古代名媛
石——《沉鱼》据说石就在河边。在看到石的美丽后，鱼忘记了游泳，沉了下去。原名施一光，春秋末期萧山临浦朱罗村人(当时萧山还不是一个县，属诸暨)。天生丽质。当时的越国自称是吴国的属国，越王勾践试图复兴国家。国难当头，史忍辱负重，为国捐躯。她和郑丹一起，被越王勾践介绍给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把越王和他的亲人混为一谈，抛下了他，从而为勾践的复出起到了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想和情操。吴最后被勾践灭后。吴国灭亡后，石就失去了消息。关于她的结局有很多种，最有可能是被越王装进袋子里淹死在水里。
施一光施居于吉(萧山，非诸暨)竹螺山下竹螺村(今杭州市萧山区临浦镇竹螺村)。朱洛有东西两村，伊光住西村，故名石。父亲卖柴，母亲洗纱，石经常在溪边洗纱，所以又叫洗纱姑娘。石生来美丽，她的天赋无与伦比。相传连皱眉抚胸的病态都被邻居模仿，于是有了“东施效颦”的典故。越王勾践三年(公元前494年)，夫差在福角(今江苏吴县西南)大败越国。越王勾践退守会稽山(今西江绍兴南)，被吴军围困，被迫与吴国媾和，勾践在吴国成了人质。释放后，勾践针对“吴王好色好色”的弱点，和设计了一个“把石和这两个诸暨罗山的工薪女弄来”的计划，准备送给吴王。越王宠爱的一位宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是能歌善舞，三是体态。”史只具备第一个条件，还缺少另外两个条件。于是，花了三年时间教唱歌跳舞，走路，礼仪。
施很努力，在悠扬的音乐中优雅地跳舞，然后训练礼仪。一个弹薄纱的姑娘成了一个很有修养的宫女，举手投足间都表现出形体美，待人接物很得体。然后，他给她做了一件华丽合身的宫装，献给了吴王。吴王夫差喜出望外。他在姑苏建春宵宫，建大水池，池中设龙舟。他和石玩水，并为石建了亭子，供其歌舞、宴饮，如亭子、灵堂等。石擅长跳舞，夫差专门为她建了一个“喧闹的走廊”，用了上百个大缸，铺上木板，穿上。
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。《大雁》讲的是赵军离开堡垒的故事。
王昭君，姓王，生于南郡秭归(今湖北兴山县)。匈奴呼韩邪单于阏氏。她被选为汉元时期的“大家闺秀”。当时，谢晗被召到朝鲜，天皇把它给了五个女人。王昭君入宫数年，却见不到皇族，积怨哀怨。他请求法院命令他做这件事。皇帝叫谢晗离开会场，叫了五个女人来表演。昭君的“富贵丽饰，明汉宫，徘徊，走动”皇帝见他大惊，想留着，又难食言，就嫁给了匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)
王昭君出生于公元前52年左右的保平村(今湖北省兴山县昭君村)。永安三年(公元260年)，景帝分封秭归北部兴山县，以湘西为城界，羌为本市人，故云昭君为郡。他的父亲，国王和他的大女儿被视为他的掌上明珠，他的哥哥和嫂子也很宠爱他。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画样样精湛。“峨眉天下无，可令花羞于林。”昭君的绝世才华传遍了香溪河畔的南郡和北京。公元前36年，汉元帝向世人昭示，天下女子皆选。王昭君是南郡的首选。元帝上书，命他择日入京。她的父亲毛允王说:“女儿还小，很难服从她的命令。”但是很难违背神圣的命令。公元前36年仲春，王昭君告别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，过秦山河，历时三个月。同年初夏，他到达都城长安设宴。传说王昭君入宫后，因为美貌而拒绝贿赂画家毛延寿，于是毛延寿在她的画像上画了一颗痣。