如何判断一篇文章是不是散文?

散文是指以文字为创作和审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。六朝以来,为了与韵文、骈文相区别,一般称散文为散文。随着文学观念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也在不断变化。在某些历史时期,小说等抒情的、有纪念意义的文学作品统称为散文,不同于强调节奏的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁以外的其他文学作品。根据其内容和形式的不同,可分为杂文、随笔和随笔。散文散于形式而不散于精神,有一个明确的主题贯穿全文。

特性

短小精悍,活泼有趣。它的历史可以追溯到甲骨文,是与诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁。包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、随笔、速写、表格、序言等杂文。它是语言、艺术和文学的典范,具有很高的审美价值。在长期的流传过程中,它浇灌了各个时代的文学园地,浇灌了历代的文人墨客,至今仍造福于人们。

散文是一种“集美于一体”的文学体裁。文学表现生活,传达思想感情。一般来说,小说、诗歌、戏剧在结构、格律、剪裁、对话等编排方面都有严格的要求。散文则相反,可以是自由的。好像只是随便表达一下自己的经历和感受,大部分展现的都是生活的零碎片段。语言诗意优美。

散文主要分为叙事散文、抒情散文、哲理散文和议论散文。

现代散文

指与诗歌、小说、戏剧等平起平坐的文学样式。其特点是通过对现实生活中一些片段或生活事件的描写,表达作者的观点和感受,揭示其社会意义,可以在真实的人和事的基础上进行加工和创作;它不一定有完整的故事和人物,而是侧重于表达作者对生活的感受,选材立意灵活,抒情性强。散文中的“我”通常是作者本人;语言不受节奏限制,表现形式多样,可以融合叙事、议论、抒情、描写,也可以有所侧重;可以根据内容和主题的需要,通过形象地描绘生活片段、刻画心理、渲染环境、烘托气氛等典型细节,营造出一定的意境。如在小说中,并使用艺术技巧,如在诗歌中的象征。散文有多种表现形式,如随笔、短评、速写、速写、特写、游记、时事通讯、书信、日记、回忆录等。总之,散文篇幅短,形式自由,应用广泛,文笔灵活,语言优美,能迅速反映生活,深受人们喜爱。

现代散文(指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁)的定义有广义和狭义两种理解。

广义的散文是指除诗歌、小说、戏剧以外的所有文学散文。除了讨论抒情散文,还包括通讯、报告文学、杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展,许多文体自立,散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文学散文,是一种以叙事或抒情为主的文学文体,取材广泛,笔法灵活,篇幅短小,爱文丰富。

根据散文的内容和性质,可以分为以下几类:

叙事散文

散文主要是写人的笔记。这类散文对人和事进行具体而突出的描述和刻画,同时表达作者的认识和感受,也带有很强的抒情成分,字里行间感情饱满。叙事散文重在从叙述人物、事件的发展变化来反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取主题,表达作者的思想感情。例如,鲁迅的《藤野先生》,吴伯箫的《记住一个纺车》,朱德的《记住母亲》。根据这类散文的侧重点不同,可分为笔记散文和作家散文。

以笔记为主的散文,以事件的发展为线索,强调事件的叙事性。可以是有始有终的故事,比如许地山的《花生》,也可以是几个片段,比如鲁迅的《从百草园到三潭印月》。作者真挚的感情倾注在叙事中,这是与小说叙事最显著的区别。

以记人为主的散文,全篇以人为中心。它往往抓住人物的性格特征,进行粗略的勾勒,强调人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅笔下的藤野先生。人物真实与否是他们和小说的区别。

作者:田茂全

抒情散文

侧重于表达作者思想感情,表达作者思想感情的散文。这类散文叙述和描写具体的事物,但通常不会贯穿整个故事。其突出特点是强烈的抒情性。它或直白,或情景感人,充满了浓浓的诗情画意,即使描写自然风光,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚,语言生动,经常运用象征、类比等手法将思想形象化,具有很强的艺术感染力。比如茅盾的《白杨礼赞》,韦唯的《离别情》,朱自清的《荷塘月色》,冰心的《樱花礼赞》,田茂全的《哦,棋山》。

