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文英(生卒年不详),钱塘(今浙江杭州)人。诗人和尚。著有《湖南山野志》、《玉湖清话》、《朱功集》。

《湖南山野记》是北宋诗人文英所作。三卷。该部小说家类收录的是《晁读年谱》一书,小说家类收录的是《宋史·文艺》,该部小说家类收录的是《四库全书》。关于这本书的写作和内容,《翟军读书记》记载,这本书是唐代熙宁和尚文英(1068-1077)写的,记录了这个国家的故事。根据《四库全书》的总结,“其书写于西宁,记载了宋朝的许多杂事,故名香山。”《晋传秘书》后记说,“北宋故事多有记载,皆名臣高僧,用韵,雅娱,详写”。

书中主要记录了北宋初年的逸事,也记录了当时的社会、经济和外交情况,揭露了统治集团的腐败昏庸和官员的残暴愚昧。虽然有很多关于鬼神的东西和道教的解释,但记载的材料多来自作者的眼睛和耳朵,足以参考。比如宋太宗即位,就是被统治宋朝历史的人注意到了,他在吉祥符号中对日进贡也是扎实可信的。书中记载了许多当时文人交游的事,如杨大年的快诗才子、寇准与惠宗池亭的分题等,有利于后人了解北宋文人的创作交游,作者对诗歌的评论也颇有见地。比如,他提出“诗与山川相辉映”,认为“言弱而多余”,推崇“唐风”,却鄙视对唐作品的模仿。多宜不明确意思,脱孤步,重“表意”。他还主张诗人在落笔时要谨慎。以苏舜钦的秘演诗《我独坐如虎,但目吻犹明艳脱俗》为例,他将“无光脱俗”改为“犹明艳脱俗”,说明有时候虽然只有一字之差,但整句都不一样,写的时候要反复推敲,不可草率下笔。李白的《菩萨蛮》在湖南《山野实录》卷中有记载,后记说:“此字在定州苍水驿舍不知何人所作,不知何人所写。魏道富看到就爱不释手。后来去了长沙,被收在(曾布)内汉的家里,但他知道李白的所作所为。”正因如此,现存词是记载书籍中最早的,具有很高的史料价值,受到后世李白和唐宋词研究者的高度重视。《四库全书总目提要》记载“朱编《曲艺旧事》说,文英曾拜见金鼎公爵(即他如此慷慨。野录中,凡录金公务,多辅佐之,董虎无公,无一不为爱恨所夺。那这个世界怎么会被欺骗呢?如果是,那就是真心。”可以看出,这本书倾向于保护丁伟宋朝。

《湖南》有三种版本(《宋史》、《艺文志》)、四种版本(《在读书记》、《金书记》、《书》、《书全书》)和六种版本(《秦铁书目》、《铜楼》)。目前能看到的有三卷,分别是《天津书记》、《学天津为原》、《四库全书》、《学海图卷》,一卷续,四卷。

《哈-哈-儿》是根据上海古籍出版社2001版出版的《宋元笔记小说大观》进行记录和校对的,非诗部分全部保留,以窥全书全貌。原书有部分被纠正错误,也改正了;根据《文远馆》电子版,增加了《四库全书》总目录的摘要。