昭君被贬到冷宫三年，没有机会见到他。公元前33年，北匈奴首领呼韩邪单于主动来到汉朝，向汉朝投降，并要求亲吻，以结友谊。汉元帝尽可能召集后宫嫔妃，王昭君挺身而出，慷慨响应。元帝听说后宫有这么漂亮的人想留住，却难以食言，便赏赐她两万八千匹锦缎、一万六千斤棉絮、金玉等贵重物品，并亲自送长安十余里。王昭君在一队队车马的簇拥下，肩负着接近汉匈的重任。他离开长安，出潼关，渡黄河，过雁门，历时一年多，于次年初夏到达漠北。他受到匈奴人民的热烈欢迎，并被命名为“王”，这意味着匈奴有一个中国女儿“王的妻子”，和平得到了保证。
昭君出塞后，汉匈两个民族团结和睦，国家繁荣安宁。“边境城镇封闭，牛马狂野，第三世界犬吠无预警，李殊忘战”，呈现出一派欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于死了，留下一个儿子叫伊土之，后来匈奴追天子。当时的王昭君以大局为重，忍受了很大的委屈。按照“父死，妻为后母”的匈奴习俗，他娶了呼韩也的长子，但他厌倦了雕刻陶莫高，又生了两个女儿。大女儿的名字一定是老二，二女儿的名字应该是老二(“老二”是公主的意思)。王昭君死后葬于今呼和浩特市南郊，墓在大青山、黄河附近。后来人们称之为“清陵”。
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元代杂剧《策链》中，说她真名叫任鸿昌，是宫中掌管丢西姆冠故事的任昂的女儿，所以又叫丢西姆故事。实际历史上只有王允用一个宫女挑拨吕布和董卓的关系。丢西姆的故事剧情就是以此为蓝本的，不过既然他们都能迷倒，可见这个宫女确实不一般。
丢辛的故事是东汉末年司徒王云的歌。她非常漂亮，看上去非常漂亮。看到东汉被奸臣董卓操纵，她在月下焚香祈福，甘愿为主子担忧。王允看出董卓将要篡夺东汉，设下连环计。王允贤偷偷把丢西姆的故事许给吕布，然后明把丢西姆的故事献给董卓。吕布英雄少年，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为干儿子。两个人都是好色之徒。从此，丢西姆的故事在他们之间移动，向吕布抛媚眼，回报董卓的魅力。。
吕布自从听了董卓的故事，对她丢进家门，心怀不满。有一天，吕布带董卓上朝，在董卓的府邸参观了《丢西姆的故事》，并邀请冯依婷见面。丢西姆的故事遇到吕布，他假装哭着说自己被董卓占领了，吕布很生气。这时，董卓回到办公室时撞见了他。一气之下，抓起吕布的方画戟，刺向吕布，吕布灰溜溜地走了。此后两人互相猜忌，王允劝说吕布铲除董卓。
丢西姆的故事是三国中出现的为数不多的女性中最耀眼的女性形象，其中男性是主角。可以说，正是因为丢西姆故事的出现，王司徒才巧妙地运用了一系列的招数，才使得吕奉先在凤仪阁引起风波，暴戾肆无忌惮的董卓在宫前被屠戮，武将吕布在门楼上被杀。丢西姆形象故事的意义在于，在这个所有男人都争霸的世界里，成功展现了一个绝色女人的勇气和智慧。正是这种非凡的勇气和高度智慧的运用，加速了汉末军阀混战时代的结束，促成了曹操、刘备、孙权等一代英雄的崛起，从而使本已风雨飘摇的汉朝得以延续。
然而自从吕布白门楼死后，这个勇敢的怪姑娘就消失了。是不是和失败的吕布一起去了酒泉？还是被得胜的曹操带回许昌？这个问题从争霸开始到金统一都没有解决。是因为作者无意中忽略了这么重要的人物，还是出于某种考虑，有意识地避而不谈？我们没有办法证明。作者不愿意让一个令人钦佩的陌生女孩从此杳无音信，于是参考了大量官方的小说和社会上流传的野史评论，终于找到了一些关于丢西姆身世和结局的故事线索，并在此记录以下，作为对自己好奇心的解释。