风景散文

以描绘风景为主的散文。这类文章多是在描写景物的同时抒发自己的感情,或借景物抒发自己的感情,或沉湎于景物,把握景物的特点,运用按空间变换的顺序变换景物的方法,以观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描写不仅可以交代背景,渲染气氛,还可以烘托人物的思想感情,更好地表达主题。比如刘的《长江三峡》。

哲学散文

哲学是对感情的理解,是思想的火花,是思想的凝结,是智慧的结晶。它贯穿古今,跨越中外,拥抱世界,穿透生活的社会,停留在生活的父母,闪现在思维的领域。聪明的作者善于抓住哲理的闪光,采取笔墨的形式,写出丰富的、发人深省的优美文章。经常背诵这样优美的散文,自然能在潜移默化中得到启迪、熏陶、洗礼、升华,这种内化无疑是伟大的。

哲学散文以各种意象参与生活的真实,从而揭示万物之间永恒的相似性。因其深刻性和精神穿透力,给我们一种透过现象深入本质,揭示事物内幕和思想的震撼性审美效果。把握哲理散文所体现的思维方式,体会哲理散文所蕴含的深厚文化内涵和积淀。

1.哲学散文中的象征思维:哲学散文构成了本体论的象征表达,因为它超越了日常经验的意义和自身的自然物理属性。它抛弃的是浅薄,却达到了与人的思想同理心,与生命和气场共鸣的境界。我们从符号中获得理性的觉醒和精神的无忧无虑,从心灵的平静到灵魂的震颤,超越了一般的情感反应,停留在精神的顶端。

2.哲学散文的联想思维:因为哲学散文是一个立体的、综合的思维体系,经过联想,文章的内涵更加丰富,不显得单薄,将自然、社会、生活融为一体。

3.哲学散文的情感思维:哲学散文本质上是思想表达对情感的一种依赖。因为作者在认识生命的过程中有情感的参与,认识的结果是情感和想象的融合,所以哲学散文中的思想不是一般的干巴巴的讨论,而是蕴含着生命情感,充满审美情感汁液的思想。从哲学散文的字里行间去解读心灵的深度,去理解生命的本义。这就是哲理散文的艺术美。

形散而神不散。

“形散”主要指散文取材广泛、自由,不受时空限制;表现手法不拘一格:可以描述事件的发展,可以描写人物,可以以物传情,可以发表评论,作者可以根据内容的需要自由调整和变化。“走神”主要来自散文的立意,即散文所要表达的主题必须明确、集中,无论散文的内容多么广泛,表达方式多么灵活,都是为更好地表达主题服务的。

为了做到形散而神不散,在选材上要注意材料与中心思想的内在联系,使材料在结构上贯穿有一定线索的有机整体。散文中常见的线索有:(1)以具有深刻或象征意义的事物为线索;⑵以作品中的“我”为线索,以“我”为线索,因为我写的是我的所见所闻所思所感,侃侃侃侃而谈,无拘无束,让读者感到更加真实、亲切、感人。

深邃的意境

意境深沉,注重表达作者的生活感受,抒情性强,感情真挚。

作者借助想象和联想,由浅入深,由实入虚,依次书写,可以将感情融入景物,寄情相助,表达作者的真情实感,实现物我合一,表现出更深刻的思想,使读者理解更深刻的道理。

美丽的语言

所谓雅,就是散文的语言清新明丽(也美),生动活泼,富有音乐感,文笔如涓涓细流,叮叮当当,娓娓道来,真挚真挚。所谓简洁,就是散文的语言简洁、自然、流畅,寥寥数语就能描绘出生动的形象,勾勒出人物的场景,表现出深远的意境。散文力求把风景写得仿佛就在眼前,把感受写得令人耳目一新。

