古代四大美男子还原“天下第一美男子”是什么感觉
古代四大美男子的复原图，都是才子佳人。
潘安——世界上最美的男人
人们常常用“潘安式”来赞美一个男人的美丽，潘安也就成了永恒美男子的代言人。那么他是个什么样的人呢？他有多漂亮？
——《美容仪》。潘安当时已经有了一大批死忠的“粉丝”。据《世说新语》记载，潘安每次出去玩，都有大批年轻女孩追他。一群群追潘安的女孩给他献上鲜花和水果。潘安每次回家，都能满载而归，这就是“抛果子赚吆喝”这个典故的由来。
虽然整天有那么多美女追他，潘安却不为所动。说到对待妻子，潘安绝对是个好丈夫。潘安的老婆出身名门，地位比潘安家高。他们不合适。因为潘安既是美男子，又是才子，潘安的妻子愿意嫁给他。潘安迷恋他的妻子。他不仅在妻子活着的时候没有出去做爱，在妻子死后也没有忘记她。妻子去世一年后，他写了三首悼亡诗。在中国文学史上，这三首悼亡诗具有开拓意义。因为当时女性地位很低，在潘安的悼亡诗之前，几乎没有缅怀妻子的作品。潘安的文章也写得不错，喜欢写悼念文章，可以说是一个忧郁帅气的作家。
潘安的长相就不用说了，也算是一个感情专一的好丈夫，但是他的人生道路并没有他的长相那么让人羡慕，反而比较悲剧。他的政治道路还是很坎坷的，早年也没有得到重用。后来，他投靠了以贾南风及其侄儿贾蜜为首的贾氏集团。那时候，正是贾一伙说了算的时候。贾南风想废太子，潘安却不幸卷入了这场阴谋。有一次太子喝醉了，潘安被安排写一篇祭神文章，让太子抄写。王子已经醉得神志不清，就照葫芦画瓢写了一封信。潘安拿到太子写的文章后，草草画了几笔，就变成了谋反的文章，导致太子被废，太子的生母被处死。虽然不是主谋，但潘安显然起到了推波助澜的作用。虽然奸计得逞，潘安也不会有好下场。八王之乱后，赵王司马伦成功夺权。他立即逮捕了潘安，并判他灭族三族。
纵观潘安的一生，他是一个集才华、美貌、虔诚、政治恶于一身的复杂而矛盾的个体。如果后人只记住他的美，无疑会简化他。在所有的美男子中，潘安经过千百年的洗礼，依然可以被称为美男子的象征。他英俊的外表和才华横溢的才华是他不朽的原因。美男子要想不成为昙花，内外兼修才是硬道理。在王波的《王腾亭序》中，有“盘江陆海云儿之名”。自古以来，磐安就与陆机齐名。潘安的诗在钟嵘《二十四诗品》中名列前茅，唐太宗亲自为《晋书·陆机传》作序，证明了陆机在文学史上的地位。《寡妇赋》、《元稹死悼诗》等名篇都以善叙悼悼而著称，潘安发扬了西晋赋的风格，其中《西征赋》、《闲居赋》、《吉田赋》、《海上赋》、《秋荣赋》、《芙蓉赋》、《秋荣赋》等。
战士兰陵——面具背后的悲伤王子
北朝的勇士兰陵也是给后人留下无限遐想的美男子之一。他具备成为传奇的一切必要条件，比如神秘的出身，比如勇猛善战，比如他血腥杀戮的家族，比如英年早逝。而这个传说中最精彩的部分，无疑是他那令人屏息的美丽。
关于战士兰陵，有一个非常著名的传说——他看起来太软，欺负不了敌人，所以经常戴着面具去打仗。洛阳之战，北周攻打洛阳一带，围城未攻取。段绍、胡、、高长恭奉命前去救。段绍用谋略打败了北周的军队。高长恭率五百骑兵冲入北周军队，到达金庸围城(今河南洛阳东北老城)。因为高长恭戴着面具，城里的人不确定是敌人还是我军。高长恭摘下面具，露出一张美丽的脸。士气高涨，所以他取得了巨大的胜利。
但在它的真实历史中，并没有战士兰陵因为长相漂亮而戴面具的记载。《北齐书》等史书记载:“邙山败时，长工为，骑五百兵于周军，故去金庸，被急围。城里的人很有智慧，他们很恭敬，避免露脸。他们被弓弩手救了，所以取得了伟大的胜利。”明明白白说他戴的是头盔，不是口罩。在史书中，东魏、北齐、西魏时期就出现了“铁面”装备的士兵，即头戴钢盔、手持铁盾的重骑兵防护装备，必须脱下才能露出真面目，并不是后世流传的面具。尽管如此，战士兰陵的美是毋庸置疑的，也是超凡脱俗的。《北齐书》、《北史》中说他“外柔内刚，声情并茂”；《兰陵钟吾王碑》中，他说“风凉色艳”；在《旧唐曲》一书中，他说自己“才貌双全”；在隋唐的故事里，他被说成是一个“白衣美人”。
战士兰陵的父亲是北齐皇帝高欢的长子高澄，母亲却连姓氏都没有，这让他的身世扑朔迷离。《北齐书》中记载:“兰陵吴王长工，孝为第四子。”《文祥》中还记载，六男子中:“文景元皇后生河间王小宛，宋生河南王小虞，广宁王，武士兰陵长工不能随母姓，陈生王延宗，燕生王。”
长而恭敬，柔而有力，声情并茂。为了勤快细致，每一个都是甜的。虽然一个瓜算几个果，但是会和战士在一起。