关于丢西姆故事的由来，野史交待，他真名叫霍，无名，山西人，与名将关羽是同乡。从小就出类拔萃，聪慧过人，所以被选入汉宫，担任宫中掌管头饰和皇冠的女官，所以被称为‘丢西姆的故事’官。因为十常侍之乱，他出宫避难，被司徒王云收为义女，这是离间董卓和吕布的功绩。关于丢西姆故事的结局，有评论认为，吕布死后，丢西姆的故事被曹操带回许昌，留在丞相府当侍女。关羽临时辞去涂山后，曹操为了讨关羽欢心，给了十个美女，丢西姆的故事就是其中之一。关羽听到丢西姆名字的故事，感觉到了他的勇气，说了一声“好”，然后闭上眼睛挥了挥手。
京剧有《凤仪亭》，讲的就是这个故事。
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唐代周浦的永乐人(陕西永济人)。天宝四年(745)入宫，受到唐玄宗的宠信，成为贵妃。(唐玄宗六十一年，贵妃年二十七)，故其父弟得以降世。每次贵妃骑马，大太监高力士都来鞭笞，贵妃的织工、绣工就有七百人，争抢宝物的人就更多了。《岭南史》和《广陵史》的作者和王逸都因其卓越的贡献而受到推崇。结果，数百名官员纷纷效仿。杨贵妃爱吃岭南荔枝，于是有人想尽办法把新鲜的荔枝运到长安。
安史之乱后，唐玄宗逃离长安，来到马尾坡。第六军拒绝前进，说是因为杨(贵妃的堂弟)与胡人有联系，才导致安禄山叛乱。玄宗为了鼓舞士气，杀了杨。第六军不肯再前进，说杨是贵妃的堂妹，堂妹有罪，堂妹也有罪。贵妃也被吊死在庙里。安史之乱与杨贵妃无关，杨贵妃成了唐玄宗的替罪羊。
杨玉环(公元719-756):唐代宫廷乐师、舞蹈家，其音乐才华在历代皇后中实属罕见。开元七年(719)六月初生于容州(今广西玉林容县)，出身名门。他的曾祖父王洋是隋朝的大臣，在唐初被李世民杀害。他的父亲杨玄焱是的太守，他的叔叔宣是河南曹人。杨玉环在四川度过了童年。
杨玉环的自然美和优越的教育环境，使她具备了一定的文化素养，性格婉约，精通音律，能歌善舞，善弹琵琶。虽然是个美女，但还是有一些缺点:有狐臭，所以特别喜欢洗澡。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也被邀请参加。李茂，咸阳公主的弟弟，对杨玉环一见钟情。在的要求下，唐玄宗在那一年写了一封信，封她为寿公主。婚后两人极其甜蜜。
杨玉环(719-756)，周浦永乐人，唐玄宗李隆基的妃子。杨体态丰腴，能歌善舞，旋律流畅。开元二十二年(734)，做了李茂的妃子，然后命她出家。天宝四年(745)，杨贵妃被玄宗正式封为妾。天宝十五年(755)，安禄山发动叛乱，玄宗西逃入四川，杨死于马驿驿乱军。
杨贵妃的美是胖，是最简单的美，是最幸福的美，是最感性的美。
她的真名是玉环吗？
大名鼎鼎的杨贵妃叫什么名字？这是一个有趣的问题。
《旧唐书》和《新唐书》都没有记载，《子同治鉴》也没有明确记载。《长恨歌》的传说只说她是杨玄妍的女儿。唐朝九年(855年)，也就是杨贵妃死后约100年，郑楚辉的《明太祖杂记》首次提到:“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有不同的看法。秦始皇在《晋阳门诗话》中说:“玉奴太真小。”郑楚辉和郑弼都是唐朝人，生活在同一个时代，又都是进士，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也有可能两个名字都属于杨，一个是真名，一个是外号。
不管杨贵妃叫什么名字，那个叫李隆基的老头都喜欢。他确实是个老人。开元二十八年(740)初遇时，杨才22岁，他56岁。年纪总是比较大，但他是皇帝，所以可以为所欲为。他不仅不关心她叫什么名字，也不关心她是否结婚，甚至不考虑她嫁给了自己的儿子。只要他喜欢，就一定要拿走。