散文被誉为“美丽的散文”,它不仅有灵性的观点和优美的意境,而且有清新隽永、朴实无华的文采。经常阅读一些好的散文,不仅可以丰富知识,开阔视野,陶冶高尚的思想情操,还可以学习选材、策划版面、遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。

欣赏技巧

散文鉴赏重在“形”与“神”的关系。散文欣赏应注意以下几点:

1.用“文学的眼光”阅读散文

凡是构思精巧、充满意境或写得含蓄的诗歌,往往都有一个“眼”的放置。欣赏散文时,要尽量找到能揭示整体主旨、画龙点睛的“文学眼”,从而了解作者写作的原因和目的。《燕文》的设定因文而异,可以是一句话,一句话,一个细节,一丝情愫,甚至一个场景。不是每篇散文都有必要的“文学眼光”。

2.阅读散文时抓住线索。

读散文,要抓住线索,理清作者思路,准确把握文章意图。

结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,两者密切相关。抓住散文中的线索,可以对作品有一个清晰的思路,不仅有助于理解作者的写作意图,也是对作者策划布局技巧的一种欣赏,从而通过散文“散”的表象,把握散文生动的本质,顺着作者的思路,分析文章的意图。通常有以下几种线索:(1)以事物的形象为线索,如巴金的《灯》;(2)以感情发展为线索,如杨朔的《荔枝蜜》;(3)以时间顺序为线索,如刘的《长江三日记》;(4)以空间秩序为线索,如朱自清的绿色;(5)以人物活动为线索,如鲁迅的《从百草园到三潭印月》;(6)以事物为线索,如汤涛的“琐碎的回忆”。

3.注意散文表达的特点。

注意散文表达的特点,深刻理解文章内容。

散文往往寄托着事物。为了让读者感受到委以重任的丰富内涵,作者往往对自己所写的东西进行细致入微的描写和细致入微的描述,所谓“得形而发心”。阅读文章,要把握“形式”的特点,从“形式”中见“神”,深刻理解文章的内容。

4.注意扩大联想,理解文章的魅力

联想的方式有:①串联:比如猎户、商叔→钟白老人→董坤;(2)光芒四射式:如《土地》以“土地”为中心,写“热爱生命,保卫土地,建设土地”;3虚假支持:如《白杨礼赞》;4画面类型:如“风景谈”。注意丰富联想,从这个到那个,由浅入深,由实入虚,从而体会文章的魅力,了解更深层次的道理。

5.品味散文的语言

一大特点就是语言的美。好的散文语言简洁优美,自由灵活,接近英语口语。优美的散文充满了哲理、诗意和画意。优秀散文家的语言有不同的语言风格:鲁迅的散文语言凝练深刻,茅盾的散文语言细腻深刻,郭沫若的散文语言瑰丽,巴金的散文语言质朴优美,朱自清的散文语言清新隽永,冰心的散文语言委婉明快,孙犁的散文语言质朴无华,刘的散文语言奔放,杨朔的散文语言细腻。什么是散文语言的优雅?有些散文的语言往往随内容而异。比如鲁迅的《纪念刘和珍君》语言犀利如匕首;《好故事》的语言华丽如云;风筝的语言如深潭般凝重。如果你欣赏散文的语言风格,你就能更深刻地欣赏散文的内容。

6.理解情感技巧

了解情感技巧,就是找出抒情散文的写作技巧,这也是高考要求的“欣赏作品的表达技巧”。因此,掌握渲染、铺垫、象征、铺垫、关怀、悬念、衬托、过渡等技巧,有利于欣赏散文,把握美国文学的精髓。

散文(叙事散文、抒情散文、讨论散文)

