对。

庐陵:庐陵郡为冀州。现在江西省吉安市。

灵活编辑这部分词类。

1.山:沿谷，名词作状语。

2.酿酒春就是酿酒春:用酿酒春和名词做动词。

3.如果泉上有一个带翅膀的亭子，那就像鸟儿的翅膀。

4.名字是谁？姓名、名称和名词用作动词。

5.自我命名被称为醉翁叶昊:命名，名词被用作动词。

6.不知太守之乐也(前)趣:以…为趣，动词；音乐:好玩，名词。

7.杂，不过是在前者之前:在前面，名词是状语。

编辑这一段古今同义词

1.非丝非竹:古意:管乐器；现代含义:竹子

2.四季不同:古义:季节；含义:时间

3.野香发:古意:开放；含义:分发

4.醉的意思不是酒的意思:古义:兴趣；意义:意义

编辑这一段含糊不清

1.返回到:

太守归来，宾客归去。

云归来，洞聚。

谁是我们的避难所？

黄昏时回来

2.说:

谁是太守？是的。

太守自称亦名。

3.优点:

若有亭翼，必近泉。

旁边小溪边的鱼...

4.并且:

太守与客来此饮酒，少饮而醉，年是最高递进关系，而

游客去了，鸟也乐了，这也说明了关系。

去早去晚，回桌修改关系，不能翻译。

溪水深，鱼腩并置。

鸟儿知道山林的欢乐，却不知道人类幸福的转折点，但是

展示

看着很美，表现的很深刻。

美丽的树木和茂盛的植被。

开心点

山河之趣

人们都知道从太守那里游泳很好玩。

编辑这一段的中心思想

宋仁宗李青五年(1045)，卷入政治的范仲淹等人被革职。欧阳修上书为他们辩护，被贬滁州两年。上任后，他情绪低落，但能打出“宽以待之，简而不扰”的风格，并有所建树。《醉亭序》写于这个时期。本文描述了滁州地区不同的深邃而美丽的自然风光，滁州人民和平宁静的生活，特别是作者与山里人一起享受盛宴的乐趣。全文贯穿着一个“乐”字，包含着更加复杂曲折的内容。一个隐含着一个封建地方长官可以“与民同乐”的感觉，一个隐藏着风光背后难以言说的艰难。在他四十多岁的壮年时期，他自称是一个酒鬼，他经常旅行。此外，他的《少饮而醉》、《中途倒下》等表演，都表明欧阳修是用山河之乐来排解流亡生活的苦闷。

中心思想:这本美丽的山水游记通过描绘醉翁亭的美景、自然风光和游客幸福的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的画面，表达了作者的政治理想和娱乐山水，以驱散其复杂的抑郁情绪。

编辑此段落的写作背景

《醉翁亭记》作于六年(公元1046)，欧阳被任命为滁州知府。欧阳修自李青五年被贬后来到滁州。在被贬之前，他曾担任过太常丞知检院、右保、河北杜保。之所以被贬，是因为他一直支持韩琦、范仲淹、富弼等人参加北宋革新运动推行新政，而反对保守的吕夷简和夏松。韩范等人早在李青五年一月就被贬了职。到这年八月，欧阳修被外甥女张告了罪，被贬滁州。

欧阳修在滁州实行宽政，发展生产，使当地人民过上了和平安定的生活，财富丰厚，山水醉人，让欧阳修感到无比幸福。但当时整个北宋政治黑暗，邪灵盛行。一些有志于改革、奋发图强的人接连受到打击，眼看着国家积弊未除、衰亡景象与日俱增，让他感到沉重的焦虑和痛苦。这是他写《醉亭》时的心情，有悲有喜。这两个方面混合在一起，在他的作品中表现出来。

编辑此段落样式

这种体裁很早就出现了，在唐宋时期盛极一时。它是一种古代散文体裁。它能记人和事，能记山川、器物、建筑，所以又叫“杂记”。在写作上，大多以叙事为主，兼有议论和抒情的成分。记景的目的往往是为了表达作者的感情和志向(感情和见解)，阐述作者的一些观点。

“记”是散文的一种体裁，可以记叙，可以写景，可以有形(记人、记笔记、记事)。“记”的字面意思是记忆。在此意义的基础上，《集》逐渐获得了它的文体意义，成为经典史上专门记载的文章文体。作为一种文体，“寄”在六朝获得文体生命，在唐代进入，到了宋代，其内容有所扩展，形式更加稳定。明清时期，主体性更加强烈，逐渐走向成熟和稳定。根据《史记》中名篇的书目数量、文学作品内容的变化和类别的增减，可以更客观地了解《纪》作为一种文体内涵的变化。

编辑这一段中的习语。

错落有致的酒器和酒屑混在一起。描述盛宴。

峰转，也叫“山转”。

①指山路曲折，道路迂回。

现在常说，事情经过波折之后，会有新的转机。

醉翁之意不在酒。宋代欧阳修的《醉亭序》用来形容本意不在此，而在其他方面，也表示别有用心。

追根究底宋欧阳修《醉亭序》:这是指水位下降后，石头露出来了。后来用来形容事情的真相完全显露出来。

山货、野味和野菜。又称“山菜野锅”。

风，霜，高贵的天气，高爽的白霜。

前呼后应的意思是前面的人在喊，后面的人在答。现在常用来形容写文章的回音。

编辑这篇文章的主旨

本文描写了醉翁亭优美的环境和自然风光，勾勒出一幅太守与百姓同乐的画面，表达了作者的政治思想和对山川的感情，以消解被打击的复杂心情。

作者对滁州山清水秀的讴歌，对与人民共同建设一个和平、安定、幸福的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉含蓄的忧郁症忏悔，无疑是对宋仁宗时代黑暗政治的客观揭露，自然闪耀着思想的光芒。特别是这篇文章的语言准确、生动、优美，句式整齐多样。“……着……也”句式在全文中反复使用，21个“也”字连用，增强了文章独特的节奏感。

编辑这一段的中心思想

通过描写醉翁亭的自然风光和太守宴游的情景，表达了诗人随遇而安、与民同乐的思想。