阿尔伯蒂的阿尔伯蒂思想

阿尔伯蒂思想活跃。他的建筑作品既有仿古式样的，也有大胆革新的。比较有代表性的是佛罗伦萨的鲁奇兰府邸(1446～1451)、圣玛利亚小教堂正立面(1456～1470)和曼图亚的圣安德烈教堂(1472～1494)等。,

鲁奇兰府邸立面分三层，每层都有壁柱和水平线脚，第二、三层窗用半圆券，顶部以一个大檐口把整座建筑统一起来。这种手法为意大利文艺复兴时期其他建筑所仿效。莱昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂（1404-1472）生于热那亚。他是佛罗伦萨最有钱势的家族之一的私生子，虽然这个家族的成员曾于1387年被驱逐出境，他们仍然在热那亚和威尼斯经营银行业和羊毛贸易。1414年，他的父亲迁居威尼斯，巴蒂斯塔也进了名师巴尔西萨（Barsizza）设在帕杜瓦的学校。1421年，他在博洛尼亚研习经典法律学方面的课程，并于1428年取得了学位。在他完成学业前夕，父亲去世了，而巴蒂斯塔却从未有幸得到由一位叔父管理着的地产，这使得他贫困潦倒。他是一位早慧的学者，学生时代就曾用拉丁文写下了戏剧作品Philodoxeos，长期以来它都被认为是一部原汁原味的拉丁文著作，他还著有不计其数的经典美文。

1428年，作为红衣主教Albergati 家的一名秘书，阿尔贝蒂随同他前往法国、德国旅行，回来后，他又在博洛尼亚花了两年时间研习自然科学。1431年，作为红衣主教莫林（Molin）的秘书他来到了罗马，并且当上了教皇档案室的速记员。在罗马期间，他开始痴迷于建筑艺术。1434年，他随同犹金四世教皇（Pope Eugene IV）前往佛罗伦萨，通过与当地的艺术家和学者的接触，他开始以一个富于创造力的艺术家的身份进行创作，并涉足艺术理论研究，这些成果都包含在《论绘画》（De Pictura, 1435年）一书中，它展现了有关新的佛罗伦萨艺术的理论，这门艺术立足于现实之上，是通过对视觉的科学研究所而建立起来的。同赛尼诺赛尼尼（Cennino Cennini）那些只提供些与视觉毫无瓜葛的绘画程式或技巧的窍门书相比，这是一个彻底的决裂。《论雕塑》（De Statua，1446年）一书从技巧出发，定义了三种雕塑，并且得出了阿尔贝蒂的比例体系，它的观察记录也同样富于创造力和敏锐细致。两部著作均是早期文艺复兴时期举足轻重的文献资料。在著述中，他也提到了他的绘画和雕塑作品，不过除了一块刻有他的自刻像的纪念章之外，他的作品就不为人知了。