第一,要抓住“线索”这篇文章。

第二,要把握散文的“文学眼”。

“燕文”是指最能揭示主题、升华意境、涵盖内容的句子或关键词。它是作者思想感情的喷发,是文章思想感情的焦点,也对文章的结构起着主导作用。

第三,要用想象力去理解作品的内涵。

阅读散文需要想象、联想和补充。把自己的想象和作者的想象结合起来,丰富作品的意境和意象,填补文本中的结构空间。

第四,要理解散文的意境。

意境是作者通过生动的画面表达深刻的思想和感人的感情,达到情与物的融合,意与景的交织,从而引起读者的联想,产生感人的艺术效果。

1,感情与场景交融。

2.想象、联想和象征的应用。

3、落笔详细,以小见大。

4.侧面提示。

首先要明确散文写作的概念,即散文的唯一内容和对象是作者的情感体验。有了散文的内在结构——情感体验,只要明确外在结构的核心,就能写出一篇好散文。外部结构的核心是细节。散文和小说一样,都是基于细节的描写和叙述,只是细节的安排和组合不同。可以说,小说的组合细节是“用盘子捧珍珠”,散文是“用线穿珍珠”。小说的“盘”是一个社会的横截面,有冲突,各阶级各权力的人或隐或显,但细节只能在这样的“盘”里有机展开。散文的“线”或多或少就是情感体验,触手可及,让你的感情自由流动——受制于情感体验的表现。由此我们说散文(应该叫艺术散文)是最自由的文体,松散如水,手法灵活。

只要明白了这些,写出真实的自我以及由此产生的个人口述、情感体验和细节描写,就掌握了散文写作的要领,不必太过审慎地去研究什么文体(如文学眼)、意境之类的常识,其他文体理论知识、写作基础理论都会提到。

散文主要分为叙事散文和抒情散文(仍按传统不明确的说法)。下面列举两个散文范本,供初学者和高学历考生选择。

叙事散文模式

开始

(1)情感语言描述“我”和一般的人,重点是背影,介绍人,如肖像描写。(2)两者的关系以及对人的精神特征的讨论。

中间

一个情况:一件事。从开始,发展到结束,详细的描述和说明。另一种情况:几件事。每一件事,也就是每一个层面之前,都可以从这个人的精神特质的一个因素入手,以他的情感经历和整体论述来贯穿几件事。

结局

(1)重申特点,照顾开头。(2)加深感情关系,发出感情。

抒情散文模式

开始

(1)描述它们与景物的关系。(2)说说风景和自己。

中间

①描写景物,层次分明,细致动人。2玩联想。

结局

散文写作

散文是一种灵活多变的文学体裁,作者在其中写出了自己经历中的真实感受。

作者在散文中的形象很明显,经常以第一人称叙述,个性鲜明。正如巴金所说,“我的任何一篇散文里都有我自己”,简而言之,可以说,我表达自己,“我如我所写”,“我据此说出我的心思,我直言不讳”,“反正我就是这样的我”。书写真实的“我”,是散文的核心特征和生命。

散文语言很重要。第一个以口语为主,第二个要清新自然,优雅大方。此外,还可以注意一些语言技巧,比如句型的长短与事物的形状交替,比如运用修辞,尤其是比喻,比如谈论音调、节奏、旋律的音乐美。

散文的唯一内容和对象是作者的情感体验。情感不是片面的因素,也不只是线索,而是散文的对象。散文作家和作家只是表面现象,从根本上说,他们写的是情感体验。情感体验是“不可分割的神”,而人和事是可有可无的,或多或少是“分散”的“形”。朱自清的《背影》不是记录回家和父子离别的琐事,而是流露出对父亲和失败父亲的一种怜惜和爱。有了散文的内部结构——情感体验,再明确外部结构的核心,就能写好散文。外部结构的核心是细节。

