听曲刚老师解读北京五棵松广场雕塑

? 周二的时候，曲刚老师在美之有道群发上了北京五棵松广场一个雕塑的图片，让大家解读一下这个图片的意思，然后群里就炸开了花，各种想象，各种说法，各种理解都有。

曲师提示：雕塑物件依次是乌龟、猴、牛、倒立自由女神、大卫头像、轮胎、花瓶、算盘、板凳、熊、气球、手、一群人

考考艺术感悟力，看谁能解其意？

我是什么也看不出来，深知自己对艺术无感，就是感觉“乱七八糟”。曲老师提示说有这么多物件，更是感觉不可思议，这些八辈子挨不着边的东西怎么能够放在一起呢？

? 然后，叫我的孩子去看，孩子倒是能看出这几样东西，大卫没看出，气球，他说是苹果。但是也说不出是什么意思，他说这乌龟表示长寿，牛表示非常的肯干，大家一群人托举着苹果，说明世界的和平，需要大家***同的努力才会长久，多少有一点点感悟。

群里的其他人也都参与了热烈的讨论

可是曲老师却说大家答得一点都不搭边。我感觉大家的脑洞够大了，第二天还继续发酵，大家又说了很多，最后曲刚老师在周四的晚上进行了解读。让我感觉：艺术的坑真深，非一般人所能及。

曲师说：雕塑里一***有13个物件——乌龟、猴、牛、倒立自由女神、大卫头像、轮胎、花瓶、算盘、板凳、熊、气球、手、一群人，叫“十三不靠”。

打麻将里的“十三不靠”

什么意思呢？

曲师说：这个作品的每个物件的核心，他必须是大道至简，独一无二的。

中华文化里有一个词叫13不靠，13不靠，把它浓缩成一个字的话，就是“乱”，混乱的“乱”。作者用心选的13种东西，他这个不是说随便选碰巧13种，这么大的作品，“碰巧”一丁点儿都不允许碰巧，每一个细节都有精神在支撑它，什么时候你懂得了“匠心独运”就懂了。

这个作品作者（陈文令）没准儿从零开始思考，一张白纸开始开始构想。“13不靠”这个牌，谁都不挨着谁，谁和谁都连不上，谁和谁都不成对儿，东南西北风，什么条饼，最难的一种牌，想打赢这种牌，太难了。这样的牌如果打赢了、打胡了的话，叫大赢，13不靠是一种大赢。

这个作品里每个物件须是一个有文化档次的东西，作者一定是煞费苦心在这里思考，最好每一个东西还带有着明显的文化含义，比如说熊代表股市里的熊，牛代表股市的牛市，花瓶代表着中国传统文化中比较脆弱的那一部分，轮胎代表现代，可大家都猜出来了是吧，大海龟代表啥，等等。找13样有一定文化内涵的东西，但是互相完全不相干的放在一起，做这个是煞费苦心的，但是不管怎么说，作者做的非常成功，把这13个东西给找到了，而且每一个东西都很有看头，太师椅是很有看头的，它可以引起观众无限遐想的东西。

第二，把这13个东西怎么放在一起？雕塑中，这13个东西是非常和谐，你好我好，大家都好，和气一团地放在一起，还是特别别扭，你挨着我，我挤着你，你压着我，我倒了，我拧着你，怎么到一块儿去？

很显然，这几个东西完全是用一种非常难受的构建在一起的。那个牛顶着个倒立的自由女神，完全是一种不舒服不自然的样子，那个大卫的脸都被挤的变了形，那个轮胎圆的都成了椭圆形，那个猴子坐在牛的屁股底下，乌龟好像它善于负重。这边这只大手往上推着，掐到鼓鼓的气球里头，气球对着……还不错，构成了一个还算雄伟壮观，类似凯旋门、赵州桥那么一个顶天立地的物件儿，这是一个社会成就。

所有拧巴在一起还真成了一件事。

（这里，让我想到以前自己的日子过得特拧巴，和家人特别不同频，感觉非常的不舒服，现在还能把生活过好，也是一件了不起的事，呵呵！）

这样的作品，作者往往思想不是一般的深遂，他的思想锐利，对每一个细节都是匠心独运。垫底龟可以说是忍辱负重，作为基础，另外一端的基础就是广大的人，是厚重、沉重的传统文化和一群人，他们一起做出来的社会成就。上面这些互不相干、并不协调，不伦不类拧在一起，还有点危机感的构成了一个物件儿，一个庞然大物。

这些个艺术家是前卫艺术家，他做出的作品不迎合大众，不媚俗，不哄你高兴。他们对人类社会发展有用的有益的深远洞见用高超的艺术手段，用深深的埋藏的表现风格把它表现出来——“13不靠”

感谢曲老师的解读，感觉大多数人都是最底层那个忍辱负重没有什么尊严的广大劳动者之一，好好的做自己吧，处在13不靠中还能够大赢，就是你过的最好的人生。