日用常行饶益 成道非由施钱 菩提只向心觅 何劳向外求玄 是什么意思
意思:平时在生活日用上帮助别人,成仙得道不是由于施舍金钱;觉悟只向自己的心寻觅,何必劳神向外面求玄迷不可靠的东西。
出处:《六祖偈》中《疑问第三》。
原段:
若能钻木出火,淤泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。菩提只向心觅,何劳向外求玄。听说依此修行,西方只在目前。
释义:
能钻木取火,必能出淤泥而不染、开出红莲;苦口的劝导必是良药,逆耳的话必是忠言;在改过中产生智慧,有护短之心的人不是圣贤。
平时在生活日用上帮助别人,成仙得道不是由于施舍金钱;觉悟只向自己的心寻觅,何必劳神向外面求玄迷不可靠的东西;听我说的按照我的这些方法修行,西方的美好世界就在你的眼前。
扩展资料:
《六祖坛经》倡导人间佛教,主张和谐相处的思想和传统,为营造和谐社会提供了精神支柱。《六祖坛经》的禅文化还是联结海内外、教内外的特殊纽带。
六祖文化于8世纪已传入日本,对日本文化、政治等方面起着潜移默化的影响,1893年,日本僧人释宗演出席世界宗教大会对禅宗进行了推介,从此,引起了美国人对禅宗的关注。
美籍华人学者的推介,以及顾毓秀1941年拜谒韶关南华寺后撰写了《禅宗师承记》、《日本禅宗师承记》等著作的出版,对六祖文化在美国等西方国家传播起到了重要作用,在美国等西方国家的禅宗善信和学者相当普遍。
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