散文写作——构思、联想和语言

散文往往通过生活中偶然的、零碎的事件来反映其复杂的背景和深刻的内涵,以达到“一粒沙见世面,半瓣花说人情”。要达到这种状态,构思是关键。

构思是作者对一部作品的认识的全过程,从对外界事物的最初感受到写作的全过程。即使进入写作阶段,我也还在思考,再探索,继续了解要描写的对象,深入挖掘它的底蕴和内涵。这是一项复杂、艰巨、严肃的精神活动,是对作家人格、修养、功力的考验。因为事物之间的联系是深刻而微妙的,作家要善于从外到内,从纷繁复杂的联系中找到自己独特而神秘的连接点,这样才能从“吸引心”走向“知心”,从“迎意”走向“构思”。

不同的作家对受孕的奥秘有不同的发现。所以出现了各种各样的想法。秦牧的构思方法,有人称之为“滚雪球”。他写散文的时候,最初的感觉只是一点点,像一片小小的雪花。随着题材的增加,阅历的加深,联想的发展,感觉一步步扩大,就像滚雪球一样。这里珍贵的是最初的感觉。用秦牧的话来说,就是事物的“前沿”部分,也是最有“特色”的部分。一旦被作家抓住,就像一颗饱满的种子落入沃土,作家用思想感情的阳光让它发芽结出丰硕的果实。这是一个核心,而且越来越大,形成统一的思想。他的代表作《土地》和《国坛抒情诗》就是很好的例子。

徐迟的构思方法叫“把握当下”。这个“瞬间”他认为是事物的“本质”部分,也是最“光辉”的部分。抓住这个“瞬间”,我们就抓住了线索,抓住了中心,零散杂乱的材料就集中起来,有了归宿。比如他创作的《在汹涌的旋涡里》,正反两方面的教训都可以说明这个问题。

总之,不同的作家对一篇散文的策划和构思方式是不同的,因人而异。我们不能强迫统一,更不用说模仿一只猫,画一只老虎。每个人都应该有自己独特的方法,但对每个作家来说,讲究立意是极其重要的。

一篇优秀的文章几乎离不开联想。所谓联想,是指事物从一个到另一个,从外到内的想象活动。从一件事过渡到另一件事的心理过程。当人们从当前的事物中回忆起另一个事物,或者回忆的事物扩散到另一个事物时,就离不开联想。在这种联想活动中,事物的特征和本质更容易鲜明和突出,作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累和储存得越厚,他对生活的感受就越敏锐,也就越容易举一反三。联想在心理活动中起着重要的作用。记忆往往以联想的形式出现,联想也有助于推论的推理过程。特别是在散文创作和其他文体的文学创作中,联想具有增强作品艺术魅力的作用。

散文家的灵感看似偶然,其实是必然,是奇妙的,来自长期的积累。积累越厚,越敏感。散文触发不是很贵吗?这个和那个都是触发器,都是触发器和关联。深度积累有助于加深触发。要把“诗性的灵魂”变成诗,从触发中达到立意,联想和想象也必须发挥作用。要融化、抽象、重组很多旧的经验,没有一定的生活积累,想象和联想的翅膀是飞不起来的。客观事物总是相互联系的,不同联系的事物反映在作者的头脑中,从而形成各种联想──空间上或时间上接近的事物形成紧密的联想(如水力发电机被水库想到);具有相似特征的事物形成的相似联想(如鲁迅的高尔基思想);关系对立的事物形成对比联想(如从光想到暗);有因果关系的事物形成因果联想(比如想到火的热)。

散文的联想总是与细致的观察和微妙的描写结合在一起的。散文的画面,首先力求真实具体,让人读来仿佛身临其境,同时又要含蓄深刻,让人读来有情。作者给读者的想象和回味越多,诗意的芬芳就越浓,这离不开丰富而活跃的联想。联想,本质上是观察的深化,是此时此地的观察,是当时那里那里的观察的融合。没有这种精通,就没有感情的深化,思想的升华,诗歌的结晶。如果仔细观察已经为作者收集了丰富的矿物,那么活跃的联想就是这些矿物的冶炼和加工。联想不是基于个人灵光一闪,漫无目的的思考。作家要想让联想的翅膀飞起来,没有广博的知识,没有事物之间的内在联系和细节,没有个人的创造力和激情,没有个人爱好、思想和幻想、形式和内容的广阔空间,是飞不起来的。你只能像棚子里的麻雀一样在草地上游荡,却无法像大鹏一样展翅在万里自由飞翔。

