道玄真正的仙剑是天书第五卷。

白衣少年笑道:“自古以来，只有你才有机会读完五卷《天书》和四卷。如果没有，世界上还有上亿的生物。为什么只有你能感受到古剑的召唤？”

张小凡越听越惊讶。他失声道:“什么，你的意思是那个古剑，那个神仙是……”

白衣少年笑道:“一点不错，朱仙古剑就是传说中的天书第五卷！”此时，他的脸色突然又变得阴沉起来，但他很快恢复了平静。他淡淡地说，“更何况真正掌握杀仙之力的关键不在于一个人修行的高低，最重要的是心。”

《诛仙剑》并没有什么神奇的力量。据万剑一说，《诸仙剑》是传说中的天书第五卷。只有练好四卷天书，才能感受到第五卷天书的召唤。可以说前四卷天书是第五卷天书的基础，他们对张小凡的帮助是可以掌握第五卷天书——诛仙剑。但是从书上看不出对修行道教有帮助。只能说天书的前四卷对张小凡掌握朱仙剑有很大的帮助，但在道家修行中就不一定了。

不过这种说法也不是完全没有道理，因为掌握神剑也是一种修真的内容。

林惊羽点头笑道:“这把神剑是龙首峰的宝物。我深受老师的喜爱。这把剑不仅威力无比，而且有灵性，对我的修炼有很大的帮助。」

但是很可惜，张小凡的法宝不是神剑，这并不能帮助他掌握整把不朽之剑。你要知道，练法宝是我家的修行，练自己的修行是最基础的部分。

张小凡掌握斩仙剑就像林惊羽掌握斩龙剑一样，对修真有很大帮助，但对真道没有帮助。

有人认为张小凡的实践论方法比陶宣的实践论方法好，我不同意这种观点。

张小凡对道教的精通是事实:

女人(小白)冷笑着声音说:“你刚刚违背了佛法。不一会儿，你就把魔教、尹田寺的大梵般若佛教和青云门的太极玄青道法结合起来，因势利导。转换没有延迟，这表明它是完全集成的。况且道教的三种做法都是认真的。光是太极玄青道术的修炼，就已经强大到除了那个道长恐怕没有人能比得上你了，就算是在青云门。”

虽然张小凡孕育了几种实用的方法，他也掌握了它们，但他仍然明显不如道家的任绪安。这时候他发挥了全身的神通，也就是道法全部掌握后的神通。即便如此，他还是输给了道士任绪安。