日用常行饶益 成道非由施钱 菩提只向心觅 何劳向外求玄 是什么意思

意思：平时在生活日用上帮助别人，成仙得道不是由于施舍金钱；觉悟只向自己的心寻觅，何必劳神向外面求玄迷不可靠的东西。

出处：《六祖偈》中《疑问第三》。

原段：

若能钻木出火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。

日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，西方只在目前。

释义：

能钻木取火，必能出淤泥而不染、开出红莲；苦口的劝导必是良药，逆耳的话必是忠言；在改过中产生智慧，有护短之心的人不是圣贤。

平时在生活日用上帮助别人，成仙得道不是由于施舍金钱；觉悟只向自己的心寻觅，何必劳神向外面求玄迷不可靠的东西；听我说的按照我的这些方法修行，西方的美好世界就在你的眼前。

扩展资料：

《六祖坛经》倡导人间佛教，主张和谐相处的思想和传统，为营造和谐社会提供了精神支柱。《六祖坛经》的禅文化还是联结海内外、教内外的特殊纽带。

六祖文化于8世纪已传入日本，对日本文化、政治等方面起着潜移默化的影响，1893年，日本僧人释宗演出席世界宗教大会对禅宗进行了推介，从此，引起了美国人对禅宗的关注。

美籍华人学者的推介，以及顾毓秀1941年拜谒韶关南华寺后撰写了《禅宗师承记》、《日本禅宗师承记》等著作的出版，对六祖文化在美国等西方国家传播起到了重要作用，在美国等西方国家的禅宗善信和学者相当普遍。

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