散文文体的魅力当然来自于作家的真知、真见、本真、真情。但要把它变成色彩和谐、节奏自然、韵味隽永的文学,还必须依靠文字的掌握和笔墨的高度纯化。

文采不在于花里胡哨,刻意雕琢文字,而在于表情达意,质朴真诚。如果把花言巧语堆砌起来,就像一个爱美但不善于打扮的女人,认为粉越浓越好,越艳越好,越亮越好。其实就是低俗,让人皱眉。

散文作家要有特别敏锐的眼光和洞察力,能够看到和发现别人没有看到的东西,还需要极其严谨和深刻的写作技巧。创作的时候不要浮躁,要静下心来,尽力找到准确的词语和短语,排列起来,用较少的文字表达更多的意思。这就是古人所说的“简洁繁复”。要使语言呈现出生动的画面,简要描述人物的声音、外貌、主要特征,让读者一下子牢牢记住所描述人物的动作、步态、语气。

散文的语言很美,作家有很多独到精辟的见解。秦牧说:“文采也产生艺术魅力和写作情趣。丰富的词汇,生动的口语,铿锵的音节,恰当的偶句,生动的描写,精彩的叠句...这些东西的配合会增加写作的趣味性。”佘树森说:“散文的语言似乎比小说多一点厚重和修饰,比诗歌多一点轻盈和自然。简单别致,简单美好,充满了大自然的情感。可以说,它的美恰恰在于这种厚重与轻盈、雕刻与自然之间。”

散文篇幅小容量大,文笔最忌讳,又慢又容不下老王婆的裹脚布,又长又臭。简洁不是简单,而是单纯;笔简单,环境不简单,这是高度准确的概括。杜牧《阿房宫赋》开头写道:“六王毕,四海为一。山坳里蹲着,阿芳就要出门。”短短十二个字,写下了六国的覆灭。秦始皇统一天下,把蜀山的树都砍了,山顶光秃秃的。在这里,建造了阿房宫。短短十二个字,就写出了如此丰富的历史内容和如此大的时空跨度,可谓“简洁而复杂”。潇洒,对于人来说,是一种气质,一种风度。对于散文来说,就是句子的变化。短句,促而严;长句,舒服慢;句子均匀,对称端庄;怪句很美,很洒脱。这些句式的错落有致、和谐配置,自然构成了散文语言特有的简洁别致之美。

散文语言的朴素美并不排斥华丽美,两者是相对成立的。在散文作品中,我们经常看到简洁与华丽的结合。这个五彩缤纷的地方被尽可能渲染,像天边的一抹晚霞像锦缎;这个简单的地方是轻描淡写的,像一条清澈的小溪涓涓流淌。简单就像是美人的“拂去飞蛾的眉毛”,华丽不是一堆漂亮的词句,而是精致的艺术加工,不带一丝斧头的痕迹。但无论是朴素还是华丽,如果不附加真挚感情和崇高思想的美,就很容易像一朵无限的浮萍一样苍白无力,成为一场花样百出的文字游戏。

如同生命的海洋,语言的海洋是无边无际的。文风别致,不拘一格,生动传神,语言新颖,巧妙的比喻,迷人的韵味,高明的叠句,睿智的警示,优美的排比,隽永的格言,机智的谚语,诙谐的幽默,含蓄的暗示,各种艺术技巧的自由运用,会使散文创作更加清新隽永,光芒四射。第一个网站:(散文在线)

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