林黛玉最后是怎么死的？

长期以来，很多人对黛玉之死很好奇。因为曹雪芹先生在前八十回没有写黛玉之死，没有明确暗示。所以，学术界根据黛玉的判决书、前八十回的相关情节、胖批判，大致得出了黛玉之死的三种解释:含泪早逝、上吊自杀、投湖自尽。

最近看了几篇文章，很多人都有上吊的倾向，让我很惊讶。持这种观点的人，主要是基于对黛玉的判断。《红楼梦》第五判词中有一句关于黛玉的话是“玉带挂林”，解释是“画两棵枯树，木上挂一条玉带”。很多人把这条玉带当成黛玉的象征，挂在木头上。

这种观点可信吗？我们来试着反驳一下。

首先我们要搞清楚左宗棠关于金陵十二钗之死的写作手法。我们知道，金陵十二钗都是不幸的人，每个人不幸的原因和结果都不一样。从文学的角度来说，是不可能一样的。十二个女人中的秦可卿已经被曹公安排上吊了，他不可能再安排一个人上吊了。这是重罪，所以左宗棠是这样的。

其次，如果把“玉带挂林”解释为黛玉自缢，那么宝钗“金钗埋雪”的论断自然可以解释为薛宝钗最后死于雪中，研究前八十回，显然是不合理的。这是一个看文学，钻文本死角的错误。试想:曹公笔下两个喜欢的女人，怎么会被安排上吊？

第三，黛玉给我们的印象一直是柔弱如柳，对大观园里的每一个人都充满了善意。她是一个灵魂非常深的知己，是曹雪芹笔下最美的女人。即使她死了，她怎么会选择上吊自杀呢？更何况她迷恋宝玉。如果宝玉活得好好的，以黛玉的性情，怎么会主动自杀呢？

在已被证伪的贵由《石头记》后28回中，写着黛玉自缢，直到死后一年才被发现。这不是红楼梦，是连载，让人吃不上饭。试想，如果曹雪芹真的把黛玉写成自缢，你还会把《红楼梦》当成经典吗？这是一部世俗小说。

我们再来看看沉湖自杀的理论。持这种观点的有很多知名作家和红学专家。给出的证据看似合理，但经不起推敲。

证据之一:黛玉湘云中秋对联的后两句:寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。换句话说，黛玉可能会选择在一个中秋之夜沉入湖中。

第二个证据:宝玉曾在井边祭过金钏儿，很多人解读为祭奠黛玉。宝玉回来后，黛玉曾说:“世上的水，永远都是一个源头，不管在哪里，你拿一碗水，看着它哭，你就乐了。”后来黛玉沉入湖中，宝玉便舀了一碗水来祭祀黛玉。

证据三:黛玉，潇湘公主，是鄂皇后的故事，说的是舜的两个妻子和在寻找丈夫的过程中，得知丈夫已死，便投江自尽，暗示黛玉最后将结束自己的生命。

这个看似合理的证据还是能说明很多。无论如何，认为黛玉投湖自尽的观点是根本站不住脚的，因为这些“证据”并不能直接得出黛玉投湖自尽的结论。比如湘云和黛玉在中秋节写了一首诗，说是湘云，不是黛玉！宝玉显然是向金钏儿表示敬意，是他自己跳井的，与黛玉沉湖无关。E女王和女英的死因一直有争议。除了死在河里，更多的人认为她是哭死的。否则，为何来找项？

所以这些证据只是为了存在而存在，即先鉴定黛玉沉湖的结论，再寻找证据，所以本末倒置的说法显然是不靠谱的。

其实黛玉之死并没有那么神秘。左宗棠交代，黛玉初亏，要长期服药。用我们现在的话来说，它只是一个药罐。别说她自己想死。她只是不想死，也不知道自己的生命是什么时候突然结束的。宝玉在这里，她怎么能这样做呢？所以，黛玉病死是有可能的。

原文中已经暗示，前八十回，黛玉的病越来越重。最后她只好在潇湘馆休息，每天熬药，宝钗和黛玉送去等着。所以说黛玉与其说是上吊或者沉入湖中，不如说是因病无法好转，从情节发展的角度来说是合理的。

此外，黛玉上辈子是绛珠仙子，下辈子也是感激上辈子侍者的灌溉。眼泪流完了，她自然会离开，所以有“眼泪英年早逝”的说法，我们可以通过一个胖批来证明。原文第22回，宝钗生日上戏，黛玉恼了，因为大家都说她像戏子。宝玉解释说，黛玉连说了两个字“与你何干”。如果能做到这一点，以后眼泪就没了，也就没有《红楼梦》了。

请注意，在批语中，明确提到黛玉最后的死因是“含泪早逝”，而脂砚斋、甄嬛等人应该都是读过全书的重要批准人，所以这个批语可信度很高，而在此之前的二十一次中，脂批也提到了“含泪凋零”，可见黛玉最后的死因很可能是含泪。第一次，有“把我所有的眼泪都还给他，我可以报答他。”可见黛玉灌完不久就要死了。

在前八十回里，林黛玉自己也曾说:“最近就是觉得难过，眼泪比旧年少了，心也酸了，眼泪却不多。”其实这才是真正暗示黛玉死亡的预言，就是她最后在一场大病下含泪而死。这样才能自始至终呼应，符合回泪之说，也符合曹公与宝玉、黛玉结盟前婚姻的设定。上吊沉湖似乎与宝玉关系不大，也偏离了黛玉流泪的主题，根本站不住脚。

作者:Xi四少，告诉你一个不一样的红楼故事。