战士兰陵当了半辈子的兵。但这给他带来了荣耀和厄运。莽山大胜后，先主高伟问他:“入阵太深，输了也无悔。”是:“家里人都是善良的，所以我没感觉。”高纬想知道掌握兵权的武士兰陵是否想取代他，把“国事”变成“家事”，开始犯忌。意识到皇帝对他的敌意，战士兰陵开始接受别人的贿赂，希望能保住自己的性命(爱财的人不爱权)，然后他听从别人的劝告，拒绝上朝。但如此谨慎，战士兰陵还是没有逃脱被赋予死亡的命运。武平四年(公元573年)五月的一天，先主高伟派使者去拜访他的弟弟高素，礼物是一杯毒酒。兰陵大侠无比愤慨，对心爱的郑公主说:“吾忠事，天之所窘！”郑飞劝他说:“你为什么不求神呢？”天真的郑飞认为这可能只是兄弟间的误会。只要高素向皇上求情，就能要回自己的命。而战士兰陵自己也知道，找落后的师傅解释是没有用的。数年前，与自己作战的礼仪老将胡也被无辜地引诱入宫，残忍地用弓弦勒死。绝望中，战士兰陵丢下一句“天理何在？”，于是他一饮而尽，临死前烧掉了所有的债券。
宋玉:伟大的天才
宋玉，又名子渊，据说是屈原的学生。汉族，生于战国时期(今襄樊翼城)。生于屈原之后，还是屈原的弟子。他曾经当过国王的助手。好辞赋是继屈原之后，与唐勒、荆轲齐名的辞赋作家。相传辞赋甚多，《汉书·艺文志》三十卷有16篇辞赋，今多佚。他的作品有《九辩》、《冯赋》、《高》、《登徒子赋》，但有人怀疑后三部不是他写的。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故都出自他。战国末期的楚辞作家。
在古代小说、戏曲等文学作品中，男性的美往往被描述为宋玉的美、潘安的貌。宋玉不仅漂亮，而且才华横溢，让很多女人神魂颠倒。
宋玉的美论流传千古，但他怎么美却是千古之谜，因为他连画像都没留下。但我们可以从《登徒子》的记载中，了解到宋玉有多美。据《登徒子赋》记载，登徒子向楚王报告说，宋玉是个美男子。他能说会道，但天生好色，不让宋玉跑到后宫去。宋玉一听，想反击。他跑到楚王那里说，请你来做个公证人，看看我是好色之徒还是登徒子。宋玉首先说，天下之美是楚，而楚中之美是我的故乡，故乡之美是我的隔壁邻居——东方之女。邻家美女太长增加一分，太短减少一分；粉敷太白，朱敷太红。眉毛像鸟毛一样挺拔，皮肤像雪一样白，腰很细，牙齿很白。就是这么一个美女躺在墙上，看了我三年，我都不动心。我也是个好色之徒吗？反之，登徒子也不是什么好东西。弟子家有个丑媳妇。他的妻子头发凌乱，耳朵畸形，嘴唇外翻，牙齿参差不齐，走路一瘸一拐，驼背，全身都是疥疮。弟子很喜欢她，一连跟她生了五个孩子。你看，只要是女的，登徒子都会喜欢，所以他比我好。其实以今天的眼光来看，登徒子不嫌弃老婆是一件难能可贵的事情。但宋玉口才过人，就这么忽悠了他，楚王居然晕了过去，判断这个登徒子是个好色之徒。这句话其实让登徒子从此背负了淫荡的骂名，成为后世色狼的代名词。
宋玉并不肤浅。在文学史上，宋玉创造了几个第一。他是第一个写悲秋的人，也是第一个写女人的人。他对女性经典的描写对后世曹植等人影响很大。宋玉《赋》中的女神体现了先秦时期的女性美观念。她在汉民族的集体意识中积淀成一个具有永久生命力的原型。从曹植到曹雪芹，每当文人要表现女性之美时，总会自觉不自觉地追溯到这个原型。宋玉的代表作《神女赋》、《高唐赋》描写了巫山神女之美，千百年来令后人垂涎。他剩下的作品是***16，其中有九篇论辩据信是他写的。
关于宋玉身世的记载并不多。我只知道他出生在一个贫穷的家庭。为了寻求政治出路，他去过楚国的都城，在楚王身边做过文学侍从。据说他曾经受到楚王的赏识。但宋玉其实并不擅长做官，这已经过时了。最后，他离开朝廷，回到农村，带着满满的遗憾走完了一生。
韦杰:观看死亡。
籍贯不详，西晋人。生来“娇如花，嫩如粉”，经常开着白羊车在洛阳街头玩耍。从远处看，它像一尊白玉雕刻的雕像，人们称它为“墙人”。
有一年他去夏都市玩，不料被无数艳丽女子围观，让他好几天都无法好好休息。这个年轻貌美、体质虚弱的男人，最后变得非常疲惫，病入膏肓，死于一场疾病。见《世说新语·容止》第十四条:“魏自至夏都，久闻其名，观众如墙。一是生了病，身体难以承受，所以生病死了。当时人们说，‘看着杀了魏军..”(这个帅哥大概是四个帅哥中死的最好笑的了。他是魏晋时期的人。他长得极其漂亮，如玉似珠，有足够多的粉丝组成一个正规的老师。这不是吹牛。有一次他出门就被“粉丝”围住了。”观众就像一堵墙。“看他的人里三层外三层的围着。韦杰可能当场晕倒，回家后不久就去世了。这就是“看杀魏军”这个典故的由来。这种由美丽引发的悲剧，真的很神奇。可怜的大卫修士，他死了真是太香了，太可惜了。)