唐玄宗看中杨玉环的时候，她已经嫁给寿王李茂快五年了。唐代宫廷盛行胡风，老子抢儿子媳妇似乎也屡见不鲜。“爱情面前人人平等”，所以没有监护人哭着给皇帝出“人伦论”的主意。但这毕竟不是一件光彩的事情。为了给世界一个解释，唐玄宗在桌子上做了一些工作。比如，先是打着孝道的旗号，命她做女道士，说要给母亲窦太后推荐福报，赐名“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住进太真宫。这也是为了避人耳目，好作弊。经过五年的努力，玄宗先是一本正经地履行了一次“父亲的职责”，把魏的女儿许配给了寿星王李茂做公主，然后又急切地欢迎杨回宫，正式册封他为贵妃。杨玉环不仅漂亮，能歌善舞，而且聪明体贴。他简直就是皇帝的贴心“小棉袄”，玄宗自然很喜欢。不久，杨玉环宠坏了后宫，使之“六宫粉黛化为乌有”。当时宫里称她为夫人，所有待遇(礼体条例)也都是皇后级别。
对此，唐李商隐有话要说。他写了“感受骊山，吟咏费阳”
上面写着:“辽国飞泉暖香，九龙顾家，明人幸住长生殿，非出于金玉，乃出于寿王。”看来寿王真的很郁闷很尴尬。但是，玄宗不顾人情，还是想夺走儿子的爱情，只能感叹杨玉环的美貌太诱惑人了。但按常理来说，已经步入老年的唐玄宗对杨贵妃的宠爱，或许不仅仅是因为他对美女和床的贪恋，更是因为他把她当成了一个生活上体贴、事事体贴、能迎合自己爱好的精神伴侣。
如《旧唐书》曰:“太真华美，能歌善舞，旋律流畅，聪慧过人，每次盼迎，都是这样动。”《新唐书》里的评论也差不多，只是含蓄地加了“特室宴”的暗示。后世的许多文学作品都极力沉湎于淫秽，盲目放大了贵妃“以色邀宠”的能力。我认为这有高估唐生理机能的嫌疑。当然，男人再老，对美女还是很有用的，而且这个美女长得像仙女。
多彩的羽毛。
除了出众的外表，杨玉环还被她在音乐和舞蹈方面高超的艺术修养所吸引。历史记载她“能歌善舞，通晓音律”，玄宗也有同样的爱好，难怪会把她视为自己的艺术知己和精神伴侣。这一点从他那“得了杨贵妃，若得了宝”的喜悦语气中就能看出来。
唐玄宗熟悉性情，对音乐和舞蹈有丰富的知识。他在梨园培养了许多贵族子弟。据《旧唐书》记载，玄宗曾组建“宫廷乐队”，挑选三百名子弟和数百名宫女，迎送指导。对于这样一位才华横溢的“艺术”皇帝来说，精通音律的杨玉环自然格外引人注目。据说有一次，玄宗提议用西域的五种乐器开一场音乐会，贵妃积极响应。当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，日夜不停。对此，有白居易的诗为证:“慢歌慢舞，皇帝的眼睛怎么也盯不够她。”杨玉环也是打击乐大师。她演奏的时候“打击乐的声音那么大，很多新声都不是一个梨园弟子能听到的”。玄宗为了讨美人欢心，让人以蓝田青玉为下巴，用金钹、珍珠装饰，极为珍贵。
唐玄宗宠爱的武惠妃因病去世，玄宗很不高兴。唐玄宗在亲信宦官高力士的推荐下，将目光投向了与武惠妃相似的媳妇杨玉环。
开元二十八年十月，与李茂结婚五年的杨玉环离开寿王府，来到历山。此时她才22岁，而玄宗已经56岁了。玄宗先令她出家，以表彰母亲窦太后，并赐她“太真”之名。
天宝四年，唐玄宗立魏之女寿为王妃后，又立为贵妃。自从唐玄宗废了国王和皇后，就没有皇后了，所以杨贵妃就相当于皇后。
杨贵妃有三个姐妹，都是国色，也被召入宫中，封为韩夫人、秦夫人、郭夫人，每人每月给十万。郭的老婆杨华华排第三，天生丽质，自美，不是假粉。杜甫《郭夫人》云:“郭夫人当机立断，在金门上马。然吾以为粉满彩，蛾眉朝至尊。”(《杜甫诗话详解》卷二)就是事实的写照。
自入宫以来，杨玉环遵循封建朝廷制度，从不过问朝政，也从不介入权力斗争。他以迷人、温顺、非凡的音乐天赋，受到玄宗方方面面的喜爱。他虽然因为嫉妒惹怒了玄宗，但还是两次被送出宫外。此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但玄宗最终仍难以放弃她。直到安史之乱，唐玄宗才带着杨贵妃逃往西方。马继坡被谏时，杨贵妃被逼死，时年38岁。
