史铁生2021读书笔记
史铁生读书笔记1
杜铁生的第一篇散文是他的《我的梦》。在此之前，我一直觉得散文总是很晦涩，像雾里看花，让人读不下去，我真的不喜欢散文。但《我的梦想》带给我的却是另一种感觉，没有虚伪，没有做作，朴实的语言直抵内心。从此，我想起了史铁生。
开学的时候，作业不多，很无聊，就在这里拿起了《史铁生散文》这本书。可能是年轻时下肢突然瘫痪，导致他对生活有了更多的怀疑和思考。在他的文章中，一个问题常常与下一个问题联系在一起。这些问题是一系列的文章。虽然这些问题不是都能回答，有时候你甚至会发现自己又回到了原点，但这并不妨碍你在和文章一起思考的过程中获得自己的收获。
不可否认，他的很多文章我还是读不下去(王文杰说《我和地坛》很感人，但我真的没有这种感觉……差距……差距)，但在阅读的过程中，我很少感到轻松和平静。盲目的看小说，那些惊心动魄，离奇古怪，或喜或悲的故事，已经让我们的内心过于冲动和敏感。不如缓一缓，静下心来看这样一篇文章，放松一下，为下一次的出发做准备。
关于史铁生的散文，我最喜欢的应该是好运设计。如果我有一个完美的人生就好了。每个人肯定都做过这样的梦，但像作者这样有详细计划的并不多见。然而，当你一切顺利的时候，生活似乎就失去了意义。于是，之前的“好运设计”被一个个推翻，被“设计”了很久，才发现享受当下，热爱生活，关注过程，才是最完美的人生。这样的结局可以认为很俗，但之前的铺垫让这一切显得顺理成章，内涵丰富。
这本书我读得很慢，也不需要很快。慢慢读，仔细想，我会有所收获。
后记:其实这本来就是一个作业。当时周记也没什么可写的，就打算写个检讨交上去。没想到越写越有感觉。虽然是写完才发现的，但是真的很传统...然而，我也是这么想的。
史铁生读书笔记2
史铁生有一篇文章叫《记忆迷宫》，标题真形象！的确，记忆是人类心灵中的迷宫，也夹杂着潜意识。所以他在这篇文章里说:“记忆，在创造者的地方，已经面目全非，进入了另一种存在。”虽然他说的是基于经验记忆的创作者和作家；但其实在我们的每一段记忆里，你的记忆都可能是错误的，混乱的，不真实的。但是！你所记得的，以及通过你的认知和情感转变而记住的，就是你生活的全部真相。史铁生仍然在记忆的迷宫里说:“我没有用‘记忆’，而是用了‘印象’。因为过去不会留在我的记忆里，但是过去的喧嚣和骚动会一直留在我的印象里。因为记忆只是僵尸的周期性记录，而印象是对一切生活变化的理解和感受。记忆只是大脑的被动储存，印象是心灵仰望神秘时记忆的激活、重组和创造。”所以《关于现实》说，“这些印象的积累和编织都是我的”。也就是说，史铁生认为基于记忆的心灵的真实才是最真实的生活，而在这个真实中，心灵是关键。其实，回溯到笛卡尔的“我思故我在”和刘亮程在《读书笔记》开篇提到的“内在存在”，也是和心灵有关的。原来生活的真相就在你的脑子里！文字和文学更能保存这种精神上的真实，生命的时间并不老。
我在今年初春写了一篇回忆初中的文章，来延续中断了256年的记忆。有一段话:“记忆真是个奇妙的东西。记住一些东西，是为了节省一定的时间和空间来充实今天的心灵。有时候你已经忘记了一件事，而当有人提起的时候，你真的全都记得，因为它并没有消失，而是潜伏在一个我不知道的秘密角落里，它早已成为你敏感内心的一部分。”我觉得好幸运。我记起了一些事，我感动得怀念，所以我生命中的美好时光不会消散。
同学们看完都有同感，一个不做文字工作的同学说的一句话同样深刻。“她记录她的记忆和故事。每个人都有精彩的故事，但不是每个人都有如此细腻的感情。”是的，这些只是我记忆中微妙的真相，不一定是他们那个年代的真相；而当我记得他的时候，我在他的记忆里是什么样的？我很想知道我生活的真相。
史铁生在墙下有一个短笺，也是关于接受墙在人生中的局限性，也就是上一个读书笺中提到的“人生不完全平等”。但也提到了墙的记忆和生命意义的关系。以其中的一段话作为本文的结尾:“一个生命轻到就这样没了，以为自己什么都不是，轻松，简单，消失。”一个生命的轻盈威胁着生命的全面，它渗透到灵魂里:生命的所有段落都会这样结束吗？.....问意义就是问生命的重量。当死亡来临时，有一个仪式。灰尘和土壤都很好。看着过去，它轻轻蒸发，但你能听到一些东西仍然很重。.....漂亮的位置还能有分量吗？“他的意思是，生命的重量来自于意义。只要你爱过恨过，唱过哭过，记得动过，心灵得到了充实，情感得到了美好，人生就真的存在于美好的位置，不会淡去。家庭成员在我们群体中是真正的灵魂存在，我们共同生活。心灵的真实才是最真实的生活，心灵记住了生活的全部真实！
