挪威森林中的主要人物
自我救赎的前提是自我迷失，具有青春期的普遍性，这也是小说《挪威的森林》持续受欢迎的原因之一。就像有16岁的幻想少男少女，有琼瑶热，有为青春着迷的少男少女，有村上春树《挪威的森林》的读者。小说中的主人公大多是青春期迷失自我的典型。渡边，19岁，无法确定自己在周围世界的位置，失落；20岁的直子，什么都不懂，连表达都有困难，迷茫；永远17岁的木月，迷失了；不知道脑子的螺丝钉飞到哪里去了，“紫菱输了；永泽和初美也在青春里迷失了自己。恐怕只有格林科没有迷失过自己。对于格林科来说，她所拥有的只有孤独，孤独是敲开封闭的心灵之门的冲动。对于作家村上春树来说，绿子是一片绿洲，是拯救青春干涸沙漠的希望。她有的只是痛苦，是护理病人和在夜房里不断工作的痛苦。就像基督耶稣一样，他是作者的救世主。救世主披着痛苦去摆脱困惑的陷阱。当然，绿孩子并不完全等同于耶稣，她还有那种发自本我的快乐。
但是作者给出了同样简单的方法来挽回失去的青春期，那就是爱情，友情，逃避，幻想。这种简单而相同的方法对一些人来说获得了成功，但对另一些人来说却失败了。木月选择了直子的爱情和渡边的友情，自我救赎得到了死亡的回报。直子选择了渡边的爱情，和玲的友情和逃避，但最终，因为她是木月的一部分，她对木月的死负有直接责任，这是无法挽回的原因，但她还是收获了死亡或失败。相比之下，小早川怜子选择了丈夫的爱情，但没有成功，住进了“阿米辽”休养。我选择了“阿米辽”逃跑，但是没有成功。我在这里住了八年。我选择了直子和渡边的友谊，带着不在“阿米辽”待到“发霉”的决心冲出了失落的沙漠。重返人间，取得了救赎的成功。
虽然村上春树多次刻意完成了意义的消化，但从小说《挪威的森林》中人物自我救赎的成功可以看出，小早川怜子和渡边淳一的自我救赎成功有一个* * *的相似性，即他们都在对他人的救赎中完成了自我救赎。这也是小说《挪威的森林》中一直没有被消解的意义。青春所描述的救赎之路，不是两性之爱，而是对社会和他人的关怀。这是因为这一切的根源不是人的自然属性，而是人的社会属性，是这个冰冷的资本主义社会在起作用。年轻一代较少受到传统观念的束缚，他们很容易迷失在丰富的物质世界中。他们甚至不知道如何迎接现实世界的挑战。他们不再面对困难，他们很难互相交流。这不仅仅是日本的现状，全世界都可以看到年轻人自我封闭，陷入孤独的状态。挪威森林中的直子和初恋情人木月以自杀结束了生命。无非是他们一直处在一个几乎与外界隔绝的环境中。随着年龄的增长，他们无法与复杂的外界交流。当发现自己无法融入现实生活时，木月毫无征兆地选择了自杀。直子在木月死后一直在拼命挣扎，试图走出木月死亡的阴影，敞开心扉接受更丰富的世界。书中对直子疗养院美丽的自然风光有很长的描述。在这诗意如梦的意境中，直子对另一个世界的向往，一个与现实对立的陌生的精神世界，被淋漓尽致地衬托和渲染。从某种意义上说，这个世界对直子来说只是一个梦。虽然直子在这个梦里挣扎，但是现实世界和梦境世界的对立和纠缠，让直子内心的痛苦和灵魂的挣扎更加艰难，最后他只能通过结束自己的生命来逃避这种痛苦。即使是活泼好动的青子，在家庭和学校环境中都感受到被抛弃的孤独，并且不止一次的诉说。主人公渡边在生活中总是一个人走着，内心有着巨大的孤独感。作家用苍凉悲壮的笔触描绘了渡边和直子之间委婉缠绵的精神。亲人“直子用她单纯而炽烈的爱为自己悲惨的一生而死，描写了一代人理想与现实的冲突和炼狱般的精神历程”。
当渡边和直子漫无目的地走在街上时，成长的痛苦在熙熙攘攘的陌生人群中若隐若现。奔涌的车流，喧嚣的城市，吹响了城市的气息，周围完全陌生的人群，形成了空旷拥挤的环境。都市人的内心世界焦虑而空虚，迷茫而脆弱的生存状态在作者轻松的叙述背后得到了最好的诠释。