如今陕西兴平县有一座杨贵妃墓，占地3000平方米。墓侧是李商隐、白居易、林则徐的诗词。临潼骊山北麓，有华清池，相传是杨贵妃“那是初春”的遗迹。他们让她在纯净的花池里沐浴，温暖并抚平她乳脂般晶莹的肌肤”。其中“贵妃池”比较有名，据说是专门给杨贵妃洗澡的，所以又叫“公主汤”。水池边上有个“凉发亭”，据说是贵妃洗澡后用来凉头发、梳头的地方。由于它们与古代著名美女杨贵妃的密切关系，这些名胜古迹吸引了许多中外游客，成为著名的旅游景点。
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汉成帝(45年前-1年前)原名朱彝，吴县(今江苏苏州)人。因其舞姿轻盈如燕、凤舞，故人们称之为“飞燕”。
赵出生后被父母遗弃，三天后仍然活着。她的父母也觉得奇怪，开始喂她。再大一点的时候，她就和姐姐一起被送到了阳a公主那里，开始学习唱歌跳舞。她极具天赋，钢琴学得很好，舞蹈更是出类拔萃。
汉武帝刘智喜欢娱乐，经常和富平方一起外出游玩。当他看到赵在公主杨a的房子，他非常高兴，他呼吁她到宫里，并让她安洁玉，这是一个伟大的青睐。后来废了徐皇后，做了燕子。赵的妹妹赵合德也被做了赵翼，两姐妹专事后宫，一时十分显赫。
汉成帝死后，赵姐妹无子，定陶王刘欣即位，也就是汉哀帝，赵被尊为太后，汉平帝没几年就死了。之后，柳岩即位，因其妹贺德杀后宫太子，被发配与合葬，赵被贬为皇后。
当时流传着一首民间童谣:“闫妍的尾涎，张公子，相见时。”木门仓库朗朗，燕子来，啄帝孙，帝孙死，燕子箭。“我说的是赵，闫妍的尾巴涎涎说赵的美貌，而的穆建仓说她会是皇后。
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班婕妤(48强？——6年前)，娄烦(今山西宁武)是左骑校尉班的女儿，相传是班固、班超、班昭的姑姑。汉成帝的妃子好诗有德。开始是几个大使，是贡品。《汉书·外戚传》中有她的传记。
班婕妤是汉成帝的后妃，在赵闫飞入宫之前，汉成帝是她最幸运的。她的父亲是班匡，在汉武帝攻匈奴后期驰骋沙场，立下了汗马功劳。
班婕妤在后宫的德行是众所周知的。当初汉成帝被她的美貌和魅力所吸引，天天腻着她。班婕妤文学造诣极高，尤其熟悉历史事件，经常引经据典，开导汉成帝内心的苦闷。班婕妤还擅长音律，常常让汉献帝在丝竹声中进入忘我状态。对于汉献帝来说，班婕妤不仅仅是她的妃子，还有她的各种才能，这让汉献帝把她放在了朋友的位置上。
汉代皇帝巡视皇宫，往往乘坐豪华轿车，以丝绸为帘，锦褥为垫，两人在前拖，称为“战车”；至于皇后嫔妃乘坐的车，只有一个人在撑着。汉成帝为了时刻与班婕妤形影不离，特地命人制作了一辆更大的战车随他出行，但遭到了班婕妤的拒绝。她说:“你看古代留下的图画，圣贤之君，都是名臣簇拥。夏商周最后的主子夏杰、商周、周幽王，有幸有嫔妃坐镇，最后都陷入了国破家亡的境地。如果我和你一起进出，会和他们很像。能不震撼吗？”汉成帝认为她的话有道理，于是只好暂时放弃随战车出征的想法。当时太后听说班婕妤用理智控制了自己的感情，没有随皇上出行。她非常欣赏，对左右亲近的人说:“古有樊姬，今有班婕妤。”在这里，王太后把班婕妤和春秋时期楚庄公的妻子樊姬相提并论，给了她最大的鼓励和鞭策。楚庄王刚即位，喜欢打猎，无所事事，樊姬努力劝说，但效果不大，于是不再吃动物的肉，楚庄王终于动了心，洗心革面，不多打猎，勤于从政。后来由于樊姬的推荐，圣贤孙帅又被重用为灵隐丞相，独霸天下三年，成为“春秋五霸”之一。
太后将班婕妤比作樊姬，这使得班婕妤在后宫的地位更加突出。当时，班婕妤在女德、女容、女才、妇工等方面加强修养，希望能对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个贤明的君主。可惜汉成帝不是楚庄王。自从赵的姐妹入宫后，她们都变得放荡不羁，班婕妤更是备受冷落。