史铁生读书笔记3
史铁生是一位特殊的作家。毕业于清华附中，前期，18岁，在延安响应号召插队。过重的农活和恶劣的生活条件伤害了他幼小的身体，有一次他淋了一场大雨，发高烧。回到北京后，生日那天住进了友谊医院，再也没有站起来过。他瘫痪的时候才21岁。他写过一篇文章《我21岁》。年纪轻轻！用他的代表作《我和地坛》的话来说，就是“活到最狂妄的年纪，突然跛了腿。”后来他得了肾病，得了尿毒症。他靠每周三次血液透析来维持生命。声称“专业有病，业余在写。”
残疾给史铁生带来了什么？有人说，他因为身体残疾，对生活有了更深刻的思考；我想说，他发现了生命的普遍畸形，用生命的视角弥补了身体的畸形。
他在《致盲童之友》一文中向盲童解释，“什么是残疾？残疾只不过是一种限制。你想看，却看不到。至于我，我想去但是我不能去。健康的人呢？他们想飞却飞不起来——这是一个比喻，也就是说，健康的人也有局限性，这些局限性也给了他们艰辛和困苦。.....人生就是这样一个过程，一个不断超越自己局限的过程，这就是命运。大家都一样。在这个过程中，我们遭遇痛苦，超越局限，感受快乐。”
“健康的人有他们的局限性。他们想飞，却飞不起来。”是的，如果可以，谁不想飞呢？还有腿飞，事业腾飞，飞向心爱的人等人生愿望。，但我的身体再强壮，头脑再聪明，也不可能平飞。人天生就有缺陷。谁敢说自己的人生不会经历挫折和磨难，不会有痛苦，不会有拥有？在这种情况下，那么健康的人和残疾的人都走上了超越残疾的人生之路；其实人生一般都是不完整的，哪怕你是一个健康的人。
他在《圣殿的回忆》中写道:“无论你走到哪里，都说明这个地方并不完美。在丑陋弱小和完美的上帝之间，是信徒永恒的道路。.....此岸永远是不完整的，否则彼岸就会崩塌。”如果此岸的生活是完整的，没有信徒会去彼岸，人们心目中的极乐彼岸自然会因为没有意义而崩塌。这里无可辩驳地告诉我们，所有的生命都是不完整的，没有谁比谁更幸运，也没有谁比谁更不幸。幸运和不幸只是在不同的人身上表现在不同的方面，不同的时间！当我从史铁生那里得知生命的平等总是不完整的时候，我缓解了对生命被春秋杀戮的悲伤。
相对于普通人，史铁生当然更懂得人生的不完整，而他从同样荒芜的神坛中走出来后，也安静平和地接受了这种不完整。《断笔》里的这段话一直是我的座右铭:“生病也是一种人生体验，甚至是一次特殊的旅行。生病的经历，就是懂得一步步满足。只有发烧了，才知道不发烧的日子有多爽。当你咳嗽的时候，你意识到你的声音在不咳嗽的时候是多么的平和。刚坐上轮椅的时候，我一直在想，你就不能直立行走吗，还是你失去了自己的特点？感觉天昏地暗，再得褥疮的时候，只能尴尬地连续躺了好几天，才看到坐着的日子有多阳光。后来患了尿毒症，经常迷茫，无法思考。我更加怀念过去，终于醒悟:其实我们任何时候都是幸运的，因为任何灾难前面都可能加上‘更’字。”
但最让我感动的是，他用自己不完整的生命，比任何一个健康的人都更热情地看待生命，从而弥补了生命的不完整。先解释一下他说的“俯瞰”。首先当然与史铁生作品中的核心概念“魂、魂、流”有关。总之，有一颗心。他在《怀念地坛》中说:“写作的零度是人生的起点，写作的起点是人生的固有问题，写作的最终追求是灵魂的最初模样。”史铁生的世界观是“灵魂的世界观”。《关于寺里的回忆》写的是奶奶在寺里听着音乐念叨着实用的东西时的样子:“奶奶听得入迷，摇着她，她也没感觉。她从音乐中思考自己的生活，吟诵着，看着另一个地方。”这不就是你、我、他、一切有情众生，为了解除人生的苦难与畸形，而望向天堂的彼岸吗？
史铁生读书笔记4
上帝拿走了他的双腿，却从未打碎他坚强多愁善感的心；岁月流逝，但那份柔软与纯净从未消散——题记。
看完史铁生的文字，你会觉得尝了一杯珍贵的清，回味悠长。在某些时候，它可能会及时出现在你的脑海中，它只会让人哭泣。因为文字充满感性，也因为理性的叙述，让人心颤。
不幸的命运使他更加敏感。翻开书，你会发现，字里行间，都是情怀——就像一碗榨酱面，每一根面上都沾着酱...原谅我的俗气，对于穷的我来说，渣江面真的很好吃。不，可能这文笔真的像扎江面一样，平淡却深入人心。