赵氏姐妹入宫后专横跋扈，徐皇后非常讨厌。无奈之下，她想出了一个馊主意，在灯孤饭冷的寝宫里设坛，祈求皇上保佑长寿，诅咒赵家姐妹祸事。故事败露后，赵氏姐妹故意说，许皇后诅咒的不只是自己，还有皇上。汉成帝一怒之下，将徐皇后弃于昭泰宫。赵氏姐妹也想借此机会打击她们的主要对手班婕妤。糊涂的汉成帝晕头转向，居然听信谣言。而班婕妤却不慌不忙地对称:“听说生死有命，富贵在天，修正尚未加持。对恶欲有什么希望？”如果鬼神知道，就没有理由听真话；如果鬼神无知，保暖有什么用？我不仅不敢做，而且鄙视。“我知道人的寿命是注定的，人的财富是注定的，这是人力所不能及的。如果矫正没有得到祝福，邪恶还有什么希望？如果鬼神知道了，会没有信仰的去听祈祷吗？如果诸神无知，诅咒有什么用！我不仅不敢做，而且不屑于做！”汉成帝觉得她说的有道理，想起了不久前的爱情。他特别可怜它，没有追究，给了它丰厚的报酬，弥补了自己的罪责。
班婕妤是一个博学贤惠的女人，在这里她经得起相互的批评、嫉妒和排斥。为了避免日后的是非，她觉得还是赶紧回去明哲保身的好，于是写了一封信，邀请自己去长辛宫侍奉太后。聪明的班婕妤把自己置于太后的羽翼之下，她再也不怕被赵姐妹陷害了。汉武帝给了她许可。
从此宫中沉寂，岁月悠悠。班婕妤对自己的荣华富贵非常不满，就利用秋扇自残，写下了《扇之诗》:
新做的七碗酥，亮如霜雪。
剪成相思扇，团圆如明月。
进出你的怀抱，摇动微风；
常恐秋节将至，凉意夺暑；
弃捐豆荚，恩情绝对独一无二。
班婕妤知道自己就像秋天的扇子，永远得不到汉武帝的轻怜蜜爱。不久，赵闫飞被追封为皇后，赵合德成了赵翼。然而，在班婕妤看来，这一切似乎都与她无关。内心安静，和自己差不多的她，除了陪太后烧香拜佛，还为文坛留下了许多诗篇。
韩愈在刘子厚墓志铭中说了这样一段话；”然而，过了很长时间，他变得极其贫穷。他虽然出身于人民，但他的文学话语不能独立，这样无疑会流传到未来。虽然孩子要什么就给什么，但一段时间也是一样，对他来说会更容易。谁得谁失？肯定有人能分辨。”这也适合班婕妤。如果班婕妤得到了汉成帝的宠信，她会为文坛留下许多美好的诗篇吗？两者相比，谁得谁失，谁说得清？
她最著名的一首诗是《长信宫怨》。诗是从我入宫那一刻开始写的，一直写到自怜，爱惜羽毛，拒绝繁华。我效法古代的童男童女，甘愿长住宫中，孤灯映壁，屋内冷。想起与皇上的旧情，不觉泪落，感肝肠寸断。一天又一天，一夜又一夜，我无情地吞噬着缤纷的岁月，最后只写了。充满了无限的悲伤和枪感，让人不忍阅读。
何穗二年三月，汉成帝死于未央宫。汉成帝死后，王太后任命班婕妤为陵园守护者。从此，班婕妤每天和一个石人、一匹马一起度过孤独的晚年，听着清风，看着桌上的香烟。
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西汉成了皇帝赵一赵合德(？—?)，汉高祖赵的妹妹，汉高祖最宠爱的妃子。赵合德和姐姐都是杨阿妃家的舞蹈演员，由姐姐赵介绍给汉高祖，深得汉高祖宠爱。他与赵联手，成功地迫使班婕妤放弃了争夺皇帝宠爱的斗争，被封为。姐妹联手，使皇帝废除皇后徐，赵登上王位。后来，因与赵争宠，与他有了嫌隙。但为了掌握皇位，两人还是在很多后宫和政治斗争中联手。当皇帝发现赵因不能为皇族生育而在后宫通奸时，也是赵合德救了赵免于被废。传说赵合德天生身材丰满，比赵闫飞更受皇帝宠爱，留下了温柔乡祸的典故。由于皇帝日夜沉溺于性，性能力迅速衰退。后来吃了春药继续和赵合德睡觉，最后和赵合德发生关系后死亡。赵合德被迫自杀。
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还有很多~妲己~赞~陈圆圆~