宁静的夜里，我在读《插队的故事》。我是90后，从来不插队。但读着读着，我似乎觉得那个时代离我并不遥远，甚至能感受到肖斌中卫青平湾...这些场景，这些人，都是我亲眼所见，亲身经历的事情。那些嚼着掺了麸皮的玉米面包想着烤鸡的味道的日子，那些看见心爱的少男少女时的羞涩，那些忍受着满满的青春活力被不公和悲伤彻底消磨的痛苦...我不知道该如何评价那个时代，因为毕竟没有真实的经历，无法理解更多痛苦的细节。或许，即使经历了那个时代，我也没有资格评论，因为我只是那段时间里一个普通的经历者，一个普通的叙述者。
更伤人的是记忆。《插队的故事》里，多年后，当年的少女再相聚时，已是苍凉冰冷。面对瘫痪，文字已经有些犀利。在《原罪命运》中，绝望被直接赤裸裸地表达出来。这是一部小说，里面的“我”和“墨菲”都不是作者本人，我告诉自己。然而，每个英雄都有自己的影子，更何况他们的经历又是如此相似。事故后的沉思难道不是极度痛苦后的麻木吗？
我觉得史铁生之所以动情，是因为他对母亲还有一颗心。在经典的《我和地坛》中，他觉得自己没能早点理解母亲，没能尽到孝道，愧疚之情溢于言表。但是，在母亲有生之年重新站起来，对他来说，一定是一种安慰。母亲的爱永远是博大无私的，她甚至可以为孩子考虑周全，忘记自己的存在。
感知与理性共存，这造就了一个完整的人。能处理好两者的人，是懂得大局，有大爱的人。史铁生就是这样。
感情的话是用理智来表达的。《兄弟》和《午餐半小时》理性地揭示了新力的现实。像一支长矛，直指社会最黑暗、最容易被忽视的一面。在《兄弟》中，她从一个善良女孩的角度，表达了对一对家境贫寒的兄弟的同情，更表达了对世界的无奈和对条条框框的思索。《午餐半小时》的文字充分展现了史铁生先生对光、影、声的敏感和掌握，非常精彩。一群工人在一起谈话的场景映入眼帘。它描述了底层劳动人民的艰辛和期望，以及社会的不公正和压迫。
……
其实史铁生先生的话基本上是感性和理性的交融，但我觉得感性还是第一位的。因为这里面有非常规的思想，比如:爱是两个人互相理解，在理解上获得的自由；结婚可能会让一些人害怕，害怕失去现在所拥有的；人活着是因为有信仰在支撑，我们不得不承认，只是每个人的信仰不同而已。信仰死亡，人也不复存在，这与肉体无关，而是精神世界...
很多人喜欢史铁生先生的文笔，纯净柔和，像一朵棉花的大花，在它的下面，是一片贫瘠而尖锐的土壤——这就是现实。再漂亮的词儿，都是基于现实的，否则就是无病呻吟。这也是理性的。
现在很多青年作家爱堆砌华丽的辞藻，卖弄文采，像油一样飘着，没有质量。对此，我想说:读史铁生先生的文字，深刻而纯粹，柔和而现实，这是一种真正的平静。相比较而言，是一股清泉，干净而有品质。
因为这其中，有感性，也有理性。感知第一，理智跟上。
史铁生读书笔记5
在科学的迷茫中，在命运的混沌中，人们只能依靠自己的精神。无论我们相信什么，都是对自己精神的描述和指引。
这个世界上的工作没有什么不同，无论是作家还是公司职员。我们都在小心翼翼地得到我们想要的东西。区别无非是我们脚下的那块砖，随着时间和机遇而略显单薄。然而，伸手够用的执念并无不同。
然后，最讨厌的是你渐渐麻木，出来的是一种既怀念过去又恐惧未来的自我怀疑感。我现在改变不了生活，对未来充满了恐惧。
无力感让大多数人的生活容易受到审视。埃默里大学的马克·鲍尔·莱茵(Mark Bauer Rhein)教授说，“一个人成熟的标志之一就是明白，每天发生在自己身上的事情，有99%对别人来说毫无意义。”
在这种状态下，能不能给自己做点滋补的事情？
——《小好习惯让你成为幸运的女人》
“人不会白活一天。以后工作的话，你会忙得一点时间都没有，你会后悔这段时间白过了。”慢慢去做一件事，这样你渐渐有了兴趣感和价值感。
游戏平等墓地
我们最大的恐惧不是死亡，而是漫长而空虚的时间。幸运的是，上帝对我们很体贴。在这趟列车上，他也为我们准备了无尽的矛盾和阻碍。有了它们，我们在很长一段时间里会有各种各样的内容，思想会有着落，行动会有反响。我们在各种迷人的价值体系中寻找自己喜欢的位置。
这样，所有的职业和事业都是平等的。所有的职业和事业都是人们摆脱时间空虚的方式，都是自娱自乐的玩具，都是相互依存的游戏伙伴，所以都是平等的，不应该有高低贵贱之分。无论你为别人做了什么贡献，别人都同时给你提供了快乐。
工作三年了，对工作还是抱着怀疑的态度。我在无意义、重复、繁琐、无效的交流中的成就感在哪里？什么时候才能找到学习的兴趣？